古無諫官，而師箴瞍賦，獻替不絕。今雖設有專官，而鯁直無聞焉。嗚呼！此古今升降之大端哉。宋、元、明之弊也，台諫之權操之相臣，簡擢皆其私人，彈劾視其意旨，而士類之直氣不伸矣。即或御史有所言，皆非急務，甚者每設為月課，動綴拾瑣屑無當之事，登之疏牘，謂之應課，至于京師餅制之大小、餅值之昂賤，亦以為言。嘻！其可笑也甚矣。夫為上者設此官，原欲拾遺補闕，繩繆格非，上以正君心，下以肅百僚，非欲其噤口卷舌全軀保祿也。乃不為觸邪之獬豸，而為助桀之吠犬，非作權門之鷹S，即同噤寒之蟲鳥，豈設官之初意哉？惟我國家，宏門言路，許以風聞言事，即有不盡不實者，亦不遽加以罪斥，其所以作諫官之氣者至矣。中間或有因進諫貶謫者，無不立予召還，不次擢用，恩渥法周，亙古未有。顧言事一端，專責成于御史，則言路尚未廣也。竊以為凡在朝諸臣，苟有真知灼見，亦得許其從容進說，指陳利弊，弛忌諱之禁，寬指斥之誅。而御史則當每歲考績，言者有賞，不言者有罰。如御史所言實有可采，已見施行，或所舉果為人望所集，所劾果為眾惡所歸，則不獨賞之，並遷其官。行之久近，而朝廷不肅，官邪不斂跡者，未之有也。此之謂善誘諫者也。（近日言路宏開，在廷諸臣以及草野之士皆得進言，可稱極盛。然其中或不免結黨援立門戶，自詡清流，倡為異說，但知獨抒己臆，而不顧國事安危之所系。有時任情彈劾，亦幾漸開攻訐之風。竊以為似非盛世所宜有也。王韜附識）
