周澹 李修 徐謇 從孫之才 王顯 馬嗣明 姚僧垣 褚該 許智藏萬寶常 蔣少游 何稠
周澹，京兆 人也。多方術，尤善醫藥，遂為太醫令。明元嘗苦風頭眩，淡療得愈，由此位特進，賜爵成德侯。神瑞二年，京師饑，朝議遷都于 ，淡與博士祭酒崔浩進計，言不可。明元曰︰“唯此二人，與朕意同。”詔賜淡、浩妾各一人。卒，謚曰恭。
李修，字思祖，本陽平館陶人也。父亮，少學醫術，未能精究。太武時奔宋，又就沙門僧坦，略盡其術。針灸授藥，罔不有效。徐、�技洌 嗨 刃簟Ａ鏈笪 F事，以舍病人，死者則就而棺殯，親往吊視，其仁厚若此。累遷府參軍督護。本郡士門、宿官，咸相交昵，車馬金帛，酬賚無貲。修兄元孫隨畢眾敬赴平陽，亦遵父業而不及，以功拜奉朝請。修略與兄同，晚入代京，歷位中散令，以功賜爵下蔡子，遷給事中。太和中，常在禁內。文明太後時有不豫，修侍針藥多效，賞賜累加，車服第宅，號為鮮麗。集諸學士及工書者百余人，在東宮撰諸藥方百卷，皆行于世。先是咸陽公高允雖年且百歲，而氣力尚康，孝文、文明太後時令修診視之。一旦，奏言允脈竭氣微，大命無逮，未幾果亡。後卒于太醫令，贈青州刺史。
徐謇，字成伯，丹陽人也，家本東莞。與兄文伯等皆善醫藥。謇因至青州，慕容白曜平東陽，獲之，送京師。獻文欲驗其能，置病人于幕中，使謇隔而脈之，深得病形，兼知色候，遂被寵遇。為中散，稍遷內行長。文明太後時問經方，而不及李 之見任用。謇合和藥劑攻療之驗，精妙于 。而性秘忌。承奉不得其意，雖貴為王公，不為措療也。
孝文遷洛，稍加眷待，體小不平，及所寵馮昭儀有病，皆令處療。又除中散大夫，轉侍御師。謇欲為孝文合金丹，致延年法，乃入居嵩高，采營其物，歷歲無所成，遂罷。二年，上幸縣瓠，有疾大漸，乃馳驛召謇，令水路赴行所，一日一夜行數百里。至，診省有大驗。九月，車駕次于汝濱，乃大為謇設太官珍膳。因集百官，特坐謇于上席，遍陳 觴于前，命左右宣謇救攝危篤振濟之功，宜加酬齎。乃下詔褒美，以謇為大鴻臚卿、金卿縣伯，又賜錢絹、雜物、奴婢、牛馬，事出豐厚，皆經內呈。諸親王咸陽王禧等各有別齎，並至千匹。從行至 ，上猶自發動，謇日夕左右。明年，從詣馬圈，上疾勢遂甚，蹙蹙不怡，每加切誚，又欲加之鞭捶，幸而獲免。帝崩後，謇隨梓宮還洛。
謇常有將餌及吞服道，年垂八十，而鬢發不白，力未多衰。正始元年，以老為光祿大夫。卒，贈安東將軍、齊州刺史，謚曰靖。子踐，字景升，襲爵，位建興太守。
文伯仕南齊，位東莞、太山、蘭陵三郡太守。
子雄，員外散騎侍郎，醫術為江左所稱，事並見《南史》。
雄子之才，幼而俊發，五歲誦《孝經》，八歲略通義旨。曾與從兄康造梁太子詹事汝南周舍宅，听《老子》。舍為設食，乃戲之曰︰“徐郎不用心思義，而但事食乎？”之才答曰︰“蓋聞聖人虛其心而實其腹。”舍嗟賞之。年十三，召為太學生，粗通《禮》、《易》。彭城劉孝綽、河東裴子野、吳郡張嵊等每共論《周易》及《喪服》儀，酬應如響。咸共嘆曰︰“此神童也。”孝綽又雲︰“徐郎燕頷，有班定遠之相。”陳郡袁昂丹陽尹，闢為主簿，人務事宜，皆被顧訪。郡廨遭火，之才起望，夜中不著衣，披紅眠帕出房，映光為昂所見。功曹白請免職，昂重其才術，仍特原之。
豫章王綜出鎮江都，復除豫章王國左常侍，又轉綜鎮北主簿。及綜入魏，三軍散走，之才退至呂梁，橋斷路絕，遂為魏統軍石茂孫所止。綜入魏旬月，位至司空。魏听綜收斂僚屬，乃訪知之才在彭泗。啟魏帝，雲之才大善醫術，兼有機辯。詔征之才。孝昌二年，至洛，敕居南館，禮遇甚優。謇子踐啟求之才還宅。之才藥石多效，又窺涉經史，發言辨捷，朝賢競相耍引，為之延譽。武帝時，封昌安縣侯。天平中，齊神武征赴晉陽，常在內館，禮遇稍厚。武定四年，自散騎常侍轉秘書監。文宣作相，普加黜陟，楊𨫥噤博簋A浚 豢暗湔乒Τ蹋 葉嗯憒櫻 喜 瘢 誚 瞎飴淮蠓潁 暈渮沾 Ｖ 派踱筲蟛黃健 br />
之才少解天文，兼圖讖之學，共館客宋景業參校吉凶，知午年必有革易。因高德正啟之，文宣聞而大悅。時自婁太後及勛貴臣咸雲︰“關西既是�偷校 制漵行 熳恿鈧詈鈧 牽 豢上刃徐 隆！敝 哦澇疲骸扒 酥鶩茫 蝗說彌 釗訟滔 Ｐ⺶ 笠擔 穩莘 耍俊庇衷 ぞ藎 贛刑蹌浚 鄞又 ５勤韜螅 旨 酌塴Ｖ 歐俏┬絞踝越 轡 壯 窒汾駛 暈薏恢粒 謔譴蟊會蜿恰Ｑ俺 討校 獬匱糲夭 ＜ 男 鈄 希 蟪觶 災荽淌貳＞共換袷鮒埃 濤 肌；式 輳 賈荽淌罰 粗 佟Ｎ涿骰侍 蟛輝ィ 帕浦 κ直閿 汛筒什 Ф巍 跛陌倨ァＶ 偶壬埔絞 漵型饈冢 曇湊骰埂＜炔┤抖轡牛 墑怯詵絞跤讓睢 br />
大寧二年春，武明太後又病，之才弟之範為尚藥典御，敕令診候。內史皆令呼太後為石婆，蓋有欲忌，故改名以厭制之。之範出告之才曰︰“童謠雲︰‘周里 求伽，豹祠嫁石婆，斬冢作媒人，唯得一量紫 靴。’今太後忽改名，私所致怪。”之才曰︰“ 求伽，胡言去已，豹祠嫁石婆，豈有好事？斬冢作媒人，但令合葬，自斬冢。唯得紫 靴者，得至四月。何者？紫之為字，此下系， 者熟，當在四月之中。”之範問靴是何義。之才曰︰“靴者革旁化，寧是久物？”至四月一日，後果崩。有人患腳跟腫痛，諸醫莫能識。之才曰︰“蛤精疾也，由乘船入海，垂腳水中。”疾者曰︰“實曾如此。”之才為剖，得蛤子二，大如榆莢。又有以骨為刀子把者，五色斑斕。之才曰︰“此人瘤也。”問得處，雲︰“于古冢見髑髏，額骨長數寸，試削視，有文理，故用之。”其明悟多通如此。
天統四年，累遷尚書左僕射，俄除�賈荽淌罰 馗 蟠狄徊俊Ｖ 乓絞踝罡擼 幻 佟Ｎ涑刪粕 齲 U忽不𦻗。曾病發，自雲，初見空中有五色物，稍近，變成一美婦人，去地數丈，亭亭而立。食頃，變為觀世音。之才雲︰“此色欲多，大虛所致。”即處湯方，服一劑，便覺稍遠；又服，還變成五色物；數劑湯，疾竟愈。帝每發動，暫遣騎追之，針藥所加，應時必效，故頻有端執之舉。入秋，武成小定，更不發動。和士開欲依次轉進，以之才附籍�賈藎 詞潛臼簦 熳喔匠 淌罰 院 と飾 篤蛻洌 靠 移蛻洹＜笆 攏 塾植《 鍤靠 疲骸襖擻彌 磐餿危 刮倚量唷！逼湓擄巳眨 鋒渥分 擰５ 允 氈潰 攀 蝗輾降健＜任匏 埃 椿垢爸蕁Ｔ謚拔匏 直 簧蹕蟹 恚 囊嗍杪 蒙嶙雜傘 br />
五年冬，後主征之才。尋左僕射闕，之才曰︰“自可復禹之績。”武平元年，重除尚書左僕射。之才于和士開、陸令萱母子曲盡卑狎，二家若疾，救護百端。由是遷尚書令，封西陽郡王。祖 執政，除之才侍中、太子太師。之才恨曰︰“子野沙汰我。” 目疾，故以師曠比之。
之才聰辯強識，有兼人之敏。尤好劇談體語，公私言聚，多相嘲戲。鄭道育常戲之才為師公，之才曰︰“既為汝師，又為汝公，在三之義，頓居其兩。”又嘲王昕姓雲︰“有言則言王，近犬便狂，加頸足而為馬，施角尾而成羊。”盧元明因戲之才雲︰“卿姓是未入人，名是子之誤，之當為之也。”即答雲︰“卿姓，在上為虐，在丘為虛，生男則為虜，配馬則為驢。”又常與朝士出游，遙望群犬競走，諸人試令目之。之才即應聲雲︰“為是宋鵲？為是韓盧？為逐李斯東走？為負帝女南徂？”李諧于廣坐因稱其父名曰︰“卿嗜熊白生不？”之才曰︰“平平耳。”又曰︰“卿此言于理平不？”諧遽出避之，道逢其甥高德正。德正曰︰“舅顏色何不悅？”諧告之故。德正徑造坐席，連索熊白。之才謂坐者曰︰“個人諱底？”眾莫之應。之才曰︰“生不為人所知，死不為人所諱，此何足問。”唐邕、白建方貴，時人言雲︰“並州赫赫唐與白。”之才茂之。元日，對邕為諸令史祝曰︰“卿等位當作唐、白。”又以小史好嚼筆，故常執管就元文遙口曰︰“借君齒。”其不遜如此。
歷事諸帝，以戲狎得寵。武成生 牙，問諸醫，尚藥典御鄧宣文以實對，武成怒而撻之。後以問之才，拜賀曰︰“此是智牙，生智牙者，聰明長壽。”武成悅而賞之。為僕射時，語人曰︰“我在江東，見徐勉作僕射，朝士莫不佞之。今我亦是徐僕射，無一人佞我，何由可活！”之才妻，魏廣陽王妹，之才從文襄求得為妻。和士開知之，乃淫其妻。之才遇見而避之，退曰︰“妨少年戲笑。”其縱之如此。年八十，卒，贈司徒公、錄尚書事，謚曰文明。
長子林，字少卿，太尉司馬。次子同卿，太子庶子。之才以其無學術，每嘆曰︰“終恐同《廣陵散》矣。”
弟之範亦醫術見知，位太常卿，特听襲之才爵西陽王。入周，授儀同大將軍。開皇中，卒。
王顯，字世榮，陽平樂平人也。自言本東海郯人，王朗之後也。父安上，少與李亮同師，俱受醫藥，而不及亮。顯少歷本州從事，雖以醫術自通，而明敏有決斷才用。初文昭太後之懷宣武，夢為日所逐，化而為龍而繞後，後寤而驚悸，遂成心疾。文明太後敕徐謇及顯等為後診脈，謇雲是微風入藏，宜進湯加針。顯言案三部脈，非有心疾，將是懷孕生男之象。果如顯言。久之，補待御師。
宣武自幼有微疾，顯攝療有效，因稍蒙眄識。又罷六輔之初，顯為領軍于烈間通規策，頗有密功。累遷廷尉卿，仍在侍御，營進御藥，出入禁內。累遷御史中尉。顯前後居職，所在著稱。糾折庶獄，究其奸回，出內惜慎，憂國如家。及領憲台，多所彈劾，百僚肅然。又以中尉屬官不悉稱職，諷求改革。詔委改選，務盡才能。而顯所舉，或有請屬，未皆得人，于是眾議喧嘩，聲望致損。後宣武詔顯撰藥方三十五卷，班布天下，以療諸疾。東宮建，以為太子詹事，委任甚厚。上每幸東宮，顯常近侍，出入禁中，仍奉醫藥。賞賜累加，為立館宇，寵振當時。以營療功，封衛國縣伯。
及宣武崩，明帝踐阼，顯參奉璽策，隨從臨哭，微為憂懼。顯既蒙任遇，兼為法官，恃勢使威，為時所疾。朝宰托以侍療無效，執之禁中。詔削爵位，徙朔州。臨執呼冤，直閣伊盆生以刀 撞其腋下，傷中吐血，至右衛府，一宿死。子曄，尚書儀曹郎中，懼走，後被獲，拷掠百余。宅沒于官。
初，顯構會元景，就刑南台。及顯之死，在右衛府，唯隔一巷，相去數十步。世以為有報應之驗。始顯布衣為諸生，有沙門相顯，後當富貴，誡其勿為吏，為吏必敗。由是宣武時，或欲令其兼攝吏部。每殷勤辭避。及宣武崩，帝夜即位，受璽策，于儀須兼太尉及吏部，倉卒，百官不具，以顯兼吏部行事。又顯未敗之前，有嫗卜相于市者，言人吉凶頗驗。時子曄已為郎，聞之，微服就嫗，問己終至何官。嫗言︰“君今既有位矣，不復更進，當受父冤。”並如其語。
馬嗣明，河內野王人也。少博綜經方，為人診脈，一年前知其生死。邢邵唯一子大寶，甚聰慧，年十七八患傷寒。嗣明為其診脈，退告楊鑛J疲骸靶瞎 由撕 渙譜圓睿 宦齪蠆懷 荒甌闥饋＞踔 僂恚 豢篩戳啤！筆 蘸螅 睢 喜⑹萄縋詰睢Ｎ男 疲骸靶獻硬 捍蟛歡瘢 矣 蚱淥娼 豢ぁ！毖鉅閱晟 春掀史 Ｑ綈眨 疲骸奧硭妹 拼蟊β齠瘢 荒昴誑炙潰 羝涑隹ぃ 揭├亞蟆！彼燁蕖４蟊ξ雌詼 洹Ｑ 只急持祝 妹饕粵肥 恐 悴睿 虼舜笪 炙 亍Ｗ髁肥 閡源只粕 綞煆悸汛螅 突鶘樟畛啵 詿敬字校 雜惺 悸浯桌錚 瞪罩潦 。 計厙 廢潞k，和醋以涂腫上，無不愈。
武平中，為通直散騎常侍，針灸孔穴，往往與《明堂》不同。嘗有一家，二奴俱患，身體遍青，漸虛嬴不能食。訪諸醫，無識者。嗣明為灸兩足趺上各三七壯，便愈。武平末，從駕往晉陽，至遼陽山中，數處見榜，雲有人家女病，若能差之者，購錢十萬。又諸名醫多尋榜至是人家，問疾狀，俱不下手。唯嗣明為之療。問其病由，雲曾以手持一麥穗，即見一赤物長二尺許，似蛇，入其手指中，因驚倒地，即覺手臂疼腫。月余日，漸及半身，肢節俱腫，痛不可忍，呻吟晝夜不絕。嗣明即為處方，令馳馬往都市藥，示其節度，前後服十劑湯，一劑散。比嗣明明年從駕還，此女平復如故。嗣明藝術精妙，多如是。
隋開皇中，卒于太子藥藏監。然性自矜大，輕諸醫人，自徐之才、崔叔鸞以還，俱為其所輕。
姚僧垣，字法衛，吳興武康人，吳太常信之八世孫也。父菩提，梁高平令。嘗嬰疾疹歷年，乃留心醫藥。梁武帝召與討論方術，言多會意，由是頗禮之。僧垣幼通洽，居喪盡禮，年二十四，即傳家業。仕梁為太醫正，加文德主帥。梁武帝嘗因發熱，服大黃。僧垣曰︰“大黃快藥，至尊年高，不宜輕用。”帝弗從，遂至危篤。太清元年，轉鎮西湘東王府中記室參軍。僧垣少好文史，為學者所稱。及梁簡文嗣位，僧垣兼中書舍人。梁元帝平侯景，召僧垣赴荊州，改受晉安王府諮議。梁元帝嘗有心腹病，諸醫皆請用平藥。僧垣曰︰“脈洪實，宜用大黃。”元帝從之。進湯訖，果下宿食，因而疾愈。時初鑄錢，一當十，乃賜十萬貫，實百萬也。及魏軍克荊州，僧垣猶侍梁元，不離左右，為軍人所止，方泣涕而去。尋而周文遣使馳驛徽僧垣。燕公于謹固留不遣，謂使人曰︰“吾年衰暮，疾病嬰沉，今得此人，望與之偕老。”周文以謹勛德隆重，乃止。明年，隨謹至長安。
武成元年，授小畿伯下大夫。金州刺史伊婁穆以疾還京，請僧垣省疾，乃雲自腰至臍，似有三縛，兩腳緩縱，不復自持。僧垣即為處湯三劑，穆初服一劑，上縛即解；次服一劑，中縛復解；又服一劑，三縛悉除。而兩腳疼痹，猶自攣弱。更為合散一劑，稍得屈申。僧垣曰︰“終待霜降，此患當愈。”及至九月，遂能起行。大將軍、襄樂公賀蘭隆先有氣疾，加以水腫，喘息奔急，坐臥不安。或有勸其服決命大散者，其家疑未能決，乃問僧垣。僧垣曰︰“意謂此患，不與大散相當。”即為處方，勸急使服，便即氣通。更服一劑，諸患悉愈。大將軍、樂平公竇集暴感風疾，精神瞀亂，無所覺知。醫先視者，皆雲已不可救。僧垣後至曰︰“困矣，終當不死。”為合湯散，所患即療。大將軍、永世公叱伏列椿苦痢積時，而不損廢朝謁。燕公謹嘗問僧垣曰︰“樂平、永世，俱有痼疾，意永世差輕。”對曰︰“夫患有深淺，時有危殺，樂平雖困，終當保全；永世雖輕，必不免死。”謹曰︰“當在何時？”對曰︰“不出四月。”果如其言，謹嘆異之。
天和六年，遷遂伯中大夫。建德三年，文宣太後寢疾，醫巫雜說，各有同異。武帝引僧垣坐，問之。對曰︰“臣準之常人，竊以憂懼。”帝泣曰︰“公既決之矣，知復何言！”尋而太後崩。其後復因召見，乃授驃騎大將軍、開府儀同三司。敕停朝謁，若非別敕，不勞入見。四年，帝親戎東討，至河陰遇疾，口不能言；瞼垂覆目，不得視；一足短縮，又不得行。僧垣以為諸藏俱病，不可並療，軍中之要，莫過于語，乃處方進藥，帝遂得言。次又療目，目疾便愈。未及足，足疾亦瘳。比至華州，帝已痊復。即除華州刺史，仍詔隨駕入京，不令在鎮。宣政元年，表請致仕，優詔許之。是歲，帝幸雲陽，遂寢疾，乃召僧垣赴行在所。內史柳昂私問曰︰“至尊脈候何如？”對曰︰“天子上應天心，或當非愚所及。若凡庶如此，萬無一全。”尋而帝崩。
宣帝初在東宮，常苦心痛，乃令僧垣療之，其疾即愈。及即位，恩禮彌隆。謂曰︰“嘗聞先帝呼公為姚公，有之？”對曰︰“臣曲荷殊私，實如聖旨。”帝曰︰“此是尚齒之辭，非為貴爵之號。朕當為公建國開家，為子孫永業。”乃封長壽縣公。冊命之日，又賜以金帶及衣服等。大象二年，除太醫下大夫。帝尋有疾，至于大漸，僧垣宿直侍疾。帝謂隋公曰︰“今日性命，唯委此人。”僧垣知帝必不全濟，乃對曰︰“臣但恐庸短不逮，敢不盡心！”帝頷之。及靜帝嗣位，遷上開府儀同大將軍。
隋開皇初，進爵北絳郡公。三年，卒，年八十五。遺誡衣�𠈔J棺，朝服勿斂，靈上唯置香奩，每日設清水而已。贈本官，加荊、湖二州刺史。
僧垣醫術高妙，為當時所推，前後效驗，不可勝紀。聲譽既盛，遠聞邊服，至于諸蕃外域，咸請托之。僧垣乃參校徵效者為《集驗方》十二卷，又撰《行記》三卷，行于世。
長子察，《南史》有傳。
次子最，字士會。博通經史，尤好著述。年十九，隨僧垣入關。明帝盛聚學徒，校書于麟趾殿，最亦預為學士。俄授齊王憲府水曹參軍，掌記室事，特為憲所禮接。最幼在江左，迄于入關，未習醫術。天和中，齊王憲奏遣最習之。憲又謂最曰︰“博學高才，何如王褒、庾信？王庾名重兩國，吾視之蔑如，接待資給，非爾家比也。勿不存心。且天子有敕，彌須勉勵。”最于是始受家業，十許年中，略盡其妙。每有人告請，效驗甚多。
隋文帝踐極，除太子門大夫。以父憂去官，哀毀骨立。既免喪，襲爵北絳郡公，復為太子門大夫。俄轉蜀王秀友。秀鎮益州，遷秀府司馬。及平陳，察至，最自以非嫡，讓封于察，隋文帝許之。秀後陰有異謀，隋文帝令公卿窮其事。開府慶整、郝瑋等並推過于秀。最獨曰︰“凡有不法，皆最所為，王實不知也。”榜訊數百，卒無異辭，竟坐誅。論者義之。撰《梁後略》十卷，行于世。
褚該，字孝通，河南陽翟人也。父義昌，梁鄱陽王中記室。該幼而謹厚，尤善醫術。仕梁，歷武陵王府參軍，隨府西上，後與蕭冨╮@櫓塴Ｗ孕 ]死後，該稍為時人所重，賓客迎候，亞于姚僧垣。天和初，位縣伯下大夫，進授車騎大將軍、儀同三司。該性淹和，不自矜尚，但有請之者，皆為盡其藝術。時論稱其長者。後以疾卒。子則，亦傳其家業。
許智藏，高陽人也。祖道幼，常以母疾，遂覽醫方，因而究極，時號名醫。誡諸子曰︰“為人子者，嘗膳視藥，不知方術，豈謂孝乎。”由是，遂世相傳授。仕梁，位員外散騎侍郎。父景，武陵王諮議參軍。智藏少以醫術自達，仕陳，為散騎常侍。陳滅，隋文帝以為員外散騎侍郎，使詣揚州。會秦王俊有疾，上馳召之。俊夜夢其亡妃崔氏泣曰︰“本來相迎，如聞許智藏將至。其人若到，當必相苦，為之奈何？”明夜，俊又夢崔氏曰︰“妾得計矣，當入靈府中以避之。”及智藏至，為俊診脈曰︰“疾已入心，即當發癇，不可救也。”果如言，俊數日而薨。上奇其妙，齎物百段。煬帝即位，智藏時致仕。帝每有苦，輒令中使就宅詢訪，或以輦迎入殿，扶登御床。智藏為方奏之，用無不效。卒于家，年八十。
宗人許澄，亦以醫術顯。澄父𠺖，仕梁，為中軍長史，隨柳仲禮入長安，與姚僧垣齊名，拜上儀同三司。澄有學識，傳父業，尤盡其妙。歷位尚藥典御、諫議大夫，封賀川縣伯。父子俱以藝術名重于周隋二代，史失其事，故附雲。
萬寶常，不知何許人也。父大通，從梁將王琳歸齊，後謀還江南，事泄伏誅。由是寶常被配為樂戶，因妙達鐘律，遍工八音。與人方食，論及聲調。時無樂器，寶常因取前食器及雜物，以箸扣之，品其高下，宮商畢備，諧于絲竹，大為時人所賞。然歷周、隋，俱不得調。
開皇初，沛國公鄭譯等定樂，初為黃鐘調。寶常雖為伶人，譯等每召與議，然言多不用。後譯樂成，奏之。上召寶常，問其可不。寶常曰︰“此亡國之音，豈陛下所宜聞！”上不悅。寶常因極言樂聲哀怨淫放，非雅正之音，請以水尺為律，以調樂器，其聲率下鄭譯調二律。並撰《樂譜》六十四卷。且論八音旋相為宮法，改弦移柱之變，為八十四調，一百四十律，變化終于一千八百聲。時以《周禮》有旋宮之義，自漢已來，知音不能通，見寶常特創其事，皆哂之。至是，試令為之，應手成曲，無所疑滯，見者莫不嗟異。于是損益樂器，不可勝紀。其聲雅淡，不為時人所好。太常善聲者，多排毀之。又太子洗馬甦夔以鐘律自命，尤忌寶常。夔父威方用事，凡言樂者附之而短寶常。數詣公卿怨望，甦威因詰寶常所為，何所傳受。有一沙門謂寶常曰︰“上雅好符瑞，有言征祥者，上皆悅之。先生當言徒胡僧受學，雲是佛家菩薩所傳音律，則上必悅。先生當言，所為可以行矣。”寶常遂如其言以答威。威怒曰︰“胡僧所傳，乃四夷之樂，非中國宜行。”其事竟寢。寶常听太常所奏樂，泫然泣曰︰“樂聲淫厲而哀，天下不久將盡。”時四海全盛，聞言者皆謂不然。大業之末，其言卒驗。
寶常貧而無子，其妻因其臥疾，遂竊其資物而逃，寶常竟餓死。將死，取其所著書焚之，曰︰“何用此為？”見者于火中探得數卷，見行于世。
開皇中，鄭譯、何妥、盧賁、甦夔、蕭吉並討論墳籍，撰著樂書，皆為當時所用，至于天然識樂，不及寶常遠矣。安馬駒、曹妙達、王長通、郭令樂等能造曲，為一時之妙，又習鄭聲，而寶常所為，皆歸于雅。此輩雖公議不附寶常，然皆心服，謂以為神。時樂人王令言亦妙達音律。大業末，煬帝將幸江都，令言之子嘗于戶外彈胡琵琶，作翻調《安公子曲》，令言時臥室中，聞之驚起，曰︰“變！變！”急呼其子曰︰“此曲興自早晚？”其子曰︰“頃來有之。”令言遂靀欷流涕，謂其子曰︰“汝慎無從行，帝必不反。”子問其故，令言曰︰“此曲宮聲往而不反。宮，君也，吾所以知之。”帝竟被弒于江都。
蔣少游，樂安博昌人也。魏慕容白曜之平東陽，見俘，入于平城，充平齊戶。後配雲中為兵。性機巧，頗能畫刻，有文思，吟詠之際，時有短篇。遂留寄平城，以佣寫書為業，而名猶在鎮。後被召為中書寫書生，與高聰俱依高允。允並薦之，與聰俱補中書博士。自在中書，𦻗庇于李沖兄弟子佷之門。始北方不悉青州蔣族，或謂少游本非人士，又少游微，因工藝自達，是以公私人望，不至相重，唯高允、李沖，曲為體練。孝文、文明太後嘗因密宴謂百官曰︰“本謂少游作師耳，高允老公乃言其人士。”然猶驟被引命，以規矩刻繢為務，因此大蒙恩賜，而位亦不遷陟也。
及詔尚書李沖與馮誕、游明根、高閭等議定衣冠于禁中，少游巧思，令主其事。亦訪于劉昶。二意相乖，時致諍競，積六載乃成，始班賜百官。冠服之成，不游有效焉。後于平城將營太廟太極殿，遣少游乘傳詣洛，量準魏、晉基趾。後為散騎侍郎，副李彪使江南。孝文修船乘，以其多有思力，除都水使者。遷兼將作大匠，仍領水池湖泛戲舟楫之具。及華林殿詔修舊增新，改作金墉門樓，皆所措意，號為妍美。雖有文藻，而不得申其才用。𦻗以剞劂繩尺，碎據匆匆，徙倚園、湖、城、殿之側，識者為之嘆慨。而乃坦爾為己任，不告疲恥。又兼太常少卿，都水如故。卒，贈龍驤將軍、青州刺史，謚曰質。有文集十卷余。少游又為太極立模範，與董爾、王遇等參建之，皆未成而卒。
初，文成時，郭善明甚機巧，北京宮殿，多其制作。孝文時，青州刺史侯文和亦以巧聞，為要舟，水中立射。滑稽多智，辭說無端，尤善淺俗委巷之語，至可玩笑。位樂陵、濟南二郡太守。宣武、明帝時，豫州人柳儉、殿中將軍關文備、郭安興並機巧。洛中制永寧寺九層佛圖，安興為匠也。
始孝文時，有範寧�赫呱莆 澹 肜畋朧蠱搿Ｆ肓 仙掀吠蹩褂 海 剖ざ 埂Ｓ鐘懈☉ 庾諫崎似選Ｕ怨 鈑仔頡 逖羥鷙聞 の臻謾４爍嗆 罰 脛泄 Ｔ坪 跤械芤蝗擻鱟錚 敝 艽佑 形 訟芬隕現 庋怨略蛞姿酪病Ｐ 湟院螅 笫 謔薄 br />
何稠，字桂林，國子祭酒妥之兄子也。父通，善琢玉。稠年十余，遇江陵平，隨妥入長安。仕周，御飾下士。及隋文帝為丞相，召補參軍，並掌細作署。開皇中，累遷太府丞。稠博覽古圖，多識舊物。波斯嘗獻金線錦袍，組織殊麗。上命稠為之。稠錦成，逾所獻者，上甚悅。時中國久絕琉璃作，匠人無敢措意，稠以綠瓷為之，與真不異。尋加員外散騎侍郎。
開皇末，桂州俚李光仕為亂，詔稠募討之。師次衡嶺，遣使招其渠帥，洞主莫崇解兵降款，桂州長史王文同鎖崇詣稠所。稠詐宣言曰︰“州縣不能綏養，非崇之罪。”命釋之，引共坐，與從者四人，為設酒食遣之。大悅，歸洞不設備。稠至五更，掩及其洞，悉發俚兵以臨余賊，象州逆帥杜條遼、羅州逆帥龐靖等相斷降款。分遣建州開府梁昵討叛夷羅壽，羅州刺史馮暄討賊帥李大檀，並平之。承制署首領為州縣官而還，眾皆悅服。有欽州刺史甯猛力帥眾迎軍。初，猛力欲圖為逆，至是惶懼，請身入朝。稠以其疾篤，示無猜貳，放還州，與約八九月詣京師相見。稠還奏狀，上意不懌。其年十月，猛力卒，上謂稠曰︰“汝前不將猛力來，今竟死矣。”稠曰︰“猛力共臣約，假令身死，當遣子入侍。越人性直，其子必來。”初，猛力臨終，誡其子長真曰︰“我與大使期，不可失信于國士，汝葬我訖，即宜上路。”長真如言入朝。上大悅曰︰“何稠著信蠻夷，乃至于此！”以勛授開府。
仁壽初，文獻皇後崩，稠與宇文愷參典山陵制度。稠性少言，善候上旨，由是漸見親昵。上疾篤，謂稠曰︰“汝既曾葬皇後，今我方死，亦宜好安置。囑此何益？但不能忘懷耳。魂而有知，當相見于地下。”上因攬太子頸曰︰“何稠用心，我後事動靜當共平章。”
大業初，煬帝將幸揚州，敕稠討閱圖籍，造輿服羽儀，送至江都。其日，拜太府少卿。稠于是營黃麾三萬六千人仗，及車輿輦輅、皇後鹵簿、百官儀服，依期而就，送于江都。所役工十萬余人，用金銀錢物巨億計。帝使兵部侍郎胡雅、選部郎薛邁等勾覆，數年方竟，毫厘無舛。
稠參會今古，多所改創。魏、晉以以來，皮弁有纓而無笄導。稠曰︰“此古田獵服也，今服以入朝，宜變其制。”故弁施象牙簪導，自稠始也。又從省之服，初無佩綬。稠曰︰“此乃晦朔小朝之服，安有人臣謁帝，而除去印綬，兼無佩玉之節乎？”乃加獸頭小綬及佩一只。舊制，五輅于轅上起箱，天子與參乘同在箱內。稠曰︰“君臣同所，過為相逼。”乃廣為盤輿，別構欄𧁓，侍臣立于其中。于內復起須彌平坐，天子獨居其上。自余麾幢文物，增損極多。帝復令稠造戎車萬乘，鉤陳八百連。帝善之，以稠守太府卿，後兼領少府監。
遼東之役，攝左屯衛將軍，領御營弩手三萬人。時工部尚書宇文愷造遼水橋不成，師未得濟，左屯衛大將軍麥鐵杖因而遇害。帝遣稠造橋，二日而就。初，稠制行殿及六合城，至是，帝于遼左與賊相對，夜中施之。其城，周回八里，城及女垣合高十仞，上布甲士，立仗建旗，四隅置闕，面列一觀，觀下三門，比明而畢。高麗望見，謂若神功。稍加至右光祿大夫。從幸江都，遇宇文化及亂，以為工部尚書。及敗，陷于竇建德，復為工部尚書、舒國公。建德敗，歸于大唐，授少府監，卒。
又齊時有河間劉龍者，性強明，有巧思。齊後主令修三雀台稱旨，因而歷職通顯。及隋文帝踐阼，大見親委，位右衛將軍，兼將作大匠。遷都之始，與高 參掌制度，世號為能。
大業中，有南郡公黃亙及弟�跡 闈傷季 耍 鏡勖苛釔湫值苃ㄉ俑 鰲Ｓ謔備拇炊轡瘢 濟坎蔚淦涫隆７燦興 緯硐攘鈥 劑 筆憊と四 興 鷚妗Ｘ 懷 蠓潁 跡 ⑵鍤湯傘 br />
論曰︰陰陽卜祝之事，聖哲之教存焉，雖不可以專，亦不可得而廢也。徇于是者不能無非，厚于利者必有其害。《詩》、《書》、《禮》、《樂》所失也淺，故先王重其德；方術伎巧所失也深，故往哲輕其藝。夫能通方術而不詭于俗；習伎巧而必蹈于禮者，幾于大雅君子。故昔之通賢，所以戒乎妄作。晁崇、張深、殷紹、王早、耿玄、劉靈助、李順興、檀特師、由吾道榮、顏惡頭、王春、信都芳、宋景業、許遵、吳遵世、趙輔和、皇甫玉、解法選、魏寧、綦母懷文、張子信、陸法和、蔣升、強練、庾季才、盧太翼、耿詢、來和、蕭吉、楊伯丑、臨孝恭、劉 、張冑玄等，皆魏來術藝之士也。觀其佔候卜筮，推步盈虛，通幽洞微，近知鬼神之情狀，其間有不涉用于龜 ，而究人事之吉凶，如順興、檀特之徒，法和、強練之輩，將別稟數術，詎可以智識知？及江陵失守，前巧盡棄，還吳無路，入周不可，因歸事齊，厚蒙榮遇。雖竊之以叨濫，而守之以清虛，生靈所資，嗜欲咸遣，斯亦得道家之致矣。信都芳所明解者，乃是經國之用乎？周澹、李 、徐謇、謇兄孫之才、王顯、馬嗣明、姚僧垣、褚該、許智藏方藥特妙，各一時之美也。而僧垣診候精審，名冠一代，其所全濟，固亦多焉。而弘茲義方，皆為令器，故能享眉壽，縻好爵。老聃雲“天道無親，常與善人”，于是信矣！許氏之運針石，百載可稱。寶常聲律之奇，足以追蹤牙、曠，各一時之妙也。蔣、何以剞劂見知，沒其學思，藝成為下，其近是乎？
周時，有樂茂雅以陰陽顯，史元華以相術稱，並所闕也。
譯文︰
周澹，是京兆鄂人。精通方術，特別擅長醫藥，就擔任了太醫令。北魏明元帝曾患風頭眩很痛苦，周澹治療後痊愈了，因此升任特進，賜爵成德侯。神瑞二年，京城饑荒，朝廷商議遷都到鄴，周澹與博士祭酒崔浩上奏皇帝，說不可。明元帝說︰“只有這兩個人，與朕的意見相同。”下詔賞賜周溏、崔浩每人一個妾。去世後，謚號叫恭。
李修字思祖，原先是陽平館陶人。父親李亮，從小學醫術，但不能精通。太武帝時投奔南朝宋，拜和尚僧坦為師，基本掌握了他的醫術，針灸授藥，都很有效。在徐、充一帶，救恤了很多人。李亮大造堂屋，以供病人居住，去世的就前去置棺殯葬，親自前往吊視，他的仁厚可見一斑。一直任官至府參軍督護。本郡的士門、宿官，都與他交往關系親密，車馬金帛，賞賜贈送的無法計算。李修的哥哥李元孫跟隨畢眾敬到平城，也遵從父親的醫業但本領不及父親，因功授任奉朝請。李修與他的哥哥差不多，後來入代京，歷任中散令，因功賜爵位為下蔡子，調任給事中。太和年間，常在宮中，文明太後時有疾病，李修用針藥治療大多有效，賞賜不斷增加，車輛服飾以及宅第，號稱鮮麗。召集各學士以及擅長書法的一百多人，在東官撰寫各種藥方一百卷，都在世上流行。起先咸陽公高允年近一百歲，但氣力仍很好，孝文帝、文明太後下令李修前往診視。一天早上，上奏說高允氣脈已很微弱，命不長久了，不久果然去世。李修後來在太醫令任上去世，贈官青州刺史。
徐謇字成伯，是丹陽人，原籍是東莞。與哥哥徐文伯等都擅長醫藥。徐謇到青州，慕容白曜平定東陽，抓住了他，把他送到京城。獻文帝想要測試一下他的本領，把病人放在幕後，讓徐謇隔著幕布為病人診脈，深得病形，又知道色候，于是受到皇帝恩寵。任中散，不久調任內行長。文明太後常常問經方，但徐謇不如李修受信任重用。徐謇制作藥劑治病的方法，比李修還要精妙。但是性格隱秘忌諱，承奉不合其意，雖然貴如王公，仍不給他治療。
孝文帝遷都洛陽，對他恩寵加深，身體小有不適，以及所寵愛的馮昭儀有病，都讓他處置治療。又任命他為中散大夫，韓為侍御師。徐謇想給孝文帝制金丹，奉獻延年益壽的方法，就居住到嵩高，采集需要的物品，經過一年沒有成功，才停止。二十二年，皇帝巡幸縣瓠，病得很厲害，就派驛馬快速召喚徐謇，讓他從水路趕赴縣瓠，一天一夜走了幾百里。到了以後，診治大有效果。九月，皇帝在汝水之濱駐扎，為徐謇設置太官珍膳。召集百官，讓徐謇坐在上席，把美酒佳肴放在他的面前，命左右侍從宣布徐謇有治病救人的功勞，應該給以賞賜。就下詔褒獎，任命徐謇為大鴻臚卿、金鄉縣伯，又賞賜錢絹、雜物、奴婢、牛馬，事出豐厚，皆經內呈。各個親王咸陽王元禧等人另外有賞賜，都達絹帛一千匹。從行到鄴，皇帝又疾病發作，徐謇日夜陪伴在旁。第二年，跟隨到馬圈，皇帝病得越來越重，悶悶不樂，每每對他責問，又想用鞭子抽打，幸而獲得赦免。皇帝去世後，徐謇隨著棺材回到洛陽。
徐謇有將餌和吞服的道術，年近八十歲，而鬢發依然不白，氣力也未衰弱多少。正始元年，因為年老而擔任光祿大夫。去世後，贈官安東將軍、齊州刺史，謚號叫靖。兒子徐踐，字景升，繼承他的爵位。官至建興太守。
哥哥徐文伯在南齊做官，歷任東莞、太山、蘭陵三郡的太守。
兒子徐雄，任員外散騎侍郎，醫術在江南很有名，事跡見《南史》。
徐雄的兒子徐之才，小時候就才華橫溢，五歲能背誦《孝經》，八歲就粗通義旨。曾與堂兄徐康到梁朝太子詹事汝南人周舍的家里，听他講《老子》。周拾為他們準備飯食，對他們開玩笑說︰“徐郎不用心想問題，而只吃飯嗎？”徐之才回答說︰“我听說聖人虛其心但充實他的肚子。”周舍很贊賞他。十三歲時，召為太學生，粗通《禮》、《易》。彭城人劉孝綽、河東人裴子野、昊郡人張嵊等每次共同討論《周易》以及《喪服》儀，徐之才應對如流。他們共同感嘆說︰“這是神童。”劉孝綽又說︰“徐之才長相威武，有東漢班超的面相。”陳郡人袁昂兼領丹陽尹，征召他為主簿，諸多事務的安排、處理，都向他詢問。郡昀官署遭到火災，徐之才起來觀看，夜半不穿衣服，披著紅眠帕出房，映著火光被袁昂看見。功曹請求免去他的職位，袁昂看重他的才術，寬恕了他。
豫章王蕭綜出鎮江都，又擔任豫章王國左常侍，又轉任蕭綜鎮北主簿。到蕭綜入北魏，三軍散走，徐之才退到呂梁，橋斷路絕，于是被北魏統軍石茂孫所阻止。蕭綜到北魏沒有多久，官至司空。北魏要蕭綜收集部屬，才訪知徐之才在彭泗，上報北魏皇帝，說徐之才擅長醫術，又機智而善于言辭，下詔征召徐之才。孝昌二年，到了洛陽，敕令他住在南館，待遇很優厚。徐謇的兒子徐踐上表求徐之才歸還宅第。徐之才藥石多有效果，又涉獵經史，發言敏捷，朝中賢士大夫爭相邀迎薦舉，為他傳揚聲譽。孝武帝時，封昌安縣侯。東魏天平年問，北齊神武帝征召他赴晉陽，常常在內館，給他的待遇很優厚。武定四年，從散騎常侍調任秘書監。文宣帝為宰相，普遍加以升降，楊悟因為他是南方人，不能典掌功程，況且大多陪從，廢掉官曹的事務，調任金紫光祿大夫，用魏收來代替他。徐之才心中忿忿不平。
徐之才年輕時就了解天文，兼長圖讖之學，與門客宋景業一起參校吉凶，知道午年一定有變革。通過高德正上奏，文宣帝听說後非常高興。當時從婁太後到勛戚貴臣都說︰“關西是我們的勁敵，擔心他們有挾天子令諸侯的口實，不可先行帝位的禪讓和替代。”徐之才獨說︰“一千人追逐兔子，一個人得到了它，其它人都嘆息。要定立國之大業，怎麼能向別人看齊呢？”又援引證據，備有條目，文宣帝听從了他。文宣帝建立北齊登上皇帝位後，對他愈加親密。徐之才並不 靠醫術受到重用，也因為他首先提出禪代建立北齊，又加上戲嘻滑稽，說話沒有不到的地方，于是被皇帝親信．不久擔任侍中，封池陽縣伯。他見文宣帝政令越來越嚴厲，請求調出京城，任趙州刺史。最終沒有赴任，仍是帝王所寵幸的狎玩之臣。皇建二年，任西充州刺史，也沒有赴任。武明皇太後身體不適，徐之才為她治療，一下就痊愈了，孝昭帝賜他彩帛千段、錦四百匹。徐之才擅長醫術，即使外出做官，頃刻間就召回。他博識多聞，于方術尤為精妙。
大寧二年春天，武明太後又有疾病，徐之才的弟弟徐之範任尚藥典御，下詔讓他治病。內史都令人叫太後為石婆，因為有俗忌，所以改名用來壓制它。徐之範出來對徐之才說︰“童謠講︰‘周里跤求伽，豹祠嫁石婆，斬冢作媒人，惟得一量紫蜒靴。’如今太後忽然改名，私下感到很奇怪。”徐之才說︰“跤求伽，胡人講是去已，豹祠嫁石婆，怎麼會有好事？斬冢作媒人，是說合葬，自斬冢。惟得紫蜒靴者，需到四月。為什麼？紫這個字，上此下系，挺是熟，應當在四月之中。”徐之範問靴是什麼意思。徐之才說︰“靴字是革字旁邊加個化，怎麼會是久物？”到四月一日，太後果然去世。有人患腳跟腫痛的病，各個醫生都不知道是什麼病。徐之才說︰“這是蛤精病，由于乘船入海，垂腳在水中造成的。”患病的人說︰“是這樣。”徐之才給他解剖，腳里有蛤子二個，像榆莢那樣大。又有人以骨為刀把的，五色斑斕。徐之才說︰“這是人的瘤。”問怎麼會得到的，說︰“在古墓見到髑髏，額骨長數寸，試著削開看看，有紋理，所以用了。”他明悟多識大多如此。
天統四年，多次升遷任尚書左僕射，不久出任充州刺史，特許給鐃吹一部。徐之才醫術最高明，常被召回。武成帝酒色遏度，精神恍惚無常。曾病發，自己說開始見到空中有五色物，稍近，變成一個美婦人，離地數丈，亭亭玉立。一會兒，變成觀世音。徐之才說︰“這是色欲太多，大虛所造成的。”馬上開了湯藥處方，服一劑，就感到速了一些；再服一劑，還變成五色物；服了數劑後，病就痊愈了。皇帝每次有病，派騎士去追他，用針藥治療後，立即有效，所以常有端執之舉。到了秋天，武成帝小走，不再發病。和士開想依次轉進，因徐之才附籍充州，即是本屬，就上奏任為刺史，以胡長仁為左僕射，和士開為右僕射。到了十月，皇帝病又重了，對和士開說︰“徒然把徐之才放任外職，使我治病辛苦。”這個月八日，敕令驛馬召徐之才回京。皇帝在十日去世，徐之才十一日才到。已經來不及了，便又回到充州。在任對百姓從不侵犯，但對治理不很精通，也比較散慢，一切都放任自流。
五年冬天，北齊後主征召徐之才。不久左僕射空缺，徐之才說︰“自可恢復大禹的業績。”武平元年，重新擔任尚書左僕射。徐之才對和士開、陸令萱母子卑躬屈膝百依百順，兩家如果誰有病，就百般救護。于是升任尚書令，封為西陽郡王。祖埏當政，任徐之才為侍中、太子太師。徐之才怨恨地說︰“子野挑揀我。”祖埏眼有病，所以用師曠和他相比。
徐之才聰慧明辯博聞強識，有勝過他人的機敏。尤其喜歡暢談反切隱語，公私聚會在一起，互相嘲笑戲弄。鄭道育常常戲弄徐之才稱之為師公，徐之才說︰“既為你師，又為你公，在三之義，三分取二。”又嘲笑王听的姓說︰“有言就證，靠近犬就狂，加頸足就成為馬，加角尾就成為羊。”盧元明因而戲弄徐之才說︰“你的姓是未入人，名是字之誤，之當為乏也。”徐之才馬上回答說︰“你的姓，在上為虐，在丘為虛，生男則為虜，配馬則為驢。”又常與朝士出游，遠遠看見一群狗爭先行走，大家試著叫他品評。徐之才隨即應聲說︰“這是宋鵲？還是韓盧？為了追逐李斯東走？為了背負帝女南行？”李諧乘著眾人聚集時叫著他父親的名字說︰“你嗜熊白生不？”徐之才說︰“無所謂呀。”又說︰“你這樣說話在理嗎？”李諧馬上出去躲避他，路上遇到外甥高德正。高德正說︰“舅舅你的臉色為什麼不高興？”李諧告訴他不高興的緣故。高德正直接進入座席，連連索要熊白。徐之才對在座的人說︰“這個人名諄什麼？”大家沒有回答。徐之才說︰“生不為人所知，死不為人所諱，這有什麼可問的。”唐邕、白建正顯貴，當時人說︰“並州赫赫唐與白。”徐之才看不起他們，元日那天，對著唐邕給各個令史祝賀說︰“你們的地位應當和唐邕、白建一樣。”又因為小史喜歡嚼筆，所以常拿著筆管對著元文逗的口說︰“借用一下你的牙齒。”他的傲慢無禮到了這一地步。
事奉各個皇帝，因為擅長嬉戲而得寵。武成帝生了臼齒，問各個醫生，尚藥典御鄧宣文以事實相告，武成帝發怒而鞭打了他。後來問徐之才，拜賀說︰“這是智牙，生智牙的人，聰明長壽。”武成帝很高興並給他賞賜。任僕射時，對人說︰“我在江東，見徐勉作僕射，朝士沒有人不逢迎他的。今天我也是徐僕射，沒有一人逢迎我，還有什麼可活的！”徐之才的妻子，是魏廣陽王的妹妹，徐之才跟從文襄帝求得她為妻子。和士開知道後，就奸淫他的妻子。徐之才看見後避開了，退後說︰“無妨少年戲笑。”他的放縱竟如此。年八十時去世，贈官司徒公、錄尚書事，謚號叫文明。
長子徐林，宇少卿，任太尉司馬。次子徐同卿，任太子庶子。徐之才因為他沒有學問，每每感嘆說︰“最終恐怕和《廣陵散》一樣了。”
弟弟徐之範也以醫術著稱，位至太常卿，特許繼承徐之才的爵位為西陽王。到了北周，任儀同大將軍。隋朝開皇年問，去世。
王顯字世榮，是陽平樂平人。自己說原先是東海郯人，王朗的後代。父親王安上，年輕時與李亮同拜一個師傅學習醫藥，但本領不及李壺。王顯年輕時為本州島從事，雖然以醫術自通，但聰明有決斷的才能。起初文昭太後懷上宣武帝時，夢見被太陽追趕，化成龍而繞著她，她醒來後很驚慌，就有了心病。文明太後敕令徐謇以及王顯等為其診脈，徐謇說是微風入內髒，應該進湯藥加針灸；王顯說按三部脈，不是心病，是懷孕生男孩的征兆，果然如王顯所說的那樣。過了很久，補任侍御師。
宣武帝從小就有疾病，王顯治療有效，因此稍稍受到眷顧。又在罷去畿輔六郡之初，王顯為領軍丁烈共同參與籌劃，很有密功。多次升遷任廷尉卿，仍侍候皇帝，經營御用的藥物，出入官中。又多次升遷任御史中尉。王顯前後任職，所在之處都很有名聲，查察判斷冤獄，處理奸惡邪僻的人和辜，出內惜慎，憂國如憂家一樣。到主持憲台，常進行彈劾，各個官僚都很恭敬。又認為中尉屬官不完全稱職，要求改革。詔令進行改選，使大家務必盡其才能。而王顯所薦舉的，或有請屬，不全是用人得當，于是大家議論紛紛，聲望受到損害。後來宣武帝詔令王顥撰藥方三十五卷，頒布天下，以治療各種疾病。東宮建立，任為太子詹事，很受信任。皇帝每次到東宮，王顯常常在旁侍候，出入宮中，仍然事奉醫藥之事。賞賜不斷增加，為他建立館宇，恩寵盛極一時。因為治療有功，封為衛國縣伯。
到宣武帝去世，孝明帝繼位，王顯參拜璽策，隨從哭泣，稍有憂懼。王顥既受到恩遇，又兼任法官，依仗權勢作威作福，為當時人痛恨。朝中權臣托辭治療沒有效果，把他關在宮中。下詔削去爵位，徙往朔州。被捉時大呼冤枉，直合伊盆生用刀鍛撞他的腋下，受傷吐血，到了右衛府，第二天就死了。兒子王曄，任尚書儀曹郎中，害怕被捉而出逃，後來仍被抓獲，拷掠百余次。住宅役入官府。
起初，王顯進讒陷害元景，使他在南台就刑。到王顯處死，在右衛府，只相隔一條巷子，相距數十步。世人認為這是王顯的報應。開始王顯布衣為諸生，有和尚給王顯看相，說王顯以後必當富貴，但告誡他不要為吏，為吏一定敗落。所以宣武帝時，想要他兼管吏部，都懇切推辭躲避。到宣武帝去世，孝明帝夜里即位，受璽策，按照儀式必須兼太尉及吏部，很匆忙，百官不具，讓王顯兼吏部行事。又王顯沒有敗落之前，有老嫗在街市卜相，講人的吉凶很靈驗。當時他的兒子王曄已為郎，听說後，便裝去見老嫗，問自己最終能做到什麼官。老嫗說︰“你如今已有官位了，不再升官，要受父親的牽連。”結果就像老嫗說的一樣。
馬嗣明，是河內野王人。年輕時博通經方，為人謬脈，一年前可以知道其生死。邢邵惟一的兒子邢大寶，很聰明，年十七八歲就患了傷寒病。馬嗣明給他診脈，退出後告訴楊情說︰“邢公子患的傷寒病不治療自然會痊愈，然而脈候顯示不出一年就要死去，發覺晚了，不能再治療。”幾天以後，楊悟、邢邵都在內殿侍宴。文宣帝說︰“邢子才的兒子很不錯，我想給他附近一個郡。”楊倍以他年少，不合剖符推辭。宴罷，上奏說︰“馬嗣明稱邢大寶脈象不好，一年之內要死，如果出郡，醫藥很難求到。”這事作罷。邢大寶未到一年就去世了。楊情患背腫，馬嗣明用練石涂在他的背上，便痊愈了，因此馬嗣明很被楊情看重。他作練石法︰用如鵝鴨蛋那樣大小的粗黃色石頭，用猛火燒成紅色，放在純醋里，自有石屑落在醋中。一直燒到石頭化為灰燼，取石屑曝干，搗碎用篩子篩選，和醋涂在腫的地方，沒有不痊愈的。
武平年間，任通直散騎常侍，針灸孔穴，往往與《明堂》不同。曾經有一家，二奴都患病，全身發青，漸漸虛弱不能吃飯。訪遍各個醫生，都不知道是什麼病。馬嗣明給他們針灸兩足趺上各三七壯，就痊愈了。武平末年，跟隨皇帝前往晉陽，到遼陽山中，在好幾處看到榜文，說有一家中有女得病，如能治好她，懸賞錢十萬。很多名醫都尋找到那戶人家，詢問病情癥狀，都不敢下手。只有馬嗣明為她治療。問她如何得病的，說曾經手拿一根麥穗，立即看到一樣紅色東西長二尺多，像蛇，到她手指中，因吃驚跌倒在地。馬上感覺手臂疼腫，一個多月後，逐漸到了半身，肢節都腫了，疼痛不可忍受，呻吟晝夜不絕。馬嗣明給她開了處方，叫人騎馬到都市購藥，示其調度，前後服了十劑湯藥，一劑散藥。到馬嗣明第二年跟隨皇帝返回時，這個女子已完全好了，和得病前一樣。馬嗣明醫術的高明，大多如此類。
隋朝開皇年間，在太子藥藏監任上去世。然而他本性自高自大，看不起別的醫生，自徐之才、崔叔鸞以來，都被他所輕視。
姚憎垣字法衛，是昊興武康人，昊國太常姚信的八世孫。父親姚菩提，在南朝梁任高平令。曾經遭受疾病多年，于是就留心醫藥。梁武帝召見他討論方術事，說話大多含意，所以受到禮待。姚僧垣年輕時很通達，服喪符合禮節，年方二十四歲，就繼承父親的醫業。在梁朝任太醫正，加文德主帥。梁武帝曾因發熱，服了大黃。姚僧垣說︰“大黃是快藥，君王您年事已高，不宜輕易服用。”皇帝不听，遂至病情加重。太清元年，調任鎮西湘東王府中記室參軍。姚僧垣年輕時喜好文史，為當時學者所稱道。到梁簡文帝即位，姚僧垣兼任中書舍人。梁元帝平定侯景之亂，召姚僧垣到荊州，改任晉安王府咨議。梁元帝曾有心腹病，各個醫生都說用平藥。姚僧垣說︰“脈象洪實，應該用大黃。”梁元帝听從了他的意見，喝完湯藥，果然瀉下宿食，病就痊愈了。當時開始鑄錢，以一當十，賜他十萬貫，實際上是百萬貫。到魏軍攻克荊州，姚僧垣仍侍候在梁元帝身邊，不離左右，被軍人阻止，適才哭泣而離開。不久周文帝派遣使者乘著驛馬征召姚僧垣。燕公于謹一再留住不願意讓他走，對使者說︰“我年紀很大了，疾病很重，今天得到了姚僧垣，希望能與他一起老死。”周文帝因為于謹功勞大名望高，就不再征召。第二年，姚僧垣隨同于謹到了長安。
北周武成元年，任小畿伯下大夫。金州刺史伊婁穆因病回到京城，請姚僧垣看病，說自己從腰到臍，好像有三道繩捆著，兩腳松弛乏力，不能自持。姚僧垣馬上給他開了三劑湯藥，伊婁穆服下第一劑，上縛就解開了；服了第二劑，中縛也解開了；服了第三劑，三縛全部除掉。而兩腳疼痛麻痹，仍然蜷曲而孱弱，又給他合散一劑，才稍微能屈伸。姚僧垣說︰“到霜降時，這病就會痊愈。”到了九月，就能起來行走了。大將軍、襄樂公賀蘭隆起先有氣疾，加上水腫，氣喘急促，坐臥不安。有人勸他服用決命大散，他的家入有些疑惑不能決斷，就問姚僧垣。姚僧垣說︰“我認為這病，大散不適合。”馬上給他開出處方，勸他立即服用，氣實時就通暢了；再服一劑，各種病都痊愈了。大將軍、樂平公竇集突然患了風寒，精神紊亂，無所知覺。先看視過的醫生都說已經不可救治。姚僧垣後到說︰“很嚴重了，最終能不死。”給他喝合湯散，病就痊愈了。大將軍、永世公叱伏列椿苦于痢疾已有很久，但仍堅持朝謁。燕公于謹曾問姚僧垣說︰“樂平公、永世公，都有久治不愈的病，我想永世公稍微輕一些吧。”姚僧垣回答說︰“患有深淺，時有危殺，樂平公雖然病重，最終能治好；永世公雖然輕一些，最終不免死亡。”于謹說︰“當在什麼時候？”回答說︰“不出四月。”果然如他說的那樣，于謹感到很驚異。
天和六年，調任遂伯中大夫。建德三年，文宣太後臥病，醫巫看了以後，說法各有不同。周武帝召見姚僧垣坐下，問他情況。姚僧垣回答說︰“我比之常人，深為憂懼。”皇帝哭著說︰“你已決斷了，還有什麼可說的呢！”不久太後就去世了。這以後再次召見他，任命他為驃騎大將軍、開府儀同三司。敕令停止朝謁，如果沒有別的敕書，可以不入朝謁見。四年，皇帝親自東討，到河陰後得了病，口不能言；眼瞼垂下遮住了眼楮，不能看東西；一足短縮，又不能行走。姚僧垣認為是內髒各器官都病了，不能一起治療，軍中最重要的，莫過于講話，就開處方進藥，皇帝能講話了；其次又治療眼楮，眼病也痊愈；最後治療足病，足病也好了。到華州時，皇帝已全部康復。即任命他為華州刺史，仍詔令隨皇帝回京，不讓他任職華州。宣政元年，姚僧垣上表辭官，皇帝下詔同意他的要求。這一年，皇帝巡幸雲陽，于是臥病，召姚僧垣趕赴雲陽。內史柳昂私下間他說︰“皇帝脈候怎麼樣？”姚僧垣回答說︰“天子上應天心，不是我們這些人所能及的。如果平常人如此，肯定不行了。”不久皇帝就去世了。
宣帝當初為太子時，常常苦于心痛，就讓姚僧垣治療，他的病立即就好了。到即位後，更加寵信姚僧垣。對他說︰“曾听說先帝稱你為姚公，有沒有？”回答說︰“我承蒙厚愛，實如聖旨。”皇帝說︰“這是尊崇年長者的話，不是貴爵之號。朕當為你建國開家，為子孫永業。”就封他為長壽縣公，冊封的那一天，又賜給他金帶以及衣服等用品。大象二年，任太醫下大夫。皇帝不久有病，越來越厲害，姚僧垣夜間值班醫治疾病。皇帝對隋公說︰“今天我的性命，全托給這個人了。”姚僧垣知道皇帝已經不行，就說︰“我只擔心醫術不精，怎麼敢不盡心呢！”皇帝點頭同意。到靜帝即位，任命他為上開府儀同大將軍。
隋朝開皇初年，進爵位為北絳郡公。三年，去世，年八十五歲。遺囑告誡衣帽入棺，朝服不要下殮，靈柩上 放香奩，每天只設清水就夠了。追贈本官，加劑、湖二州刺史。
姚僧垣醫術高明精妙，為當時所推重，前後治好的，記也記不完。聲譽很盛，邊疆地區也听說了，至于胡族外域，都慕名請他治病。姚僧垣就參校治好病的處方為《集驗方》十二卷，又撰寫《行記》三卷，在世上流行。
長子姚察，在《南史》上有傳。
次子姚最，字士會。精通經史，尤其喜歡著述。十九歲時，隨姚僧垣入關。北周明帝召集很多學者，在麟趾殿校書，姚最也參與為學士。不久授任齊王宇文憲府水曹參軍，主管記室事務，為宇文憲所禮遇。姚最小時候在江南，一直到進入關中，沒有學習醫術。天和年間，齊王宇文憲上奏派遣姚最學習醫術。宇文憲又對姚最說︰“博學高才，比得上王裹、庾信嗎？王褒、庾信名重兩國，我看不起他們，禮待賞賜，和你們家不能相比。不要不存心。況且皇帝有旨意，你更要努力。”姚最于是開始學習醫術，十多年中，學到其中的精妙。每次有人請他治病，大多能治好。
隋文帝建立隋朝，任太子門大夫。因為父親去世辭去官職，悲痛傷身極度消瘦。服喪完畢，繼承爵位北絳郡公，仍任太子門大夫。不久調任蜀王楊秀友。楊秀鎮守益州，任楊秀府司馬。到平定陳朝，姚察到隋，姚最自認為不是嫡子，請求把封號讓給姚察，隋文帝同意了他的要求。楊秀後來暗中準備反叛，隋文帝下令公卿查清這件事。開府慶整、郝璋等都把罪責推在楊秀身上。姚最獨自說︰“有不法的事，都是我姚最所做，蜀王實在不知道。”拷打審訊敷百次，始終沒有別的話，最終被殺，評論的人認為他講義氣。撰有《梁後略》十卷，在世上通行。
褚該字孝通，是河南陽翟人。父親褚義昌，任梁朝鄱陽王中記室。褚該小時候恭謹敦厚，特別擅長醫術，在梁朝做官，擔任武陵王府參軍，隨著武陵王府西上，後來與蕭攝一同歸順北周。自從許𠺖去世以後，褚該就被當時人看重，賓客迎候，僅次于姚僧垣。天和初年，任縣伯下大夫，進授車騎大將軍、儀同三司。褚該性情隨和，不喜歡夸耀自己，但是有請他的，都盡力展示自己的技能。當時人評論他是一個畏者。後來由于疾病去世。兒子褚則，也繼承他的醫術。許智藏，是高陽人。祖父許道幼，因母親常常有病，就讀各種醫方，因此深有研究，當時稱為名醫。他告誡各個兒子說︰“做人的兒子，要嘗膳視藥，如果不知道方術，怎麼能說是孝呢！”因此，就世代相傳授。在梁朝做官，任員外散騎侍郎。父親許景，任武陵王咨議參軍。許智藏年輕時以醫術而顯貴，在陳朝做官，任散騎常侍。陳朝滅亡，隋文帝任命他為員外散騎侍郎，讓他到揚州去。當時秦王楊俊有病，皇帝派驛騎召他回來，楊俊夜里夢見他死去的妃子崔氏哭著說︰“原本來迎接你，听說許智藏將要來到，這個人如果來到了，當必相苦，有什麼辦法呢？”第二天夜里，楊俊又夢見崔氏說︰“我已經有安排了，當入靈府中以回避他。”許智藏到了後，為楊俊診脈說︰“病已入心，馬上要發癲癇，已經不可救了。”果然像他說的那樣，楊俊幾天後就去世了。皇帝對他的醫術感到驚奇，賞賜帛一百段。煬帝即位，許智藏當時已辭去官職，皇帝每有病痛，常派中使到他的住虛訪求辦法，或者用車子把他接到宮殿，扶登御床。許智藏寫出藥方上奏，用後沒有不靈驗的。在家中去世，年八十歲。
族人許澄，也以醫術著名。許澄的父親許𠺖，在梁朝做官，任中軍長史，隨從柳仲禮到長安，與姚僧垣齊名，官拜上儀同三司。許澄有學識，繼承父業，醫術特別精妙。歷任尚藥典御、諫議大夫，封賀川縣伯。父子兩人都以醫術名重于周、隋二代，史傳沒有記載他們的事跡，所以附在許智藏傳後面。
萬寶常，不知是什麼地方人。父親萬大通，跟從梁朝將領王琳投奔北齊，後來圖謀返回江南，事情泄露被殺。因此萬賓常被配為樂戶，于是就精通鐘律，擅長八音。他與人正在吃飯，談到聲調，當時沒有樂器，萬寶常就用飯碗以及雜物，用筷子敲打，品評它們的高下，宮商都具備，和諧于絲竹，深為當時人所贊賞。然而經歷北周、隋朝，都不得升調。
開皇初年，沛國公鄭譯等定樂，初為黃鐘調，萵寶常雖然是樂人，鄭譯等每次都召他商議，但他說的大多役有被采用。後來鄭譯的樂定好了，上奏皇帝，皇帝召見萬寶常，問是否可以。萬寶常說︰“這是亡國之音，陛下怎麼能听呢！”皇帝很不高興。萬寶常就極力陳說樂聲哀怨淫放，不是高雅純正之音，請求用水尺為律，來調試樂器，它的聲率下鄭譯定的調二律。並撰寫《樂譜》六十四卷。而且論述八音旋相為宮法，改弦移柱之變，為八十四調，一百四十四律，變化終于一千八百聲。當時認為《周禮》有旋宮之義，從漢朝以來，知音不能通，見萬寶常特創造件事，都譏笑他。到這時候，試著令他彈奏，應手成曲，沒有一點停滯，兄到的人沒有不贊嘆驚異的。于是增減加工樂器，記也記不完。其聲雅淡，不為當時人所喜歡。太常善于聲調的，大多詆毀他。又有太子洗馬甦夔以擅長鐘律自稱，尤其妒忌萬寶常。甦夔的父親甦威正當權，凡是講樂律的都依附甦夔而說萬寶常不行。多次到公卿處怨恨責望，甦威就詰間萬寶常所為，何所傳受。有一個和尚對萬寶常說︰“皇帝喜歡符瑞，有講征兆吉祥的，皇帝都很高興。先生應該說跟從胡僧受學，講是佛家菩薩所傳的音律，皇帝一定很高興。先生應該說，這樣就可以通行了。”萬寶常就像和尚所說的那樣回答甦威。甦威大怒說︰“胡僧所傳的，是四夷之樂，在中原不適合。”這件事最終作罷。萬寶常听太常所奏樂曲，傷心流淚說︰“樂聲淫厲而且哀傷，天下不久就要完了。”當時四海全盛，听到這話都不相信；大業末年，這話最終應驗了。
萬寶常貧窮而沒有兒子，他的妻子趁他有病臥床不起，就偷了他的財物逃走了，萬寶常最終饑餓而死。將要死的時候，拿來他所著的書用火燒了，說︰“這書有什麼用處呢？”看見的人在火中撿得數卷，在世上通行。
開皇年間，鄭譯、何妥、盧賁、甦夔、蕭吉一起討論典籍，撰寫樂書，都為當時所使用；至于天然識樂，遠速比不上萬寶常。安馬駒、曹妙達、王長通、郭令樂等能造曲，為一時之妙，又熟習鄭聲；而萬寶常所為，都歸于雅。這些人雖然公議不依附萬寶常，但都從心里佩服他，認為他如有神助。當時樂人王令言也擅長音律。大業末年，煬帝將巡幸江都，王令言的兒子曾在盧外彈胡琵琶，作翻調《安公子曲》，王令言當時躺在房內，听了以後驚得爬了起來，說︰“變！變！”急忙呼喚他的兒子問︰“這個曲子起自早晚？”他的兒子回答說︰“不久才有。”王令言于是傷心得流下了眼淚，對他的兒子說︰“你要謹慎不要跟隨皇帝出行，皇帝不會回來了。”兒子問什麼原因，王令言說︰“這個曲子宮聲往而不返。宮是君主，我因此知道結果。”皇帝最終在江都被殺。
蔣少游，是樂安博昌人。魏慕容白曜平定東陽，被俘虜，入于平城，充平齊戶。後發配到雲中為兵。本性機巧，能畫能刻，有文才，吟詠之際，常有短篇作晶。就留在平城，以給人抄寫書信為業，而名冊仍在鎮上。後來被召為中書寫書生，與高聰一起依附高允。高允推薦他們，與高聰都補為中書博士。自從在中書，常庇護于李沖兄弟子佷之門。開始北方不了解青州蔣族，有人說蔣少游本非士人，又因為蔣少游出身寒微，以擅長工藝自己努力而顯達，所以公私人望，並不看重他，只有高允、李沖，多方體恤並加以提攜。孝文帝、文明太後曾趁密宴對百官說︰“本來說蔣少游是一名匠師，高允老公卻說他是士人。”然而突然被任命，以摹擬刻畫為事務，因此大受恩賜，但地位並沒有升遷。
到詔令尚書李沖與馮誕、游明根、高間等議定衣冠服飾于宮中，蔣少游構思巧妙，命令他主持這件事。也詢訪于劉昶。二人意見不同，時常爭論不休，六年以後才完成，開始頒布賜給百官。冠服的議定，蔣少游發揮了作用。後來在平城將營建太廟太極殿，派遣蔣少游乘傳車到洛陽，量準魏、晉建築物的地基。後來任散騎侍郎，作為李彪的副使出使江南。孝文帝修舟船與車馬，因為蔣少游多有巧思，任為都水使者。升任兼將作大匠，仍統管都水池湖泛戲舟楫之具。到華林殿沼修舊增新，改作金墉門樓，都有所用心，號稱美好。雖然有文才，但沒有能施展他的才能。常常以刻鏤雕琢的本領，雜亂繁重急急忙忙，徘徊在園、湖、城、殿之側，知道的人為他感慨萬分。然而蔣少游仍坦然而為己任，不顧疲勞羞辱。又兼任太常少卿，都水使者和過去一樣。去世，贈官龍釀將軍、青州刺史，謚號叫質。有文集十多卷。蔣少游又為太極制定模型，與董爾、王遇等人一起參與修建，都沒有完成而去世。
起初，文成帝時，郭善明很稜巧，北京宮殿，大多是他建造的。孝文帝時，青州人侯文和也以擅長機巧聞名，為要舟，水中立射。滑稽多智，辭說沒有頭緒，尤其擅長淺俗民間的話語，很能玩笑。任樂陵、濟南二郡太守。宣武帝、孝明帝時，豫州人柳儉、殿中將軍關文備、郭安興都擅長機巧。洛中造永寧寺九層佛塔，郭安興是制作的匠人。開始孝文帝時，有個叫範奪兒的人擅長下圍棋，曾經與李彪一起出使南朝齊，齊下令江南圍棋高手王抗與範審兒對弈，範密兒獲勝而還。又有浮陽人高光宗善于一種樗蒲的博戲。趟國人李幼序、洛陽人丘何奴都精于握槊。這是一種胡戲，近來才傳入中原。說胡王有一個弟弟有罪，將要殺掉他，這個弟弟在獄中作此戲以上之，意圖說是孤則易死。宣武帝以後，這種胡戲盛行于當時。
何稠字桂林，是園子祭酒何妥哥哥的兒子。父親何通，擅長雕琢玉石。何稠十多歲時，遇到江陵平定，隨同何妥到了長安。在北周做官，擔任御飾下士。到隋文帝任丞相時，召補為參軍，兼掌細作署。開皇年間，連續升至太府丞。何稠博覽古圖，認識多種舊物。波斯曾經進獻金線錦袍，織得很美麗。皇帝命令何稠也織一件，何稠織成後，超過了波斯進獻的那件。皇帝非常高興。當時中原琉璃制作失傳已經很久，工匠們沒有人敢著意一試，何稠用綠瓷進行仿制，與真品沒有什麼區別。不久升任員外散騎侍郎。
開皇末年，桂州俚李光仕作亂，皇帝詔令何稠招募士兵討伐他，軍隊駐扎在衡嶺，派遣使者招降叛軍首領，洞主莫崇解甲投降。桂州長史王文同捆著莫崇到何稠處。何稠假裝說︰“州縣不能撫養百姓，不是莫崇的罪。”下令釋放他，讓他一起坐，另有隨從四個人，設酒食招待後放他們回去。莫崇很高興，回洞後不再防備。何稠到五更天，偷襲到洞口，發動全部俚兵包圍余下的敵軍，象州叛帥杜條遼、羅州叛帥龐靖等相繼投降。又派遣建州開府梁昵討伐叛夷羅壽，羅州刺史馮暄討伐叛軍首領李大檀，都平定了。稟承詔命安置他們首領擔任州縣官後回師，眾人都心悅誠服。有個欽州刺史寧猛力率領部下迎接軍隊。起初，寧猛力想要叛亂，到這時恐懼起來，請求入朝請罪。何稠因為他病重，表示不會猜忌，放他回州裹，相約八九月到京城相見。何稠回到京城上奏這事，皇帝心里不高興。這一年十月，寧猛力去世，皇帝對何稠說︰“你以前不將寧猛力帶來，現在他竟然死了。”何稠說︰“寧猛力與我約定，如果自己死了，會讓兒子到京城來。越地人性情剛直，他的兒子一定會來的。”當初，寧猛力臨終時，告誡他的兒子長真說︰“我和皇帝的使者有約定，不可失信于國士，你把我安葬完畢，就要立即上路。”長真依照他的話到了京城。皇帝高興地說︰“何稠立信于蠻夷，竟到了如此地步！”因功授任開府。
仁壽初年，文獻皇後去世，何稠與宇文愷參與山陵的規劃。何稠生性寡言少語，善于領會皇帝意圖，因此逐漸受到皇帝寵信。皇帝病重，對何稠說︰“你曾安葬過皇後，現在我要死了，也要好好安置。囑咐你這些有什麼益處？只是不能忘懷罷了。靈魂如果有知覺，應當在地下相見。”皇帝攬著太子的頭頸說︰“何稠用心，我死後事情大小緩急都要與他共同商議。”大業初年，煬帝將要巡幸揚州，敕令何稠檢索圖籍，制造車服羽儀，送往江都。這一天，任命他為太府少卿。何稠于是營造黃麾三萬六千人仗，以及各種車輛轎子、皇後儀仗、百官儀服，如期完成，送到江都。所使用的工匠十萬多人，花費金銀錢物用巨億計算。皇帝派兵部侍郎明雅、選部郎薛遭等查核，幾年才完畢，一點也不差。
何稠檢校古今，多有改革創新。魏、晉以來，皮弁有纓帶而沒有笄導。何稠說︰“這是古代畋獵的服裝，現在穿戴入朝，應該改變樣式。”所以皮弁用象牙簪導，是從何稠關始的。又有從省服，最初沒有佩綬。何稠說︰“這是晦朔小朝時的服裝，怎麼能臣子拜謁皇帝而解去印綬，又沒有佩玉一類的符節呢？”就加上獸頭小綬及佩玉一只。舊制規定，五種車子在車轅上建車箱，皇帝與侍從都在車箱里。何稠說︰“君臣相處在一起，太近了有逼迫的感覺。”就增大車箱，另造欄桿，侍臣立在中間；在里面再造須彌平坐，皇帝獨自坐在上面。其它旗子等裝飾物品，增加改變非常多。皇帝又下令何稠制造兵車一萬乘，鉤陳八百連。皇帝認為很好，任命何稠署理太府卿，後來又兼管少府監。
遼東之戰，代理右屯衛將軍，統領御營弓箭于三萬人。當時工部尚書宇文愷建造遼水橋沒有成功，軍隊不能渡河，右屯衛大將軍麥鐵杖因此被害。皇帝派何稠造橋，雨天就完成了。當初，何稠建造行宮及六合城，到這里後，皇帝在邃水東與賊軍相對，夜間建造。這座城，周圍八里，城與城牆上的小牆合起來高十仞，上面安排武裝士兵，立仗建旗，四角設置缺口，對面建造一個台觀，台觀下有三道門，天亮建好。高麗人遠遠台觀，台觀下有三道門，天亮建好。高麗人遠遠跟隨皇帝巡幸江都，踫上宇文化及叛亂，任命為工部尚書。失敗後，又被竇建德俘獲，仍為工部尚書，封舒國公。竇建德兵敗，歸順大唐，任少府監，去世。
又北齊時有個河間人叫劉龍，性強明，有巧思。北齊後主命令他修建三雀台很符合心意，因此官運亨通。到隋文帝建立隋朝，更受重用，任右衛將軍，兼任將作大匠。遷都開始時，與高頰一起主管制作度量，當時稱為能人。
大業年間，有南郡公黃豆以及他的弟弟黃袞，都巧思過人，煬帝常令他們兄弟當值少府將作。當時改制創新很多，黃豆、黃袞常參與主管這些事。凡有所制作，何稠先命令黃豆、黃袞立樣，當時工人不能有所增減。黃豆，任朝散大夫；黃袞，任散騎侍郎。
論曰︰陰陽卜祝的事情，聖哲的教誨存于其問，雖然不可以專務，也不可以得而廢棄。依從于是的不能無非，厚于利的必定有其害。《詩》、《書》、《禮》、《樂》所失淺，所以先王看重其德教；方街技巧所失深，所以過去哲人輕視它的技藝。能夠精通方術而不欺詐凡俗；熟悉技巧而一定連守禮儀的，幾乎接近了大雅君子。所以過去的賢人，都戒于妄作。晁崇、張深、殷紹、王早、耿玄、劉靈助、李順興、檀特師、由吾道榮、顏惡頭、王春、信都芳、宋景業、許遵、昊遵世、趙輔和、皇甫玉、解法選、魏寧、綦母懷文、張子信、陸法和、蔣升、強練、庾季才、盧太翼、耿詢、來和、蕭吉、楊伯丑、臨孝恭、劉佑、張冑玄等，都是北魏以來的術藝之士。看他們佔候卜筮，推步盈虛，通幽洞微，幾乎可以知道鬼神的情狀。這中間有不涉用于龜策，而探究人事吉凶的，如李順興、檀特師等人，陸法和、強練這一類，將別桌數術，豈可以智識知？到江陵失守，以前的巧藝都被拋棄，回昊沒有道路可走，入周又行不通，因而歸順北齊，受到恩遇。雖然不當得而得了，但以清虛對待它，生命所依仗的，嗜欲都沒有了，這也可說是得到道家的要旨了。信都芳所明解的，就是經國之用啊！周澹、李修、徐謇+徐謇哥哥的孫子徐之才、王顯、馬嗣明、姚僧垣、褚該、許智藏擅長醫藥，都是當時杰出的人物。而姚僧垣治病本領高明，名冠一代，受他醫治病愈的，也有很多了。而光大其義方，都為優秀的人才，所以能享受長壽，得高官厚祿。老聃說“天道無親，常與善人”，從這里可以相信了。許智藏運用針石治療，百代可以稱頌。萬寶常聲律的奇妙，可以與俞伯牙、師曠相比美，都是一時之妙。蔣少游、何稠以刻鏤雕琢見長，文才不能施展，技藝成而為下，大概是這樣了。
北周時，還有樂茂雅以陰陽顯名，史元華以相術著稱，都沒有記載下來。
