《大藏》女字函第八卷《報恩奉盆經》雲︰大掃犍連，始得六通，欲度父母，報乳哺恩，即以道跟觀見亡母生餓鬼中。目連悲哀，持飯往餉，化成火炭。目連白佛，佛言︰汝母罪根深結，非汝一人之所奈何，當須十方眾僧威神之力，乃得解脫。佛告目連，七月十五，當為七世父母在厄難中，具飯百味，五果汲灌，盡世甘美，以著盆中，香油×燭，床臥眾具，供養十方諸佛大德眾生。當此之日，一切聖眾，或山間禪定，或得道四果，或徑行樹下，或得六神通聲聞緣覺，菩薩大神，權示比丘，在大眾中皆同一心，受缽和羅，具清淨戒，聖眾之道，其德汪洋。有能供養如是自恣僧者，七世父母，六種親屬，得出三涂，應時解脫；現在父母，壽命百年。目連如言，母遂得度。此目連救母之說也。（《長恨歌》︰“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。”盂×《本事詩》以為《目連變》。俞文豹《吹劍集》謂是目連救母。蓋名流集中，往往有道之者。）
