正文 卷之二十一 諸史辨惑下

類別︰子部 作者︰元•王鶚 書名︰滹南遺老集引

    趙禹傳雲,公卿相造請禹,終不行,報謝務在知友賓客之請,孤立行一意而已,此當以不行報謝為句,而師古以報謝屬下文。予固疑之,及讀三劉漢書,既已X正矣。

    霍禹怨宣帝曰︰大將軍墳墓未干,盡外我家,反任許史,令人不省死。師古以為不省有過,非也。正謂不其故,猶俚語雲,沒理會殺耳。

    元後傳︰王使安陽侯舜求璽于太後,怒罵責之,舜仰謂曰︰臣等已無可言者。師古曰言不可諫止,此說非也。其意蓋雲不足道而已。

    漢書載楊雄嘲,其末雲司馬長卿竊訾于卓氏,東方朔割名于細君。顏注謂割損其名,而訾字不,及見華嶠論所引,乃作竊貲割炙,當以此為正也。

    外戚傳雲,景帝召程姬,姬有所避,不願進而飾侍者唐兒,使夜進。師古以所避為月事。予謂所避事不止一端,安知必以此乎?蓋自不注也。

    史記?平樵疲 ┤χ  劬尥頡Nツ言疲 尥蚪褳蟯蛞病7扼淮  旃闋 嗤 ︰渮食貨志言累百巨萬,師古注雲數百萬萬也。梁孝王金銀且百巨萬,師古雲,巨萬,百萬也,有百萬者,言凡百也。汲黯傳雲,中國誅匈奴費以巨萬百數,師古雲即數百巨萬也。此不唯與韋、徐不同,而其自為說亦復參差相戾,何耶?

    禰衡謂荀或(  嚎山杳嫻跎ャW 洚以為但有耳,夫吊喪主哀,安用?為意者以其嚴冷而多戚容,故也。

    晉書稱苻朗至晉,謝安設燕請之,朝士盈坐並杌褥壺席。朗笆掠渲  僭蛄鐶《蚨趴冢 韌俁 觶 旮慈韁  鴕暈 患爸  R朗不道如此,非人所為見者,皆為切齒而謂朝士歆羨以為不及,甚哉,史氏之妄且陋也。

    晉史︰慕容允保 敉跏汲頻郟 牌涓肝  匣剩 治 鞫     魑鶻 A儺蹋 蛭勢涓訃靶值芩 GE曰︰太上皇蒙塵于外,征東征西,亂兵所害,惟朕一身,獨無聊賴。其妻怒曰︰正坐此口,以至于此,奈何復爾。始曰︰皇後自古豈有不破之家,不之國耶?行刑者以刀環築之,仰視曰︰崩即崩矣,終不改帝號。此事當皆必有之,然臨刑之語,不應一一如是,殆滑稽談諧者所耳。通鑒差略之為是。

    梁武誅齊之諸王。鄱陽王寅奔魏,數懍焊傣牛 笠閱甭壹鎩6餱酉閱掀朧檳嗽疲 行碩暌閱迸眩 胂汀 韌 潰 湮笊躋印# 嬉桑br />
    北史︰梁鄱陽王寅終于魏。南、北史一書也,既立寅于魏朝矣,而南史中又略書其事,恐止當並于北史。又南史作寅,而北史作夤,二字義殊,亦宜從一。

    後漢︰陳容謂袁紹曰︰與臧洪同日死,不與將軍同日生。此指當時一日耳。而魏書載帝之語曰︰與貴鄉公同日死,不與長道公同日生。此史亦然。此似不可。豈秉筆者潤色之過歟。通鑒刪之,雲,為貴鄉公死,不為長道鄉公生,是矣。

    彭樂,齊之名將,且有大功。北史、通鑒皆載,而李百藥正史乃不為立傳,何耶?

    北史?楊執 撼I健 エ愣蹌狽霞媚賢 旨爸煒傘  旌汀き吻盞瀾員蝗  擾埂 魍罰 嫜 韝鰨  噯順種  侍 螅 洌ㄎ剩┬罾珊臥冢 匕穩試灰荒懇殉觥L 侍 筲肴輝唬貉罾珊嗡芰羰共緩靡 <種錚  侍 罅偕ё雜鷂  謊郟 啄謚  灰員砦乙狻8遣蠱淥鵡懇病@畎僖┌逼朧櫚 埔殉齠摶荒孔鄭 衿渫鹽簞#br />
    隋史︰平陳,晉王廣欲納張麗華。曰︰武王滅殷,戮妲已;今平陳國,不宜取麗華。遂斬之,王甚不悅。通鑒所載其語尤詳,而陳書、南史乃謂晉王命斬之,此必當時秉筆者曲飾主闕,而姚思、李延壽猥承其誤耳。跡y帝所為,當以隋史為正。

    舊唐?徐有功傳︰竇孝諶妻氏為奴,誣告當斬,有功明,其無罪,得減死。今上踐阼,孝諶子希等請以身之官爵有功,子ё員 啥鰲0創四嗣骰適筆攏 越襠險擼 翹瞥錄之詞,劉d偶忘改定耳。

    舊唐︰王求禮既載于列傳,而忠義傳又載之。雖繁簡不同,要之不當重立。求禮剛直敢言,固有可嘉,而遂  乙澹 嚳瞧淅病br />
    舊唐?員半千傳雲,其先本劉氏,十世祖凝之事宋奔元魏,以忠烈自比伍員,固改姓員。按左傳釋文,員本作雲,而半千姓乃讀如運,何耶?

    元魯山于于歌,學者往往不其義。予憶昔嘗一見而今亦忘之矣。史臣記此自當著其詞,而唐書、通鑒皆不及之,殆為闕典也。

    韓退之驅鱷魚文苦非佳作,史臣但書其事目足矣,而全其詞,亦何必也。

    史傳有改名者。既以今名冠之則亦當全稱今名,而未改之前卻稱舊名,如唐李忠臣、成I之類,亦非也。

    五代史?梁紀曰︰太祖神武元聖孝皇帝姓朱氏,宋州碭山午溝里人也,其父曰誠生,三子曰全昱、存溫雲雲。中和四年九月為檢校司徒、同中書門下、平章事、封沛郡侯。光啟二年進爵王,十二月徙封吳興郡王。秦宗權稱帝,遣其將秦賢等攻汴,王顧兵少不敢出雲雲。開平元年夏四月甲子,皇帝即位,他紀皆仿此。徐無黨注雲,始自稱名,既而稱爵,既而稱帝,漸也。爵至王而後稱,著其逼者。予謂帝王本紀既追書尊號以冠其首,則一篇皆以尊號為主,初書其名曰諱某,自後凡見其名,雖未即位,例皆稱帝或稱上,此古今不易之體。而歐公乃以新意變之,既稱其父曰某,而復雲生子曰某,始而稱名,次而稱爵,至即位乃書皇帝,即位而稱帝,此則賓主不分,體統不一,不足為法也。或曰遷、固作祖紀皆先稱沛公、漢王,然則亦非也。曰庸得為是乎?蓋劉子玄史通已嘗辨之矣。

    或問五倫曰︰公有私乎?對曰︰昔人有與吾千里馬者,吾雖不受,叭 興【  牟荒芡嘀詹揮靡病N嶁腫映 。 灰故 碩睬蓿 嶙佑屑玻 洳皇 佣瓜Σ幻攏 羰欽擼 窨晌轎匏膠酢J瀾砸暈 撈福  澇匾怕硎攏 思紉皇敝 錚 本沐h之。

    溫公自節通鑒,以為更加精擇,削其繁蕪,斯固可矣,然亦時有太過處。如漢書?郭林宗傳雲,茅容耕于野,與等避雨樹下,眾皆夷踞相對,容獨危坐愈恭,林宗見而之,遽與共言,因請寓宿,旦日容殺雞為饌,林宗謂為已設,既而以供其母,自以草蔬與客同飯,林宗起拜,因勸令學。通鑒載之同,而節本直雲茅容耕者,危坐愈恭,殺雞為饌,恭謂為已設,容分半食母。甚已甚,不盡事情矣。

    通鑒記或人擬劉祥道破李義府露布事,而獨載其一雲,混奴婢而亂放,各識家而兢入,謂義府多人奴婢故也。事既瑣細,而語尤鄙陋,恐不必存。

    唐僖宗責黃巢姬妾從賊之罪,有對者曰︰國家以百萬之眾失守,宗祧播遷巴、蜀,今乃以不能拒賊責一女子,置公卿將帥于何地?通鑒所載如此。夫史氏文辭量輕重之宜,彼婦人率爾之語,豈有所謂失守,宗祧播遷巴、蜀者乎?然史傳如此者,何可勝數?


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