光武封功臣，鄧禹、�液航允乘南亍６」б樵唬汗耪叻夊畈還 錚 扛扇踔Γ 暈 我病＝穹饉南夭緩戲ㄖ啤５墼唬汗胖 齬 砸暈薜潰 闖⑽毆Τ嫉囟嘍 鶩穌咭病＝ 酪檎咭怨 湮 恰Ｓ櫛焦Ч踢R慮，然光武知本之言，其可廢哉？治天下者，無道𧂈禱ホ褌澝砥@鄭 亞 ㄖ埔躍詡樾鄱 艋雎遙 且嗄岩印 br />
東坡嘗言三國志注中好事甚多，而惜其遺漏。自今觀之信然。如曹操征烏桓還自謂幸勝，而偏賞先 者，可以為千古法也。操一生所行類皆不道之事，獨此一 有光清史，而陳壽略之，豈非闕典之甚哉。
先主以私憾殺張裕，孔明表請其罪，報曰︰芳蘭生門，不得不鋤。嗚呼，先主天資仁厚，有古賢君之風，至于此舉，乃與� 儻摶歟 г鍘＃ㄈ酥髦喂 塹賴攣惱露 br />
晉史?山濤傳雲，鬲令袁毅賂公卿以求 譽，遺濤絲百斤。濤不欲為異于時，受而藏于閣上，後毅事露，濤取絲付吏，積年塵埃印封如初。王戎亦嘗受人布，司隸糾之，武帝謂朝臣曰︰戎豈鷄@焦兜謎擼 輩揮 於 Ｎ睪簦 湃慫 講晃 擼 晃 亂旖~俗之事而已。臨財之際，雖一介必有義存，豈容自污而猥之，尚同為貴哉。戎本貪夫，豈無足責？濤既受其物矣，印封雖在，何以自明？且濤又嘗以盜官稻田為李��所劾，則非真能清潔者也。而史臣亦以此恕之，何耶？武帝身為人主，宜以 儉厲俗，始自貴近，而王愷與石崇爭侈，乃以己物助之。戎也犯贓，則為之護諱，而貸其罪，天下安得不亂哉？
宋文帝 故令諸子晚食，曰︰欲其識有饑苦，以節儉御物。唐明皇帥太子以下芟麥于宮中，曰︰欲其知稼穡之艱難。嗚呼，人主之教子當使親師傅，通古今，義理既明，百行自正，� 醬說瓤梢災破湫暮 浚 賴攣惱攏 br />
宋孔酙⑴o 氖罰 嬙ㄊ 凶鶯岵胖盡Ｎ牡窞保 ⑵鍤湯桑 晃 敝 叻 壞彌荊 擻敕蛾誓甭搖Ｊ戮 鈧危 繽 E，辭氣不撓。上 其才，遣人慰勉曰︰以卿之才而滯于集書省，理應有異志，此乃我負卿也。又謂執政曰︰孔酙冖ゲ虷說@ 濤 桑 駁貌蛔髟簟＞ 游剿撾牡塾謔鞘 砸印Ｈ順賈劣諗涯媯 春尾胖 閬В 沂恐 俗雜忻 孀 溲停 種丈硪嗟蔽 常 魏我孕﹝蝗繅猓 E不軌乎？（道德文章，愚忠）由帝之言，是使狂躁之徒得以借口而無忌憚，豈所以為訓哉。嗚呼，彭城王同氣之親雖犯嫌隙，本無他腸，尚可 其自親以全友愛之義重，以會稽之哀祈，扶令育之死諫，而帝卒殺之不疑。顧乃眷眷于酙④b 櫻 撕紋湫氖踔 Ｒ病 br />
隋文帝每謂趙緯曰︰朕于卿無所愛惜，但卿骨相不當貴耳。此非人主之言，而亦非其本心也。特綽（緯）之抗直，帝不能堪故耳。
唐太宗嘗雲，奴告主反，此弊事也。謀反不能獨存，必與人共成之，何患不發，而使奴告耶？自今有告者乃受，仍斬之。君子曰︰太宗之立法是矣，惜其猶以利害言也。夫以奴告主，理所不容，自當禁之，縱使無由得發，亦豈可許乎？乃不學之過也。
唐太宗 囚，有劉恭者，頸有勝文，自雲當勝天下，坐是 獄。帝曰︰天將興之，非朕所能除，若無天命，勝文何為，乃釋之。齊人段志充請帝致政于太子，大臣乞誅之，詔曰︰朕之有罪，是其真也，若其無罪，是其狂也，亦釋之。此可謂�⏚决o。然于李君羨則以讖記之文而殺，劉洎則以廢立之語而殺，或𨤳其不能以斯心加諸彼，是不然。恭、志充 ，凡人皆知其不足道，故無所動其心。君羨與洎則觸其真諱，惡之機，故不能自克耳。武後能容甦安恆，而不容魏元同、劉 之，亦是類也。
唐明皇 宴，命三百里內刺史、縣令各率所部音樂集于樓下，以較勝負。鷄@荽淌芬猿翟乩止な 砸攣男澹 渲 ＝暈 籩 礎Ｂ成攪鈐 灤鬮├怖止な 耍 嵌 瑁 諫J于上。曰︰鷄@ 似渫刻亢 苛 源淌肺 佟＞ 釉唬撼侵瀉皿{髻，四方 一尺，明皇耽于淫樂，天下方且風靡而效之，而又親詔守令，責其角勝，則彼惟知求勝以取鉢，蓋亦不足𨤳也。乃因蘂伍鞢@恚 荽淌罰 龐泄 印６ 賈 叨牢拮錆 孔洳蛔鑰耍 劣誑藶腋感耍 性 艿𡖂茪ㄔi 涂炭者，豈止鷄@ 嗽鍘 br />
憲宗朝，李絳、李吉甫數爭論于上前。禮部尚書、同平章事權䙛鑫y又校 匏 煞瘛Ｉ媳芍 雜 帳乇竟佟７妒咸萍 破涿鰲ｃ擠蛟唬合蘢鄺 雜叱鮮牽 患 χz邪屢為絳所屈，帝常直絳而謂吉甫專為鉢媚，則其可鄙蓋甚于䙛雥㤲L９四舜嬤 蝗ィ 箸 喟彰猓 Χ萊樅沃丈懟Ｖ烈砸櫞直 胖俜蕉 卮馱恢遙 紋渚 鐸！Ｈ輝虻壑 鰨 醋愣嘁病 br />
憲宗元和三年，求試賢良方正舉人。牛僧孺、李宗閔、皇甫�𤩅`陳時政之失，皆後 第。上亦嘉之，詔中書優與處置。宰臣李吉甫惡其言，直泣訴于上，且誣考官不公。上乃貶諸考官而僧孺等�X之不調。慵夫曰︰三子以直言應詔，其心非有他也。帝既嘉之，即當擢用而施行，以示至公，其誰敢議，顧乃 吉甫之私情，而為之報怨。牛、李之隙有自來矣，帝每以朋黨疑臣下，而不知己為朋黨之根也。
唐武後時，徐元慶父爽為縣尉趙師韞所殺，元慶復手殺師韞，後欲赦死。陳子葓議以為枕戈讎敵，人子之義誅，罪禁亂王法之綱，非義不可訓人，亂綱不可明法。且元慶所以能義動天下者，以其忘生，而反于虾{病Ｈ羰橢 岳 瀋 嵌崞 裕 髕湟澹 撬 繳鄙沓扇剩 勞 冢 甦 洌 �之以刑，然後旌其閭墓，可也。時韙其言，後鑘饕l癲抵 唬紅河脛鋝壞貌 Ｖ鍥淇伸涸螻魴蹋 浩淇芍鐫 怖瘛Ｈ羰 掛運皆古胺槍跡 菽斂恢 錚 坦儼恢 剩 炷鼙ㄖ 鞘乩穸 幸逡病Ｖ詞掄咭擻脅焉 恢 幌荊 趾沃鍥洌 蚋覆幻庥謐錚 怪 錚 豁┬詵 撬烙詵 撬烙誒簟ｖ盤熳又 薹罘ㄖ 簦 傾ｆ穸 梟弦病Ｖ炊 鎦 哉 畹洌 趾戊骸５比」 蚴苤鋝皇苤鎦 澹 遠現 Ｔ 橢校 涸帽 個牛 鼻仃劍 ㄓ興駒唬壕堇窬 蛞宀煌 歟 鞣 鈐蟶比甦咚饋＠穹 攏 醞跽 蠖耍 肆釹暌欏︰ 酥 唬渮ト碩 �其義于經，而深沒其文于律，將使法吏一斷于法，而經術之士得引經而議也。宜定其制，凡復父讎者，事發具申尚書省集議奏聞，酌其宜而處之。�日 x一百，流循州。明皇時，張 、張秀亦以父讎殺楊汪，議者多言宜加矜宥。張九齡欲活之，而裴耀卿、李林甫以為亂國法，帝然之，謂九齡曰︰孝子之情義不顧死，殺人而赦，此涂不可啟也。乃下敕曰︰國家設法，期于止殺，各伸為子之志，誰非 孝之人，展轉相讎，何有限極？皋陶作士法在必行，� 紊比艘嗖豢傷 Ｊ購幽細 壬敝 ？急熱 攏 ├骰仕 ξ 豢梢住Ｗ n等議似 ，要非正法。蓋禮記、周官及公羊氏復讎之說，皆亂世事，不足信也。
楚靈王聞 公子被殺，自投于車下，曰︰人之愛其子，亦如余乎？侍者曰︰甚焉。王曰︰予殺人子多矣，能無及此乎？唐文宗惑楊賢妃之譖，幾廢太子永，已而永暴薨後，帝因觀樂見童子 䆲，而其父來往走其下，泫然流涕曰︰朕為天子，不能全一子，乃誅教坊宮人嘗構害太子者十數人。嗟夫，惻隱之心人皆有之，父子之道出于天性。靈王因己子之死，而始悟殺人子之為非；文宗見他人之愛子而後知己子不全之可恨者，昏蔽如此，宜其懵于天下之理也。
溫公極稱周世宗之 ，而曰︰大功未成，中道而夭，蓋太平之業，天將啟聖人而授之，非人謀之所及。予謂溫公歸之天數是矣，以為將啟聖人，則媚主之辭也。世宗天資豈宋祖之所敢望，而如宋祖者，其足謂之聖人乎？使世宗而在太平之期，可以立待，何必宋祖哉？
宋主征李煜，煜遣徐鉉朝京師，言其師出無名，且曰︰煜以小事大，如子事父，未有過失，奈何見伐？宋主曰︰爾謂父子為兩家，可乎？鉉無以對而退。歐公載其事于五代史而論之，曰︰嗚呼，大哉何其言之簡也。王者之興天下，必歸于一統，可來者來之，不可者伐之，期于掃蕩一平而後已。周世宗征淮南，詔捃摭前事，務較曲直以為辭，何其小哉。慵夫曰︰歐公之言過矣。自古出師未嘗無名，而加人之罪者，必有辭而後可。曲直之理，正所當較也。宋主此舉果何名而何辭哉？偶鉉及父子之喻，因得以是而折之。夫父子固不當為兩家矣，而宋之與唐何遽有父子之分哉？天下非一人之所獨有也。此疆彼界，容得分據而並立。小事大，大保小，亦各盡其道而已。有罪則伐，無罪則已，自三代以來，莫不然，豈有必皆掃蕩使歸于一統者哉。世宗既服江南，清源 度使劉從效請置進奏院于京師。直隸中朝詔，報曰︰江南近服，方務綏鷄@Ｇ淙糝蜜∩隙跡 氡絲購猓 芏 兄 鐫謨陔蕖Ｃ閌戮刪 乙巳綣剩 鞜嗽蠐誶瀦剖賈罩 澹 陔蘧∪徇R之宜，鍾謨入貢。帝問曰︰江南亦治兵修守�撕 慷砸圓桓搖５墼唬合蚴痹蛭 鸕校 袢趙蛭 患遙 笠逡遠 Ｎ匏 蕁Ｈ蝗松 啞冢 劣諍筧帳虜豢芍 橛鍶曛鰨 杉拔 蓖瓿槍 杉妝 菔匾 Γ 鈾錛啤Ｊ雷 遠熱鞜耍 涫鈾沃骱梧刺 矗 匆越杴 蔽 『 克沃髦 醭鍪ΩР鼙蟣吃唬夯崛』崛。 吮疚拮錚 皇親約遙 潘 壞謾４嗽蚯槭抵 鏌病Ｅ飯 淮 耍 謀境 沃縻冢 誄甲又 澹 湮次 肥櫬故樂 裕 部剎懷 詿蠊 琳 輝乜梢病 br />
唐將劉臣容討黃巢，幾擒而後縱之，曰︰國家喜負人，不若留賊以為富貴之資。議者議其以鷹犬自期，其言誠是。然如巨容 何足責哉。宋主太祖命曹彬平江南，許以使相，及回，惟賜錢五十萬，曰︰更為朕平太原，然後與卿，此非以鷹犬使人耶？而宋儒每稱其吝惜名器。夫人君之于臣，遇之以禮，而示之以誠，故人樂為之用，果惜名器，則如勿許。然宋祖素多權詐，本不為名器計也。嗚呼，使彬而君子何必以此待之，如其小人，則亦不復肯盡力矣。嘗以彬之行事考之，蓋所謂君子者，則宋祖非惟失所以使人，而又見其不能知人也。（權術，待思）
