正文 五月仲夏五

類別︰子部 作者︰隋•杜台卿 書名︰玉燭寶典

    禮月令曰仲夏之月日在東井e元中且危中 【鄭玄曰仲夏者日月會于鶉首而外建千之辰】 建 【午之辰】 健中蕤賓 【仲夏氣至則蕤賓之律應高誘曰是月陰氣萎蕤在下象主人陽氣在上象賓客】 小暑至堂生始鳴萬舌無聲 【堂螵蛸毋也伯勞色反舌百舌鳥也高誘曰螳世謂之天鳥一名究豫謂之臣斧是月陰作于下陽散于上伯謗夏至後應陰而殺蝶之棘上而始鳴也反舌百舌也變易其聲效百鳥之鳴故謂之百舌也】 天子居堂大廟養牡佼 【助長氣也】 命樂師修靴均琴瑟管簫執于戚戈羽調竽笙簧飾鐘鼓祝【為將大雩帝習樂也修均執調飾者治其器物習其事之言也今案蒼頡曰鼙馬上也鼙字而通也】

    命有司馬為民祈祀山川百源大雩帝用盛樂乃命百縣雩祀百群卿士有益于民者以祈谷實 【陽氣盛而恆旱山川百源能興雲雨者也眾水所始出為百原必先祭其本乃雩女?乎差求雨之祭也雩帝謂為壇南效之南雩五精之帝配以先帝也自靴至祝宰髟皇 囑Y嚀熳佑諫系壑詈鉅韻掠詮 現芄  約敖襝乃 道裼械晃搛V病農乃登黍 【登進也】 是月也天子乃以雛嘗黍羞以含桃光薦寢廟 【此嘗雉也而雲以嘗黍不以牡主谷也必以黍者黍火谷氣之主也含桃今謂之櫻桃高誘曰含桃鶯桃也鶯鳥所含食故言含桃顧氏問登麥登谷皆新熟也仲夏黍未熟何以登之乎若以嘗雛起者下更言是月非共言也櫻桃若是朱櫻將不太晚庚蔚之曰蔡邕王肅皆雲仲夏所登謂之蟬鳴黍今猶有之鄭雲此當雞非也朱櫻據今櫻桃殊為太晚立氣所產或不必同今案史記漢惠帝春出游離宮外孫生曰古者有春嘗果方今櫻桃熟可獻願因取櫻桃獻宗廟上許之左惠蜀都賦亦雲朱櫻春就計其初熟者唯似夏前但惠帝出游而獻乃非正禮此為雛黍之羞或以盛以盛時兼D之者也】 令民毋□則藍以染 【為傷長氣也此月藍始可別也】 毋燒灰 【為傷火氣也火之氣于是為盛大之滅者為灰也】 毋暴布 【不以陰切于太陽之事之者也】 門閭無閉關市無索 【順陽縱不難物】 挺重囚益其食 【挺猶寬也】 游牝別 【□任之類欲止之也】 則執騰駒 【為其牡氣有余相蹄嚙者也】 班馬政 【馬政謂養馬之政教】 日長至陰陽爭死生分 【爭者陽方盛陰欲起分猶半也】 君子齊戒處必掩身無??參 【掩猶隱翳??參猶動也】 上聲色毋或進 【進謂 見也聲謂樂也春秋說雲夏至人主與群臣從八能之士作樂五日今止之非其道】 薄滋味毋致和 【為其氣暴此時傷人也】 節嗜欲定心氣 【微陰□精不□散也】 百官靜事無刑 【令月令刑為徑也】 以定晏陰之所成 【晏安也陰稱安】 鹿角解蟬始鳴半夏生木堇榮也 【又記時候也半夏藥草也木堇王也今案爾雅蕤木堇櫬木堇劉歆注主別三名其樹如字其華朝生暮落詩草疏曰舜華一名木堇一名日及齊曾謂之王今朝生暮落是五月始生華至暮落明日一復生如此至八月以為子子如葵子太華可蠰為茹滑美如堇木可苦酒淹食麋子朝華賦曰朝華麗木也即詩所謂舜英者也爾雅曰木堇月令中夏木堇榮論時則同此木也爾雅在釋草篇以此為燒焚完以為草同氣故同之于釋草成公綏曰及賦曰禮紀時于木堇詩詠也于舜英且事為而難究故稱而繁名也】毋用火南方 【陽氣盛又用火于其方害微陰也】 可以居高明可以遠望可以外山陵可以處台榭 【順陽在上也高明謂樓觀也其有室者謂之台有木謂之榭今案倉頡曰榭今當堂皇也】 仲夏行冬令則雹蟶斯【子之氣乘之陽為雨陰起脅之凝為電也】 道路不通暴兵來至 【□賦□卻示雹之類】 行春令則五谷晚熟 【卯之氣乘之主日長也】 百時起其國乃饑 【蝗之屬言言百者明類眾並為害也】 行秋令則草木零落 【酉之氣乘之八月宿值昴畢昴為獄主敏之者】 實蚤成 【生日短也】 民殃于疫 【大陵之氣來為害也】

    蔡雍仲夏章句曰小暑至暑者暖氣之著者也于小季夏之暑螳蟲名也食蟬煞??蟲也是月升陰始煞??蟲應而生也賜始鳴伯勞鳥一名曰伯趙應陰而鳴為陰候者也常以夏至鳴冬至止故傳曰伯趙氏司至也及舌無聲反去??蟲名黽之屬也令謂之蝦其舌本前著口側而末內故謂之反舌天子居明堂大大廟廟午上堂鞀□有柄大也祈祀山川丘源源水首也雩遠也遠求之意農乃升黍中夏而熟黍之光成者謂之蟬鳴黍是月也天子以雛嘗黍雛雞也游牝別群則縶孕駒須馬正縶絆須賦馬正馬官之長也季春游于牧至此積三月孕任者足以定定則別之于絆而授馬長所以全其駒日長至日盡也長者漏刻之數長也至者極也夏至五月之中其盡漏六十五刻先之四月後之四月漏六十四刻有分唯是月及先後各三月獨全五刻故曰日長至薄滋味姜椒柱蘭之屬曰滋甘酸魚完之屬曰味節嗜欲定心氣口曰耆心曰欲心四藏之主氣所以實志百官靜事無繅 滓慚災罟俳躍步災厴韃磺嵋滓猜菇牆飴故廾步潛笠步飩饉嬉卜步牆鄖d而鹿角獨骨兵象之剛者也憂日至陰始微起氣弱不可以動兵行武故天不其象鹿角應而隨為時候半夏生半憂草名藥當憂半而生因以為名

    右章句為釋月令

    詩幽風曰五月鳴蜩 【毛詩曰綢也】 又曰五月斯螽動股 【斯螽蚣蟲?耳】 尚書堯典曰中命義升宅南交 【孔安國曰申重也南交言夏與春交也王肅注本作郊也】 平南偽 【五和反偽化也掌夏之禮官平序南方化育之事也】 月乘星火以正中夏 【永長謂夏至之日火倉龍之中星舉中則七星見可知也】 鳥獸帝革 【時毛羽帝少改易革改也】 尚書堯典曰五月南巡守至于南岳如岱禮 【孔安國曰南丘衡山之也】 周官地官上曰大司徒之職掌土圭之法測土深正日景求地中日至景尺有五寸謂之地中 【鄭司農雲土主長尺五寸以夏至日立八尺表其景適與土主等謂之地中川陽城為然之者也】 周官地下曰山虞常仲夏斬陰木 【鄭司農之陰木秋冬生者松嘀 糝P灰蹌舊獎薄春官下曰大司樂以靈鼓靈地絲竹之管空桑之琴瑟咸池之舞夏日至于澤中之方丘奏之八變則地祗出可得而禮 【鄭玄曰地祗主昆侖之神也靈靈六面絲竹竹枝根之末生者空桑山石】

    周官春官下曰□以神仕者掌以夏日至致地物魅 【鄭玄曰地物陰也陰氣升而祭地祗物魅于壇蓋祭天地之明日也】 周官夏官上曰大司馬掌中夏教苃舍如振振之陳吏撰車徒讀書契辨號名之用百官各象其事以辦軍之叛事 【鄭玄曰苃含草止也軍有草止之法撰讀日等束徒謂數釋之衣事戒守之事也草止者慎于夜之】 遂以苗田如搜之法車弊獻禽以享初 【夏田為苗擇取不孕任者若治苗去不秀實者車弊獸之車止夏田主用車禾所取皆數而車止初宗廟之夏祭冬夏田主祭宗廟者陰陽始起象神之在內之】 周官秋官下曰祚 【祖格反也】 氏掌政草木及林麓夏日至令刊陽木而火之 【鄭玄曰木生山南為陽木也】 周官秋官下曰 【遲計反又听帝】 氏掌煞草春始生而萌之夏日至而夷之 【莊子春雲謂耕及其萌牙鄭玄曰前之者以茲基斫其生者夷之以釣鐮迫地芟之若令取芟矣】

    禮王制曰五月南巡守至于南岳如東巡守之禮韓詩章句曰七月鳴夏之五月陰氣始動于下鳴破物于上應陰氣而煞也周書時訓曰芒種之日螳生又五日始鳴又五日反舌無聲螳不生是謂陰息不始鳴蹄令壅糠瓷嚶猩人在側夏至之日鹿角解又五日半夏生鹿角不解兵革不息蜩始鳴貴臣放逸半夏不生氏歹厲疾禮夏小正曰五月參則見浮游有殷殷殷眾也浮游者渠略也朝生而暮死 【今安禮本爾曰蜉不飲不食淮南子曰蜉不 三曰??蟲旁字亦通】

    時有養曰養長也乃爪者急之辭始食爪也良蜩鳴良蜩爪者五采其啟灌藍蓼啟者別也陶而疏之也灌者聚生也鳩為鷹唐蜩鳴唐蜩鳴者]也 【今案方言有]戟音偃也】 初e大火中火火者心也心中種黍升糜時 【今宋倉頡曰糜也字林音亡皮反】 諸悔為豆實蓄蘭為沐浴

    易通卦驗曰夏日至如冬日至之禮??舞八樂皆以以肅敬為戒 【鄭玄曰八樂堂門五英六之睫大卷六歆大夏大護大武】 易通卦驗曰夏日至成地理 【鄭玄曰地理者五土也以??蟲萬物養人民憂至而功定于是時參而成之所以報也】

    用牛皮\五尺七寸瑟用桑長五尺七寸間者以蕭補蕭長尺四寸 【必用牛皮者夏至離氣也離為黃牛瑟用桑柳丑條取其垂象氣下】 易通卦驗曰離南方也主夏至日中赤氣出直離此正氣也氣出右萬物半死氣出左赤地千里 【鄭玄曰夏至之左芒種之地右小暑之地也芒種之時可稼澤地離者呶鋃諉 種 卦蛟蠹薅郎曷剿酪映嗟厙S鋂栽縞跚夜闈S鉲┘ 說萌 病易通卦驗曰芒種丘蚓出晷長二尺四寸分長陽雲出雜赤如曼曼 【鄭畜芒種于震值上六上六辰在己又得巽氣故雜赤不純巽又為長故曼也】 夏至景風至暑且濕蟬鳴螳生鹿角解木堇榮 【景風長大萬物之風】

    晷長尺四寸八分少陰雲出如水波崇崇 【夏至離始用事位值初九初九辰在子故如水波崇崇微輪出也】

    詩純樞歷曰午仵也陽氣極于上陰氣起于下陰為政時有武故其立字十在人下為午 【宋均曰午仵也適也皆相敲之言也】 尚書考靈曜曰夏至日因在東井廾三度有九十六分之九十三求e中者取十二須加三旁蠡頃除之 【求明中者取十二須加旁蠡卻除之鄭玄曰長日盡行廾四須中止南□之左十二須也通十二須三旁得百四十二度有四百分之二百八十三也此日e明時上當四表之刻與正南中相去教也音義曰蠡羅列耳也】 尚書考靈曜曰夏仲一月日出于寅入于戌心星五度中而e營室十度中而明

    尚書考靈曜曰長日出于寅行廾四須入于成行十二須 【鄭玄曰長日夏至時也夏至也日出入天止東西中之北廾四度天地入北六度于四表幾卅度也左右各三須並南北十八須為二十四須日出盡所行也其北十二須日入夜所行也】

    尚盡考靈曜曰主夏者心星e如中可種半夏之升矣 春秋元命苞曰夏至百八十日秋冬相援 【宋均曰陰起于夏至用事如陽月數而于也或言夏丘成相也】 春秋元命苞曰盛于午午者物滿長 【宋均曰午五也五陽所立故應而謂滿長也】 律中蕤蕤賓賓者委賓 【委猶予也賓見歸予也此陽用事而謂之賓者時陰在下為主尊奉之故變陽雲賓南方為禮萬物相見立賓主以相事取此義之】 春秋考異即曰日夏至水泉躍 【宋均曰日夏至陰氣起故泉水躍以應之流濕之義】 春秋漢含孳曰仲夏陰作綿綿更起威盛相 【宋均曰作起也綿綿微意爍消也言陰舊陽有漸升綿綿微如暑因時梢起用事至放相消滅也】 春秋說題辭曰黍者緒也若仲夏物並長故縱酒人眾聚厥象也 【宋均曰緒當作序言使人尊卑有次序黍稷散布而相牽連此又眾集會有次序列居之象也】

    孝經援神契曰夏至陰始動也孝經援神契曰仲夏火星中布谷降野獲麥祖穢別苗秀蠶任絲戴維下爾始出作婦女 【宋均曰戴維戴勝也下謂伏息月令孟夏蠶事畢今仲夏甫言爾出舉四仲為候以苞一時也】 爾雅五月為 【李巡曰五月萬物盛壯故曰大也孫炎曰物長之貌】 管子曰冬至始數九十二日謂之夏至夏而麥熟天子祀于大宗其盛以麥麥者谷之始也宗者族之始也春秋呂氏曰夏至日行巡道乃參于上當樞之下無盡夜 【高誘曰近道內道也乃參倍于上夏日高也當施樞之下不明不□曜一也故曰無盡夜也】 尚盡大傳曰中祀大交霍山貢雨伯之樂焉 【鄭玄曰中仲也古字春為元夏為仲五月南巡守仲蔡交之立于霍山也南稱大交書曰度南交也】

    夏伯之樂舞謾或其歌聲比中名曰雷初 【夏伯夏官司馬□掌之謾猶蔓也或長根言象物之孳蔓或然初雷陽上極陰始謀之也】 儀伯之樂舞將陽其歌聲比大謠名曰朱竽 【儀伯羲升之後舞將陽言象物之秀賁動搖也竽大】 尚書大傳曰種蕤賓之鐘左五鐘皆應 【鄭玄曰蕤賓在陰東五鍾在陽君將入故以靜告動動者則亦皆知也】 蕤賓有聲拘吠彘鳴及目?果介之??蟲皆莫不近頸听蕤賓 【皆守物及陰之類也】 在內者皆玉色在外者皆金聲 【玉色及其正性也金聲其事然矣也】 史記律書曰蕤賓者陰氣幼少故曰蕤痿陽不用事故曰賓午者陰陽交故曰午

    淮南子時則曰仲夏之月招搖指午五月官相其樹榆 【高誘曰是月陽氣長養故官指□也榆訊未聞之也】

    淮南子天文曰夏至則升南中繩陽氣極陰氣萌故曰夏至為刑陽氣極則南至至至極上至朱天故不可以夷丘上屋 【許慎曰夷平也】 又曰夏至流黃澤石精出 【高誘曰流黃土之精也陰氣作下故流澤而出石精五石之精】 蟬始鳴半夏生 【與月令同】 不食駒犢鷙鳥不摶黃口 【五月微陰在下未成駒犢黃口肌脆弱未成故鷙鳥應陰不食不傳之也】 八尺之柱修尺五寸柱修即陰氣勝短即陽氣勝陰氣勝即為水陽氣勝即為旱又曰五月小刑薺麥亭歷冬生草木畢死京房佔曰夏至離王景風用事人君當爵有德封有功正在南方白虎通曰五月律謂之蕤賓何蕤者也下賓者敬也言陽氣上極陰氣始起故賓敬之鄭記曰禮注雲反舌百舌鳥信難曰案易說反舌蝦蟆也昔于長安與諸生共至城北水中取蝦蟆利視之其舌成反向蟲?高夙曰蝦蟆五月中始得水當聒人耳何雲無聲是知蝦蟆非反舌鳥春始鳴至五月稍止為時候 【今案易通卦驗雲口反舌者反鳥也能反復其舌隨百鳥之音風土記曰祝煩反舌也據此明及舌別是鳥名且蝦無聲乃小暑節後易說與月令時候自多不同無妨各為一事淮南子曰人有多言者猶百舌之聲也許慎曰白舌鳥名能變易其舌效百鳥之聲故曰百舌春秋保干?曰江充之害其前交喙反舌鳥入殿宋均注雲交喙反舌百舌鳥也孔子明鏡曰國臣謀反舌鳥入官也】

    陳思王令禽惡鳥論曰伯謗以五月應陰氣之動陽為仁養陰為殘賊伯勞蓋賊完之鳥也屈原雲深題之先鳴其聲故以音白名風土記曰仲夏端五方伯協極享驚用角黍龜鱗順德注雲端始也謂五月初五也四仲為方伯俗重五月五日與夏至同(鳥邑)春孚雛到夏至月皆任啖也先此二節一曰又以蔬葉里黏米雜以粟以淳濃灰汁煮之令熟二節日所尚啖也又煮肥龜令極熟擘擇去骨加鼓苦酒甦蓼名為龜並以薤蒸用為朝食所以應節氣里黏米一名米?離 【子弄反也】 一名角黍蓋取陰陽尚相苞里未分散之象也龜骨表完里外陽內陰之形(魚且)魚又夏出冬蟄皆所以依像而放將氣養和輔替時節者也 【黍菹龜蒸(魚且)南方妨食水族耳非內地所行塢與鴨(魚且)與鮮字並通】

    崔四月令曰五月芒種節後陽氣始虛陰慝將前 【慝惡也陰主谷故謂之慝夏至始卦用事陰起于初涅氣升而靈??蟲生矣】 暖氣始盛??蟲蠹並興乃施角弓弩解其微弦張竹木弓施弦以灰藏旗裘毛毳之物及箭羽芋桂油衣勿襞藏 【為得煮溫黏相者也】 是月五日可作醞合止利黃連丸霍亂丸采蔥耳取蟾諸 【蟾諸京師謂之蝦北州謂之去角或謂苔就可以合惡疽創藥也】 廾合創藥及東行螻蛄 【螻蛄去刺治產婦難兒衣不出】 夏至之日薦麥魚千祖禰厥明祠前期一日饌具齊掃滌如薦韭卯時雨降可種胡麻先後曰各五日可種禾及牡麻 【牡麻有卜氣無氣實】 先後各二日可種黍是月也可別稻及藍至後廾日可麥田到英芻麥既入多作以供入出之糧淋雨將降儲米谷薪炭以備道路陷淖 【今案春秋成十六年傳晉楚過于鄢陵有淖于前眼處注雲淖下澤茨嘁慘舸詠戲從智尚 不通是月也陰陽爭血氣散先後日至各五日寢別外內陰氣入藏腹中塞不能化膩先後日至各十日薄滋未毋多食肥距立秋毋食煮餅及水溲餅 【夏日飲水時此二餅得水即強剛不消不幸便為宿食作傷寒矣誠以此餅置水中即見驗唯酒溲餅入水蘭之也】 是月也可作(矛酉)醬及醢醬糶大小豆胡麻糴麥?黃大小麥收弊絮及布爾日至後可糴(麥孚)(麥肖)暴干置兒中密卦涂之則不生??蟲至冬可以養馬 【(麥孚)音敷(麥肖)音肌

    考靈曜曰仲夏一日日出于寅入于戌心星五度中而昏營室十度中而明附說曰此月夏至及五日俗法備擬甚多案禮有織維組詩鄭風稱執變如組鄭箋雲如織組之為獻風素絲紕之毛傳雲紕所以織組肩 詿順捎鐘詒碩怕諞月謐樗譜槎 S兄 髦 櫓 似淅瓷幸鈾腦虜鮮鹵餃逶路嬌芍嗡抗市   衿踉恢儐南始出作婦女練染既成咸有作務風俗通雲夏至五月五日五采闢兵題野鬼游光俗說五采以厭五兵游光厲鬼光知其名令人不病疫溫續漠禮儀志雲夏至陰氣萌作恐物不□其禮以朱素連葷菜錘以桃卯長六寸方三寸以施門戶代以所尚為飭漠並用之故以五月五日朱素五色即為門戶以難止惡氣裴玄新言雲五色繒謂之闢兵服君雲襞方以綴腹前示養蠶之切也又織麥同日俱成以懸于門彰牧麥也謂為闢兵聲之誤董勛問禮俗雲夏至上命長縷陰鄴中記雲俗人以介子推五月五日燒死世人甚忌故不舉火食非也北方五月自作飲食祠神廟及五色縷五色花相問遺不為子推也

    荊楚記雲民斬新竹荀為茼(米允)??蛞洞吠肺で陝僕督 暈 倩鴝蚴顆 蛉×芬洞吠凡仕肯當儻轎 ゲW約宋書雲元嘉四年楚斷夏至日五絲長命縷之屬 【即上來五日者】

    吳歌雲朱絲系腕繩腕如白雪凝皆因女功而起廣其名因續齊諸雲屈原五月五日自投汩羅而死楚人哀之每至此日以竹筒貯米投水祭之漢建武年長沙嘔回忽見士人自稱三閭大夫謂回見祭甚善但恆蛟龍所竊可以練葉塞上以彩絲練之二物蛟龍所晨回言依二日世又五日作粽並帶練葉五彩皆汩羅之遺風吳歌雲五月節蔬生四五尺縛作九子 【或作米?允??亦作?心今古字並通】 計止南方之事遂復遠流北土又有為日月者或至父綃金縷怙盡貢獻所??尊案尚書古人之象日月星辰乃據衣服除此更無出處意謂此日建于詩記歷樞雲于者仵也宋均注雲午仵也適也皆相對敵之稱春秋元命苞曰盛于午午者物滿長注雲午五也五陽所立故應而滿史記律書曰午者陰陽交故曰午援神契音義雲五者亦數之一極日月並當極數名為二五號藏易雲離處彼南方與日月同鄉張衡逍遙賦雲以日月為向號摯虞思游雲日月燒□晃而日?婁映蓋聖賢冢墓記雲天體如車有蓋日月懸著焉故因此節摸成合璧之像劉臻妻陳五時盡扇頓雲炎舌飛軋引曜丹遠蕤賓應律融精協義明是五月下雲日月澄曜仙僮來儀永錫難考與時推移抑亦其義欲人如日之升如月之???近代又加咒又其願無虛感荊楚四民並百草采??又以為懸門戶之上以振毒氣師雲歲多病則??又草先生吳歆雲陽春二月三月相將百草人人駐出者楊聲皆言好于時草淺容出騁聖此月草深多露昨復游行人之時正應為采??又耳又取蘭草以備滲浴習鑒齒與楮常待書雲家舅見迎南達夏口白故府渚下見法曰與足下及江州五月五日共滲浴戲處感想平生追尋宿眷發玉儀心實悲矣夏小正雲五月蓄蘭為沐浴離騷亦之洛蘭湯子沭芳非無往事又雲以百種草合搗為計石灰和之Й參涂瘡即愈又燒繁縷菜為灰以治疥癬爾雅釋草雲蕤??女?更縷郭璞注雲今繁縷或名雞腹本草經作繁蔞味酸平無毒主積年瘡惡不愈五月五日中采千用之注雲此菜人以作羹五日采曝干燒作屑治雞瘡有效亦雜百草取之不必一種崔雲此日取蟾諸以合瘡藥文子則雲蟾蜍闢兵壽在五月望淮南萬畢術雲五月十五日取蟾蜍剝之以血涂新布方一尺向東半以布蒙頭百鬼半羊虎狼皆來坐視之勿動須臾皆雲非止五日也抱樸子雲蟾蜍萬歲者頭上有角頷下有丹盡八字再重五月五日中時取之陰百日以其足盡地即為流水立中記雲千歲蟾蜍頭生角得倉之壽千歲淮南術亦雲五月五日取蝦蟆喉下有八字者反陰干百日兢作屑五彩囊盛著頭上則自解 【諸蟾蜍聲相洗雨通即蝦蟆】

    南方民又競渡世謂屈汩羅之日並撤極之在北舳艫既少??干有此事月令仲夏可以居高明可以遠望春秋考異鄭雲夏至水泉躍或固開懷娛目乘水臨風為一時下為之賞非必極溺董勛問禮俗雲五月望禮有乘高為良日即其義也世稱惡月者月令仲夏陰陽爭死生分生君子齊戒上聲色節嗜欲案異苑新野庾家常以五月К齪黽恍《烙諳 隙硎 諂 女子遂亡故相傳稱以為忌多六齊放生 【齊竟陵王蕭子良後湖放生詩雲釋焚曾林下解細平湖邊??卒翮博清漢輕難浮紫淵】

    異苑雲五月五日剪鴝鵒舌亦能學人語案周考工記鵒不濟貉汶則死此地氣然孚鄭司農雲不濟耳無妨中國有之春秋照廾五年有鵒來巢左氏傳曰書所無也公羊傳曰何以書記異也非中國之禽也宜??幾又巢何休注雲鴆田摧鵒此權臣欲自下居上之微山海經作鶴鵒宋均注禮稽命微雲孔子謂子夏日鵒至非中國之禽也宋故注雲??幾處之鳥而來巢去安就危俞昭公將去國周流也 【此為公羊同說】 今則處處皆有淮南萬畢衍雲寒斷舌耳使語言注雲取寒一名欲 【今世字多作王逸九思雲欲鳴予听余王浮鐮夫人四言詩雲鵒戴飛之也】

    有得弈灸褚源嗽祿踔 浦緯萃純 諍砒鳥爾雅雲之弈玖蹯[摶糝心痙脆故黧級持 弊 粕噯繾凍ス綰奘魘持?蟲因名雲音義曰今弈疽嚶辛餃衷諫街姓嘰蠖諧嗝 詵蹲 瘟芊皆隻頁弈灸袷持 歡倭罹﹝還簾閿竊蟣鷯諧嗌 哂種瘟懿」乓齏 票臼搶墜 梢├艋  窕茨杴X木愈齒?蟲抱樸子雲啄木之護齒?蟲齒其義則同古樂府雲啄木高飛乍位仰博拊林藪著揄桑位足頭啄劇如劇飛鳴相驟聲如篁字林雲表揭倉褡惴嶙至酵ㄋ涫楸咀忠 帳且荒【案詩小雅黃黃鳥鳥無啄我栗交交桑孿場啄栗皆作啄字令 蚴裾咭焓宜 至衷啄亦吃適反之也】

    風俗通雲俗說五月蓋屋令人父頭禿謹案月易令五月純陽л雜檬縷 笫妓婪蛘ゲ袷棧袢綣詰林 劣朧本躋br />
    又雲除黍稷三豆當下農功最務間不容息何得晏然覆蓋室寓乎令天下諸郭皆諱禿豈復家家五月蓋屋耶俗化擾擾動成訛謬尼父猶雲從眾難復縷陳之也


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