王�m州崇論卷之一 ○春秋論 【三】

    吳子使札來聘公羊氏曰吳無君無大夫此何以有君有大夫賢季子也、何賢乎、季子讓國也谷梁氏曰吳其稱子何也、善使延陵季子、故進之也胡安國曰札者吳之公子、何以不稱公子、貶也、辭國而生亂者、札之為也、故因其來聘而貶之、示法焉皆非也夫壽夢卒而立季子者、非序也。志也。壽夢卒而季子不立者、非讓也。序也。夷昧卒而季子終不立者、讓也。可以立。可以無立。立而能巳于僚光之��乎。亦勢也。季子雖守節而不達者。春秋之時、臣�s君、子�s父、以蠅乎邦君夫子欲立天下之大閑而先絀守節之士其何以勸且安國之深譏札也、為其逃僚也。其使札則猶夷昧也。春秋未有先事而懲者也。先事而懲者率師志漸也札胡漸焉。其曰賢札而進吳子者是臣為能進君也。賢之則何以不公子札而國吳也。吾故曰皆非也。然則何居曰吳之以子也。謂其能歷聘也。夷狄而中國之。則中國之。其曰札不純與其中國也。進而誘之來抑而樹之防聖人待吳意也于札無與也

    張成倩曰學士家于延陵季子置論紛紜得王長公數言辭簡而書于來聘盡法又破三氏之論而得宣聖之心