《魏風》僅七篇，然讀之，興亡之故如指諸掌。休休有容，一個臣之所以保子孫黎民也。執政者褊心，則在下之賢才無由進。況人之心思不能兩用，務實政者必簡於虛文，理大事者必略於小節。若卿大夫惟以修飾容儀為美，而貴游子弟仿而效之，則不復以量德程才為事，而政事之乖忤者必多，西晉之所以陸沈也。是以《園桃》詩人憂其將危。然卿大夫狃於舊習，莫之知也，故曰︰“其誰知之，蓋亦勿思。”即有一二賢者，亦困於下位，勞於行役，家人父子無生聚之樂。由是稍有識者皆不戀富貴而戀田園矣。賢人去，則在位者盡不肖。美不素餐者，正以見卿大夫之皆素餐也。豈惟素餐而已，方且剝民以奉己，縱奸以殃民，民不聊生而皆有去志，所以晉師一至，不復有御侮之人，而魏遂亡也。故孔子早曰︰“詩可以觀。”又曰︰“誦詩三百，授之以政不達，雖多亦奚以為！”豈不信哉！豈不信哉！
