卷三 △繼父之稱可存

    呂新吾《四禮疑》雲︰“萬物一本。母百可也，父可二乎！父沒矣，可繼乎！母緣父有、父不緣母有也。《儀禮》有繼父，聖人名之乎？謬矣！”余按︰古人質樸，故以父為尊稱，天子稱同姓諸侯，諸侯稱同姓大夫，曰“伯父”，“叔父”，是也。《文侯之命》，平王直以“父”稱之矣。《馮唐傳》、文帝亦曰“父老何自為郎”？母所嫁夫，無以稱之︰既長於其室矣，因稱之曰繼父，俗之沿也，非聖人之制也；猶《春秋傳》之雲“外弟”“外妹”也。若欲正名定分，則繼父之稱自所必當革。呂氏之言是也。然欲稱為“母夫”，亦恐未合。