唐曹王貶衡州時，有張山人技術之士。王常出獵，因得群鹿十余頭。圍已合，計必擒獲。無何失之，不知其處，召山人問之。山人曰︰“此是術者所隱。”遂索水，以刀禁之。少頃，于水中見一道士，長才及寸，負囊拄杖，敝敝而行。眾人視之，無不見者。山人乃取布針，就水刺道士左足，遂見跛足而行。即告曰︰“此人易追，止十余里。”遂命走向北逐之，十余里，果見道士跛足而行，與水中見者狀貌同，遂以王命邀之。道士笑而來。山人曰︰“不可責怒，但以禮求請之。”道土至，王問︰“鹿何在？”曰︰“鹿在也。向見諸鹿無故即死，故哀之，所以禁隱，亦不敢放，今在山側耳。”王遣左右視之，諸鹿隱于小坡而不動。王問其患足之由。曰︰“行數里，忽患之。”王召山人與之相視，乃舊識焉。其足尋亦平復。乃是郴州連山觀侯生，即從容遣之。
末期有一客過郴州，寄宿此觀。縛馬于觀門，糞污頗甚。觀主見而責之。客大怒，垢罵道士而去。未十日，客忽遇張山人。山人謂曰︰“君方有大厄，蓋有所犯觸。”客即說前日與道士爭罵之由。山人曰︰“此異人也，為君致禍，卻速往辭謝之。不然，不可脫也。彼為雷厄君，今夕所至，當截一柏木，長與身齊，致所臥處，以衣裳蓋之，身別處一室，以棗木作釘子七枝釘地，依北斗狀，仍建辰位，身居第二星下伏當免矣。”客大驚，登時卻回，求得柏木來郴州，宿于山館，如是設法。半夜，忽大風雨雷電，震于前屋。須臾，電光直入人所止。客伏于星下不敢動。電入屋數四，如有搜獲之狀，不得而止。比明，前視柏木，已為粉矣。客益懼，奔謝觀主，哀求生命。久而方解。謂客曰︰“人不可輕也。毒蛇之輩，尚能害人，豈合無狀相忤乎。今已舍子矣。”客首罪而去，遂求張山人，厚報之也。
