馮立，武德中為東宮率，甚被隱太子親遇。太子之死也，左右多逃散，立嘆曰︰“豈有生受其恩，而死逃其難！”于是率兵犯玄武門，苦戰，殺屯營將軍敬君弘。謂其徒曰︰“微以報太子矣。”遂解兵遁于野。俄而來請罪，太宗數之曰︰“汝昨者出兵來戰，大殺傷吾兵，將何以逃死？”立飲泣而對曰︰“立出身事主，期之效命，當戰之日，無所顧憚。”因靀欷悲不自勝，太宗慰勉之，授左屯衛中郎將。立謂所親曰︰“逢莫大之恩幸而獲免，終當以死奉答。”未幾，突厥至便橋，率數百騎與虜戰于咸陽，殺獲甚眾，所向皆披靡，太宗聞而嘉嘆之。時有齊王元吉府左車騎謝叔方率府兵與立合軍拒戰，及殺敬君弘、中郎將呂衡，王師不振，秦府護軍尉尉遲敬德乃持元吉首以示之，叔方下馬號泣，拜辭而遁。明日出首，太宗曰︰“義士也。”命釋之，授右翊衛郎將。
貞觀元年，太宗嘗從容言及隋亡之事，慨然嘆曰︰“姚思廉不懼兵刃，以明大節，求諸古人，亦何以加也！”思廉時在洛陽，因寄物三百段，並遺其書曰︰“想卿忠節之風，故有斯贈。”初，大業末，思廉為隋代王侑侍讀，及義旗克京城時，代王府僚多駭散，惟思廉侍王，不離其側。兵士將升殿，思廉厲聲謂曰︰“唐公舉義兵，本匡王室，卿等不宜無禮于王！”眾服其言，于是稍卻，布列階下。須臾，高祖至，聞而義之，許其扶代王侑至順陽 下，思廉泣拜而去。見者咸嘆曰︰“忠烈之士，仁者有勇，此之謂乎！”
貞觀二年，將葬故息隱王建成、海陵王元吉，尚書右丞魏征與黃門侍郎王 請預陪送。上表曰︰“臣等昔受命太上，委質東宮，出入龍樓，垂將一紀。前宮結釁宗社，得罪人神，臣等不能死亡，甘從夷戮，負其罪戾，置錄周行，徒竭生涯，將何上報？陛下德光四海，道冠前王，陟岡有感，追懷棠棣，明社稷之大義，申骨肉之深恩，卜葬二王，遠期有日。臣等永惟疇昔，忝曰舊臣，喪君有君，雖展事君之禮；宿草將列，未申送往之哀。瞻望九原，義深凡百，望于葬日，送至墓所。”太宗義而許之，于是宮府舊僚吏，盡令送葬。
貞觀五年，太宗謂侍臣曰︰“忠臣烈士，何代無之，公等知隋朝誰為忠貞？”王 曰︰“臣聞太常丞元善達在京留守，見群賊縱橫，遂轉騎遠詣江都，諫煬帝，令還京師。既不受其言，後更涕泣極諫，煬帝怒，乃遠使追兵，身死瘴癘之地。有虎賁郎中獨孤盛在江都宿衛， 宇文化及起逆， 盛惟一身，抗拒而死。”太宗曰︰“屈突通為隋將，共國家戰于潼關，聞京城陷，乃引兵東走。義兵追及于桃林，朕遣其家人往招慰，遽殺其奴。又遣其子往，乃雲︰‘我蒙隋家驅使，已事兩帝，今者吾死節之秋，汝舊于我家為父子，今則于我家為仇讎。’因射之，其子避走，所領士卒多潰散。通惟一身，向東南慟哭盡哀，曰︰‘臣荷國恩，任當將帥，智力俱盡，致此敗亡，非臣不竭誠于國。’言盡，追兵擒之。太上皇授其官，每托疾固辭。此之忠節，足可嘉尚。”因敕所司，采訪大業中直諫被誅者子孫聞奏。
貞觀六年，授左光祿大夫陳叔達禮部尚書，因謂曰︰“武德中，公曾進直言于太上皇，明朕有克定大功，不可黜退雲。朕本性剛烈，若有抑挫，恐不勝憂憤，以致疾斃之危。今賞公忠謇，有此遷授。”叔達對曰︰“臣以隋氏父子自相誅戮，以致滅亡，豈容目睹覆車，不改前轍？臣所以竭誠進諫。”太宗曰︰“朕知公非獨為朕一人，實為社稷之計。”
貞觀八年，先是桂州都督李弘節以清慎聞，及身歿後，其家賣珠。太宗聞之，乃宣于朝曰︰“此人生平，宰相皆言其清，今日既然，所舉者豈得無罪？必當深理之，不可舍也。”侍中魏征承間言曰︰“陛下生平言此人濁，未見受財之所，今聞其賣珠，將罪舉者，臣不知所謂。自聖朝以來，為國盡忠，清貞慎守，終始不渝，屈突通、張道源而已。通子三人來選，有一匹羸馬，道源兒子不能存立，未見一言及之。今弘節為國立功，前後大蒙賞賚，居官歿後，不言貪殘，妻子賣珠，未為有罪。審其清者，無所存問，疑其濁者，旁責舉人，雖雲疾惡不疑，是亦好善不篤。臣竊思度，未見其可，恐有識聞之，必生橫議。”太宗撫掌曰︰“造次不思，遂有此語，方知談不容易。並勿問之。其屈突通、張道源兒子，宜各與一官。”
貞觀八年，太宗將發諸道黜陟使，畿內道未有其人，太宗親定，問于房玄齡等曰︰“此道事最重，誰可充使？”右僕射李靖曰︰“畿內事大，非魏征莫可。”太宗作色曰︰“朕今欲向九成宮，亦非小，寧可遣魏征出使？朕每行不欲與其相離者，適為其見朕是非得失。公等能正朕不？何因輒有所言，大非道理。”乃即令李靖充使。
貞觀九年，蕭 為尚書左僕射。嘗因宴集，太宗謂房玄齡曰︰“武德六年已後，太上皇有廢立之心，我當此日，不為兄弟所容，實有功高不賞之懼。蕭 不可以厚利誘之，不可以刑戮懼之，真社稷臣也。”乃賜詩曰︰“疾風知勁草，板蕩識誠臣。” 拜謝曰︰“臣特蒙誡訓，許臣以忠諒，雖死之日，猶生之年。”
貞觀十一年，太宗行至漢太尉楊震墓，傷其以忠非命，親為文以祭之。房玄齡進曰︰“楊震雖當年夭枉，數百年後方遇聖明，停輿駐蹕，親降神作，可謂雖死猶生，沒而不朽。不覺助伯起幸賴欣躍于九泉之下矣。伏讀天文，且感且慰，凡百君子，焉敢不勖勵名節，知為善之有效！”
貞觀十一年，太宗謂侍臣曰︰“狄人殺衛懿公，盡食其肉，獨留其肝。懿公之臣弘演呼天大哭，自出其肝，而內懿公之肝于其腹中。今覓此人，恐不可得。”特進魏征對曰︰“昔豫讓為智伯報仇，欲刺趙襄子，襄子執而獲之，謂之曰︰‘子昔事範、中行氏乎？智伯盡滅之，子乃委質智伯，不為報仇；今即為智伯報仇，何也？’讓答曰︰‘臣昔事範、中行，範、中行以眾人遇我，我以眾人報之。智伯以國士遇我，我以國士報之。’在君禮之而已。亦何謂無人焉？”
貞觀十二年，太宗幸蒲州，因詔曰︰“隋故鷹擊郎將堯君素，往在大業，受任河東，固守忠義，克終臣節。雖桀犬吠堯，有乖倒戈之志，疾風勁草，實表歲寒之心。爰踐茲境，追懷往事，宜錫寵命，以申勸獎。可追贈蒲州刺史，仍訪其子孫以聞。”
貞觀十二年，太宗謂中書侍郎岑文本曰︰“梁、陳名臣，有誰可稱？復有子弟堪招引否？”文本奏言︰‘隋師入陳，百司奔散，莫有留者，惟尚書僕射袁憲獨在其主之傍。王世充將受隋禪，群僚表請勸進，憲子國子司業承家，托疾獨不署名。此之父子，足稱忠烈。承家弟承序，今為建昌令，清貞雅操，實繼先風。”由是召拜晉王友，兼令侍讀，尋授弘文館學士。
貞觀十五年，詔曰︰“朕听朝之暇，觀前史，每覽前賢佐時，忠臣徇國，何嘗不想見其人，廢書欽嘆！至于近代以來，年歲非遠，然其胤緒，或當見存，縱未能顯加旌表，無容棄之遐裔。其周、隋二代名臣及忠節子孫，有貞觀已來犯罪配流者，宜令所司具錄奏聞。”于是多從矜宥。
貞觀十九年，太宗攻遼東安市城，高麗人眾皆死戰，詔令耨薩延壽、惠真等降，眾止其城下以招之，城中堅守不動。每見帝幡旗，必乘城鼓噪。帝怒甚，詔江夏王道宗築土山，以攻其城，竟不能克。太宗將旋師，嘉安市城主堅守臣節，賜絹三百匹，以勸勵事君者。
【 譯文】
馮立，武德年中任東宮率，很受隱太子李建成寵遇。隱太子死的時候，左右部下多數逃散。馮立嘆息說︰“豈能在太子生前受其恩寵，而太子死時卻逃避災難！”于是率領兵士攻打玄武門，竭力奮戰，殺死屯營將軍敬君弘。馮立對他的部下說︰“稍微可以用來報答太子了。”于是解散軍隊，自己逃避到野外。不久回來請罪，太宗數落他說︰“你先前領兵來攻打，殺傷我許多兵將，怎麼能免得一死？”馮立哭泣著回答︰“我獻身侍奉主人，願意以死報效，在作戰的時候，沒有什麼顧慮害怕。”于是非常悲哀，幾乎承受不住。太宗安慰他，任命他為左屯衛中郎將。馮立對他的來人說︰“得到皇上賜予的莫大恩惠，幸而被赫免罪過，一定要以死報答。”不久，突厥兵進犯到便橋，馮立率幾百名騎兵，與敵軍在咸陽作戰，他殺死和俘虜了很多敵人，揮軍所向，敵人都被打得潰散逃竄。太宗听到後，十分贊賞他。當時還有齊王李元吉府左府車騎謝叔方，率領府兵和馮立會合攻打玄武門。到後來殺死敬君弘、中郎將呂衡，皇家（李世民）的軍隊士氣不振，秦王府部屬就傳遞出李元吉的頭顱來給他看。謝叔方下馬啼哭，下拜告辭，然後逃遁。過一天來自首，太宗說︰“是個義士。”命令釋放他，任命他為右詡衛郎將。
貞觀元年，太宗曾在閑暇時候談到隋朝滅亡的故事，感慨地嘆息說；“姚思廉不懼怕殺戮，因而表現了崇高的節操。考察古人，也沒有什麼人超過他的！”姚思廉這時在洛陽。太宗于是寄送布帛三百段，並寫信給他說︰“懷念你的忠義的風格，所以贈送這些東西。”起先，隋大業末年，姚思廉任代王楊俏的侍讀學士，到了起義的軍隊攻克京城，當時代王府下屬官吏多數害怕逃散，只有姚思廉侍候代王，不離開他的身邊。義軍的兵士準備登上宮殿，姚思廉聲音嚴厲地說︰“唐公舉兵起義，本來是為了匡救王室。你們不能對代王無禮J ”兵士們信服他的話，于是稍微退卻，分布在台階下面。一會兒，唐高祖來到，听說此事認為姚思廉忠義，允許他扶代王楊俏到順陽閣下面。姚思廉哭泣下拜，然後離去。看見的人都感嘆說︰“好一個忠心剛強的人！仁義的人有勇氣，說的就是這種人吧！' '
貞觀二年，準備安葬死去的息隱王李建成、海陵王李元吉。尚書右皿魏徽和黃門侍郎王 請求參加送葬，上表說︰“臣先前受太上皇任命，在東宮供職，出入太子宮殿，將近十二年。前東宮太子對國家犯下罪過，得罪于人和神。臣等人不能殉死，甘心接受殺戮，承擔他的罪過，置身錄名到賢人的行列。只是庸庸碌碌度過一生，拿什麼報答太上皇的重用？陛下道義照耀天下，德行勝過前代君王。登上山岡緬懷死者，追念兄弟手足之情；顯明國家的最高仁義，表示骨肉的深厚感情。卜定吉日安葬二王，盼望的日期就要到了。臣等長久思念往昔，有幸稱為舊臣。雖然失去前宮太子之後，又有了國君，仍能執行侍奉君王的禮節，但是一年過去，宿草快要長出來了，卻還沒有表示送葬的悲哀。瞻望墓地，憶及往昔種種深厚情義。希望在安葬的那一天，能送錄樞到墓地。”太宗認為他們有情義，就同意了，于是宮中府中原李建成、李元吉的舊部下官吏，都允許去送葬。
貞觀五年，太宗對侍臣說︰“忠臣義士，哪一個朝代沒有？你們知道隋朝誰算得上忠貞？”侍臣王 說︰“臣听說太常皿元善達在京城留守，見那些逆賊橫行霸道，就單人獨馬輾轉往江都規諫場帝。場帝命令他回到京城去，完全不接受他的規諫。後來他又哭泣著極力規諫。場帝大怒，竟然派兵追了他很遠，把他殺死在南方濕熱肆虐的山林間。有一位虎責郎中叫獨孤盛，他在江都擔任宿衛，宇文化及發動叛亂，獨孤盛僅自己一人，抵抗敵人被殺死。”太宗說︰“屈突通當時是隋將，與我軍在漁關作戰，听說京城陷落，就率領軍隊向東奔走援救。我義軍在桃林塞追上他，我派他的家奴前去招降，他當場殺死那個家奴。我又派他兒子前去，他竟然說︰‘我承蒙隋朝任用，已經供職兩代皇帝。現在是我為節操而死的時候了。你原來在我家里我們是父子，現在你對我家來說是仇人。‘于是用箭射兒子，他兒子避開逃走。他所率領的士兵也都潰散了。屈突通只剩下自己一人，向東南方痛哭，非常悲傷，說︰‘我受國家恩遇，擔任將帥，智謀和勇力都用盡了。造成這樣的失敗滅亡，不是我對國家不竭盡忠誠。’才說完話，追兵就捕獲了他。太上皇授給他官職，他總是推托有病堅決拒絕。這樣的忠誠節操，實在值得嘉獎推崇。”因而命令主管官署，查訪隋場帝大業年間敢于直言勸諫而被誅死者的子孫，向朝廷報告。
貞觀六年，任命左光祿大夫陳叔達為禮部尚書，太宗就此事對他說︰“武德年間，你曾經向太上皇如實報告，說明我有安定國家的功勞，不能貶斥降職等等。我生性剛烈，如果受到壓抑挫折，恐怕經受不住憂郁憤慈，以致于造成生病死亡的危險。現在獎賞你忠誠正直，給予這次提拔任命。”陳叔達回答說︰“臣因為隋朝父子自相殘殺，導致死亡，哪能容許自己眼看前人失敗，後人卻不吸取教訓？臣因此竭盡忠誠進諫。”太宗說︰“我知道你不光是為我一個人，實在是為國家打算。”
蕭璃貞觀年間任尚書左僕射。太宗曾在設宴招待群臣時，對房玄齡說︰“武德六年以後，太上皇有廢棄原來許諾立我為太子的打算。我在那個時候，得不到兄弟的容納，實在是擔心功勞大無法賞賜，反而遭到忌妒迫害。蕭璃不受厚利誘惑，不怕刑戮威脅，真是國家的棟梁。”于是賜詩給蕭璃雲︰“疾風知勁草，板蕩識誠臣。”蕭璃拜謝說︰“臣這樣特殊受到陛下的訓誡，稱許我忠實誠信，臣即使死去也如同活著一樣。”不久，晉升蕭璃為太子太保。
貞觀十一年，太宗行幸到漢朝太尉楊震的墓地，哀傷他因為忠誠而死于非命，親自寫祭文祭祀他。房玄齡進言說︰“楊震雖當年含冤而死，幾百年後，卻遇到聖明的君王停車留止，親自動神思撰寫這篇祭文，可以說是雖死猶生，死而不朽。臣不禁為楊震能在九泉之下有幸蒙受天恩而歡欣雀躍。拜讀聖上的祭文，既覺哀傷又覺慰籍。天下所有的君子，怎麼能不在名譽節操方面勉威自己，認識到做好事有好報應！"
貞觀十一年，太宗對侍臣說︰“狄人殺死衛豁公，吃光他的肉，只剩下他的肝。衛麟公的大臣弘演呼天大哭，他挖出自己的肝，而把衛巍公的肝放進自己腹中。如今找這樣的人，卻不能得到了。”特進魏微回答說︰“從前豫讓替智伯報仇，要刺殺趙襄子。襄子抓獲他，對他說︰‘你先前侍奉過範氏、中行氏吧？智伯把他們都滅掉了，你卻投靠智伯，不替他們報仇；現在又要為智伯報仇，是什麼原因呢？’豫讓回答說︰‘我先前侍奉範氏、中行氏，他們拿我當普通人看待，我就像普通人一樣報答他們。智伯把我當作國士看待，我就像國士一樣報答他。’這決定于國君如何對待臣下罷了，怎麼能說沒有忠誠的人呢？”
貞觀十二年，太宗巡幸蒲州，在此詔令說︰“已故隋朝鷹擊郎將堯君素，以往在大業年間，受任于河東，堅守忠義，能盡到臣子的大節。雖然是柴犬吠堯，違背反戈一擊的原則，但是疾風知勁草，他確實表現了在亂世不改變意志的高尚節操。如今來到這個地方，追念往事，應該賜給寵遇，用以表示勉勵。可以追贈他為蒲州刺史，再查訪他的子孫來向我報告。”
貞觀年間，太宗對中書侍郎岑文本說︰“南朝梁代、陳代有名望的大臣，有誰值得稱道？他們還有子弟值得推薦任用的沒有？" 岑文本奏言說︰“隋軍攻入陳，陳朝廷百官奔走逃散，沒有一個人留下，只有尚書僕射袁憲獨自留在他的國君身邊。王世充將要取代隋朝，群臣上表勸他登帝位，袁憲的兒子國子司業袁承家，托病獨不簽名。這樣的父子，可以稱得上是忠誠剛烈。袁承家的弟弟袁承序，現在任建昌縣令，為官清廉，節操雅正，確實繼承了先人的傳統。”于是召進袁承序任命為晉王友，兼令他侍讀。不久授與他弘文館學士的職務。
太宗攻打遼東安市城，高麗軍民都拼死抵抗。太宗命令高延壽、高惠真等去招降，他們走到城下勸告安市守軍歸順，城里堅守不動。每當看見太宗的旗幟，守軍必定登上城頭擂鼓吶喊。太宗大怒，詔令江夏王李道宗築土山攻城，始終不能攻下。太宗準備退兵，贊賞安市城守將堅持為臣的節操，賜給他們三百匹絹，用以勉勵為國君效勞的人。
