光緒末年及宣統初年，國朝名器之濫，為歷代所未有，動輒賞幾品京堂，或調部授丞參。乳臭未干者，亦多蒙此恩澤，龐然自大，亦無人以京堂視之。各國留學生考試，賞翰林、進士、舉人有差，又有牙科進士等名目，意在崇拜西歐，極力則效。據西歐人雲，牙醫一科，各國並不重視，安有類于進士等名目。此又變本加厲，騰笑萬方，無怪洋翰林、洋進士、洋舉人嘖嘖在人耳目。尤可笑者，日本留學生多有未入學堂，只購各校講義一部，作為校外生，不知如何，亦得文憑。日本各校，雖有此章程，便于不能入學者，在家研習，每屆考試之時，亦可應考，一例甄別，是雖不入學，尚須熟讀講義也。中華人則不然，既不入學，並可不讀講義，屆時亦可高列，人多謂金錢作用，理固宜然。中有某某為早稻田大學校外生，本校既屬高材，考試又授檢討，名列清班，朝廷特許，誰敢不遵。聞其致書舊館職，前輩誤為「前輦」，研究誤作「研宄」。時人作一聯以嘲之雲︰「輩輦同車，夫夫意作非非想；究宄同穴，九九還須八八除。」為一時傳誦。予謀食濟南時，儀征吳竹樓學使筠孫笑而告予者，固當不謬。湘潭王壬秋孝廉 運，亦于是時特授翰林院檢討，並加翰林院侍講餃，嘗笑謂人雲︰「我倒沾了他們的光，你看我可象個翰林。」是直以翰林為嘻笑怒罵之具矣。清社以屋，不亦宜乎！
