卷四 論揚雄等人

    王安石尊揚雄為聖人，從祀孔子廟廷而紹述，余黨又尊王安石，入祀孔廟，致有靖康之禍，二帝蒙塵。明季尊魏忠賢為聖人，�天　煜攣拿恚　魃縹　妗＠褚�瞗@芟韌觶　從脅煌穌咭病Ｋ緯律莆鉸硎υ誑鬃由希　　掇咽　祿啊貳Ｍ跣　接悅　媼澠湎砦拿恚　　逗蠛Ｌ迷勇肌貳＠b諸人奉顏元為聖人，見于□□□□雖屬一人一家之私言，尚未行于天下，其悖謬乖戾，顛倒是非，淆亂黑白，肆無忌憚，悍然冒天下之不韙，其人可誅，其書可燒也。揚雄文學自足千古，後世之人，因其文學，並欲為之掩飾，何其�僖病Ｄ縴蔚慫啵　敝稈鐨畚　殉跡　匏佑諤烊潰　鮮粢逭茄希　�L哦　邸Ｓ瓤尚φ擼　髀　褡　睹斡吻宥技恰罰　　ξ　鐨郾w，謂親見朱子與揚雄辨，朱子詞窮屈。復稱雄為得洙泗真源，見于《荷亭辨論》，更為誕妄狂悖。明季生屠隆、李贄、桑悅、祝允明等非聖侮法之人，天下靡然從風，其流毒甚于張李二流寇。流寇禍天下，不過一時。學術之禍天下，其影響于人心風俗者，至捷至大，至久至遠。有國家者，宜有以深思熟慮，早誅其人，火其書，絕其源，無使肆其流毒也。