魏裔介字石生,柏鄉人,順治三年進士,官至保和殿大學士,謚文毅,撰《兼濟堂集》□□卷。文毅學宗朱子,詩文亦醇雅,不失為儒者之言。立朝尤侃侃,頗著風節。國朝諸大典,半屬文毅奏議所定,尤為體用兼備,坐言起行。在朝不失為名臣,在野不失為醇儒。即《四庫提要》,于文毅亦無貶詞,似可為完人矣。孰知其生平夙奉天主教,列名氏于上海徐家匯天主堂中。當時致天主教神甫書札甚多,皆藏于天主堂藏書樓中,備言奉天主教原委,實為文毅極大羞辱。此事當時竟未有知之者,直至光緒年間,始發見此事。雖信教可以自由,國朝末造始有此說,然奉教者,仍屬無知莠民,在文毅當時,不能以此自解。何況文毅以理學名臣身負重望,更不當棄其祖宗不祀,以祀天主。明末徐文定公光啟,雖亦以大臣崇奉異教,然文定並不以理學自囿,猶可說也,然《四庫提要》已深惡痛絕,斥責不遺余力。若文毅內懷奸宄,外昭理學,真小人之尤,罪不容誅者也。