涯，字廣津，貞元八年賈稜榜及第。博學工文，尤多雅思。梁肅異其才，薦于陸贄。又舉宏辭。憲宗時，知制誥、翰林學士，俄拜中書侍郎、平章事。長慶中，節度劍南，召為御史大夫，遷戶部尚書，監鹽鐵使。進僕射。涯榷鹽苛急，百姓怨之。及甘露禍起，就誅，悉詬罵，投以瓦礫，須臾成堆。性嗇，不蓄妓妾，家財累鉅萬，嘗布衣蔬食。酷好前古名書名畫，充積左右，有不可得，必百計傾陷以取之。及家破，往來人得卷軸，皆剔取奩盒金玉牙錦，余棄道途，車馬踐踏，悉損污矣。惜哉！善為詩，風韻遒然，殊超意表。集十卷，今傳。否泰遞復，盈虛消息，乃理之常。夫物盛者，衰之漸也；散者，積之極也。有能終滿而不覆者乎！況圖書人變化之際，神物所深忌者焉。前修耽玩成癖，往往殺身，猶非剽剝而至也。王涯掊克聚斂，以邀穹爵，逼孤凌弱，以積珍奇，知己之利，忘人之害，至于天奪其魄，鬼瞰其家，一旦飄零，殊可長嘆。孟子曰︰“死矣，盆成括。”《傳》曰︰“貨悖而入者，亦悖而出。”不亦宜哉。庶來者之少戒雲。
【譯文】
王涯，字廣津。貞元八年與狀元賈稜同榜進士及第。他學識廣博，長于作文，尤其多有美好的文思。梁肅驚異他的才能，就推薦給陸贊。王涯又中博學宏辭科。憲宗時王涯為知制浩、翰林學士，不久官拜中書侍郎同中書門下平章事。長慶年間，任劍南節度使，又召為御史大夫，升戶部尚書，兼領鹽鐵轉運使，晉升為僕射。王涯主管食鹽專賣征稅苛刻急迫，百姓都恨他。到“甘露之禍”王涯被殺時，百姓都罵他，用瓦塊石頭砸他，一會兒就成了堆。王涯為人吝音，不蓄養歌妓侍妾，家財數以萬計，卻常穿布衣，吃素菜。他酷愛古人的名帖名畫，搜集了很多堆在家中。有的字畫不易到手，他必然千方百計陰謀陷害來把它弄到手。到他被抄家時，來來往往的人找到他的字畫卷軸，都挑取那精巧厘子、金玉飾物、象牙書簽及錦緞，而把字畫扔在路上，被車馬踐踏，全都破損污髒了，多可惜啊！王涯善于作詩，風韻剛勁，很出人意料。他有著作十卷，流傳至今。否極泰來，柔剛互變，盈虧消長，乃是常理。物到極盛，是漸衰之時；散失，是積聚的頂點。哪有始終滿盈而不潑灑的事呢？何況圖書藏天地生滅轉化之機，是神靈鬼物所深為忌憚的。古代賢人研習玩賞而成癖好，往往惹來殺身之禍，尚且還不是他們巧取豪奪得來的。王涯搜刮民財，以求高官厚祿；逼迫孤寡，欺凌貧弱，從而積聚奇珍異寶。只知自己得利，忘記別人受害。以至于上天奪其魂魄，惡鬼俯視其家，家業一天之內就飄零衰敗，很可讓人長久嘆息啊！孟子說︰“將要死啊，盆成括。”《傳》說︰“財富違背正理搜刮進來，也會違背正理散失出去。”不也是應該的嗎！希望後人對此應稍有警戒。
