愈，字退之，南陽人。早孤依嫂，讀書日記數千言，通百家。貞元八年擢第。凡三指光範上書，始得調。董晉表署宣武節度推官。汴軍亂，去依張建封，闢府推官。遷監察御史。上疏論宮市，德宗怒，貶陽山令。有善政，改江陵法曹參軍。
元和中，為國子博士、河南令。愈以才高難容，累下遷，乃作《進學解》以自諭。執政奇其才，轉考功、知制誥，進中書舍人。裴度宣慰淮西，奏為行軍司馬。賊平，遷刑部侍郎。憲宗遣使迎佛骨入禁中，因上表極諫，帝大怒，欲殺，裴度、崔群力救，乃貶潮州刺史。任後上表，陳情哀切，詔量移袁州刺史。召拜國子祭酒，轉兵部侍郎、京兆尹、兼御史大夫。長慶四年卒。公英偉間生，才名冠世，繼道德之統，明列聖之心。獨濟狂瀾，詞彩燦爛，齊、梁綺艷，毫發都捐。有冠冕 玉之氣，宮商金石之音，為一代文宗，使頹綱復振，豈易言也哉固無辭足以贊述雲。至若歌詩累百篇，而驅駕氣勢，若掀雷走電，撐決于天地之垠，詞鋒學浪，先有定價也。時功曹張署亦工詩，與公同為御史，又同遷謫，唱答見于集中。有詩賦雜文等四十卷，今行于世。
【譯文】
韓愈，字退之，南陽人。他幼年父母雙亡，靠嫂嫂撫養讀書，每天記下幾千字，精通諸子百家的學說。貞元八年，韓愈登進士第。他共三次到光範門上書，才得授官。董晉上表請授韓愈為宣武節度推官。汁州軍隊叛亂時，韓愈離汁州前往投靠張建封，授職幕府推官。後入朝為監察御史，上奏章論述宮市的弊端，德宗大怒，貶韓愈為陽山縣令。韓愈在任為政清明，調江陵府法曹參軍。
元和年間，歷任國子博士、河南縣令。韓愈才高，難容于世，屢被降職，就寫了《進學解》自我比喻。當權者驚奇韓愈的文才，調他為考功郎中、知制浩，升為中書舍人。宰相裴度平定淮西藩鎮時，奏請韓愈為行軍司馬。叛軍被平定後，韓愈升為刑部侍郎。憲宗派使者迎佛骨進內廷，韓愈上奏章極力勸止。皇上大怒，想要殺他，宰相裴度、崔群極力救援，才貶韓愈為潮州刺史。他到任後呈上奏章，陳述自己的情況語氣哀切，詔書下，酌情移近安置為袁州刺史。後又召韓愈入朝任國子祭酒，調兵部侍郎、京兆尹兼御史大夫。長慶四年韓愈去世。先生文采學識交替迭出，才名冠于世人。繼承儒家道德傳統，闡明歷代聖賢學說，獨身力挽狂瀾，辭章文采燦爛，齊、梁綺艷戶風，一絲一毫無存。有德高伏眾之氣，鐘罄雅樂之音，是一代文壇宗師，使頹敗綱紀重振，難道是能輕易評價的嗎！本來就無法用語言稱頌先生。至于像所作詩歌數百篇，而氣勢奔放，如掀動雷聲逸出閃電，在天地的邊際支撐住崩潰。詞銳似居不士傳盆律，居弟九刀鋒，學博如海浪，早就有了定評。當時功曹參軍張署也長于詩，與先生同時為監察御史，又同時被貶官流放，兩人唱和酬答的詩見于集中。韓愈有詩賦雜文等著作四十卷流行于世。
