興兵誓眾之事，亦有性情之正。理欲之別，于以見理之無所不在，而性情之正者，可以大有為也。故春秋征伐，有義之者，有大之者，有美之者，有進之者。應天順人，吊民伐罪，則必義之。義者，經常之所重也。尊上攘惡，救災恤乏，信著于天下則必大之。大者因事而重焉者也。刻日而戰，不為掩襲之計，聲罪致討，得其服義而止，不土其地，不掠其人，師已勝矣，城己克矣。垂芦� 耄 刀 觶 銹懿瘓 晃 嘶跡 肴送 攏 靡宰蘊媯 蝗療涔Γ 煥 涫擔 ﹦ 耍 蝗蹄奚逼涿瘢 浼 址福 磺鈄吩短鄭 洳荒芮奩湟郟 善淥暝輪 茫 銎涫壹抑 橐災縷湎喙刂 猓 縭欽擼 悅樂 榔洳壞靡訊 靡病Ｒ蛞皇輪 貧 接脛 患破淝絆 輝鷚院笮В 俏澆 ＝ 擼 狡淇捎冑幸逡病＝嵫遠 耍 簧杳聳惱擼 街 笮擰Ａ詮 心眩 テ渫戀兀 嗣袂ㄡ閬泄兀 矢 饔茫 宰 叨 ；ぶ ξ匏窖桑 街 欣瘛１呔怪 希 ふ仙跎瑁 ⑼ 匱希 叢蠐斜福 蠐謝瘢 谷嗣癲簧ィ 霾貨荊 街 樸 塴Ｕ絞ぶ 螅 び誥 忠殉芍 Σ蛔遠槿潰 腥宋分 純傻幣皇χ 藎 街 剖φ 懷隆Ｊ叵找緣潰 び誚 潰 說幸砸澹 龐詡嶗 街 普笳 徽健Ｆ浠蛭蘩裼諶碩 鵪洳環 蘚抖 保 叭酥 倍 食浩湫校 鮮Ψ巡疲 ㄑ有櫬危 樽雜茫 荒芍抑敝 桑 蛉酥 Χ 暈 Γ 忱 畝 卸 抑 躍 鈾 揮琛２揮枵擼 狡湮 д 病Ｇ嶁〉卸 簧璞福 勾蟀苡諦。 鳶苡詒埃 輩簧螅 樸紉壓梗 嬡屑冉唬 誦星 剩 縲︵牛 芐∠櫻 宰勻∩稅埽 砦 捅 煜濾 弁 詮 新遙 喚探湟字枚 叭﹝⑼蹋 銹 柚 啵 壩鋅奩 浠 笏朗輪 露 厴橢 嗤蔥鬧 亂病Ｈ縭欽擼 踴渲 ；渲 擼 淦瀋送匆病Ｎ薰識 丫 擔 病Ｒ雜槎 俊 冒 櫛 繞溲傘Ｌ熳硬磺漬饗巒粒 詈畈磺漬髖岩兀 員 俅橐 熱邐狡粽韝熟瑁 侵戀輪 僖病Ｄ諦楣 荊 圓 飪埽 岩懷 蓿 嶗窞樂 梗 で 誥扯 患俚潰 擁刂魅粑奕耍 檬 喚猓 估羰糠拋藎 詰仄？啵 獵舨喚潿 輾保 俁 嵩輳 鴇拔蘩瘢 悸遣幻埽 脅輝ィ 縭欽呔 游Ｖ ＮＶ 擼 脅灰澹 湮蘚Χ 形５酪病＝嵩股罨觶 ノ摶眩 袷げ恍藎 氖 劣詵 餮 舷虜話玻 琊 肝＃ 淙爍缸有值芫 際瓜 羯保 車縷 牛 訟駝咧 Ф 曛 縟酥 寫炊 俅囪桑 驕潮抽耄 諳盞藍 ¢ 縭欽叨裰 ６裰 擼 狡浯笪 撕Γ 艋 蚶侵 豢山 病Ｄ嬙趺 秤耄 澩 s以伐有道，貪貨賂而成禍亂，與人相約，不崇禮讓而相引為不仁，開道異族，使為害于骨肉，強梁之臣貪出師以作威，攬兵權以抗孱弱之主，家藏甲而公室分，民食其惠而歸惡于上，如是者誅之。誅之者，奉天子之命往討其罪也。以行義出師而受賂中止，陷阱設伏，縱火決水，以邀一切，取勝而無辜之民靡所逃，詐諼譎詭，彼此相報而不知止。有土之君而逃義棄正為匹夫之行，罪著于上，討顯于下，多行不義，見棄于時，會而被執，盟而齒下，內治不修，兵將不力，聞鄰警而震動，雖曰能戒，亦可丑也。如是者賤之，謂其辱及宗祖，恥及臣民也。守社稷，不死而逃遁，佚獲自免，隆刑峻法，使大臣背叛，民為寇盜，若魚爛然。從內而發，雖不見伐而有必亡之道，貪賂賣鄰，自取執縛，借力不義之人以𥲑其故君、戮其宗臣，如是者絕之。絕之者，雖有國如喪焉，雖幸生如死焉，雖王者起，敦興滅繼絕之義，亦不及焉。若此之類，非直警悟前人，所以開示後人也。夫行軍之法，出則少壯在前，貴勇力也。入則卑幼在後，復尊卑也。軍敗則有力者居後，御患難也。是以晉侯觀師，少長有禮，知其可用，非搏戰之謂也。率子弟攻父母，荀子以為勝敵之術，孟子以為行仁之勸，言同而指異。陽處父伐楚救江，猶孫臏伐魏救趙，而公羊惡其不信，以此見後世用兵之將，所謂神妙不測者，皆聖人所謂行詐而已矣。故曰軍旅之事，未之學也。
