●经部 礼类 ◎郑氏昏礼

类别:子部 作者:清·李慈铭 书名:越缦堂读书记

    (汉郑玄)

    汉郑仲师撰郑氏《昏礼》,有百官六礼辞及赞言,其书久佚,今从《艺文类聚》、杜氏《通典》所引参互录之。云礼物以玄缥,羊腐清酒白酒粳米蒲苇卷柏嘉禾长命缕胶漆五色丝合欢铃九子墨金钱禄得香草凤皇舍利兽鸳鸯受福兽鱼鹿乌九子妇阳燧丹青女贞。其赞曰:物之所象者,玄象天,缍象地。羊者祥也,群而不党,跪乳有义。雁候阴阳,待时乃举,冬南夏北,各得其所。清酒降福,白酒欢之由。亢米馥芬,婚礼之珍。稷米粢盛,稷为天官(此句据太平御览卷八百四十所引,然文义不类,疑是误引。)蒲众多性柔,苇柔之久。卷柏卷曲附生,嘉禾须禄,长命之缕,女工所制,缝衣延寿,(缺二字。)为例。胶能合异类。漆内外光好。五色丝章采屈伸不穷。合欢铃音声和谐。九子之墨,藏于松烟,本性长生,子孙圆边。(此四句据北堂书钞卷一百四所引,通典引作九子墨长生子孙,古人引书多节取其字,而以意联合隐括之。此云子孙圆边者,当是圆啬之误,高同帛。)金钱为质,所历长久,金取和明,钱用不止。(此四句据太平御览卷八百二十六所引,通典引作金钱和明不止。)禄得香草为吉祥。凤皇雌雄伉合。舍利为兽,兽而能谦,礼义乃食,口无讥愆。(此四句据太平御览卷九百十三所引,通典引作舍利兽廉而谨。案舍利即今之猞猁,亦狐类。)鸳鸯鸟,雌雄相类,飞止相匹,鸣则相和。受福兽,体恭心慈。鱼处渊无射。鹿者禄也。乌知反哺,孝於父母。九子妇有四德。阳燧成明安身。丹为五色之荣,青为色首,自东方始。女贞之树,柯叶冬生,寒凉守节,险不能倾。案自凤皇以下,盖皆绣绘之象。赞言《艺文类聚》作谒文赞。古人六礼,如《仪礼》所载宾主答问之辞,皆别为书署,偕以通谒,谓之谒文。其礼物胥家致于女家者,每事皆为韵语,以题记之,谓之赞言。其语多取吉祥,古雅可诵,惜所引不全耳。(所辑诸书,皆据玉函山房本。)

    同治甲戌(一八七四)正月二十三日


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