閱日本原本《玉篇》零卷，黎氏所刻《古逸叢書》之第十一種也。言部自話字至末三百十二字，言言部六字，曰部十一字，乃部五字，虧部四字，可部四字，兮部六字，號部存號半字，虧部六字，雲部二字，音部十六字，告部二字，部一字，口部十三字，品部四字， 部三字，龠部九字，冊部存一字，欠部存澉字，至末六十一字，食部一百四十四字，甘部十字，旨部三字，次部五字（中羨字蝕，而說解存。）幸（女涉反，本作Ａ２１。）部三字，以上共為一卷，又水部淦字至洗字共存一百四十四字，為一卷。又⻞部自經字至末一百十九字，系部五字，素部八字，絲部七字，黹部七字，（其字皆作莆，殊不體。）牽部一字，索部三字，以上共為一卷。皆本藏其國之高山寺東大寺崇蘭館及佐佐木宗四郎家。又放部三字，丌部十一字，左部三字，工部存三字，卜部八字，（首卜字缺而說解存。）兆部二字，用部七字，爻部三字（字皆作受，成友字矣，殊誤。）爻爻部四字，車部存九十七字，舟部存二十七字，方部四字，以上共為一卷。藏其國人柏木探古家。相傳為唐宋間寫本，今楊星吾借于探古，以西洋影相法寫之，其前三卷亦從探古所仿副本寫出，而黎蓴齋刻諸版。其注徵引極詳，較中華行本，多至數倍，又每有野王案語，其切皆作�光緒癸未（一八八三）十一月十一日
閱日本《玉篇》，其中有可疑者，如曰字下雲，《夏小正》時有養日，養長也，日之也，之也蓋雲也之誤。然《小正》于五月言時有養日，于十月言時有養夜，則日為日月之日甚明，故時有養日，《傳》雲養長也，一則在本，一則在末。一則在本者，謂養夜記于十月不記于十一月者，系之始長之時，為在本也；一則在末者，謂養日記于五月不記于四月者，系之極長之時，為在末也。其文亦甚明。因諸家遇求深曲，皆不得其解，又因下文故其記曰有養日雲也，而各本或誤作時養日之也，或誤作時養曰之也，或誤作時養白之也，烏馬轉誤，遂滋怪說。要之《小正》此文為日月之日，非雲曰之曰，自無異說，何得引之于曰字之下乎？其下又雲︰《說文》曰詞也，野王案，書籍說將語之詞也，《尚書》帝曰咨四岳，益贊禹曰垃是也，此亦不可解。其可字下雲，口我反，《周易》天地萬物之情可見矣。野王案又曰，有親則可久，有功則可大；可久則賢人之德，可大則賢人之業。《論語》、《雍也》可使南面雖百世可知垃是也。《禮記》曰體物而弗可遺，鄭玄曰可猶所也，又曰始入而辭矣，即席曰可矣，鄭玄曰可，猶止《此誤作七。》也。《說文》可百也，其野王案下，蓋有脫文，當作野王案可堪也。（文選司馬子長難蜀父老注，不可猶不堪也。）《周易》又曰雲雲，今脫五字耳，其余多有可取，非彼國人所能偽為。惟脫誤別體之字，連篇接簡，幾不可讀。其龠部較今張本多一斷字，注雲魚片反，《爾雅》大龠 謂之龠斤。郭璞曰︰斷以竹為之，長一尺四寸，圍三寸，孔上出寸三分，橫吹之，小者尺二寸也。案《爾雅》只作沂，《廣韻》、《集韻》二十一欣《類篇》龠部俱有斷字，疑是陪以後滋生之字，未必野王本有也。陸氏《爾雅釋文》雲，沂郭魚斤反，又魚靳反。李孫雲，篪聲悲，沂悲也，或作斷，又作Ａ２３，音宜肌反。案《集韻》六脂牛肌切亦有濟字，雲大簏也，《廣韻》尚無濟，足證斷Ａ２３皆後出字。以李孫舊注沂悲也推之，則漢魏本讀宜肌反。其實篪亦簫類，《爾雅》又雲大蕭謂之言，言沂一聲之轉，蓋皆象音以為名，不必有定字定義也。
十一月十三日
閱日本新出《玉篇》⻞部，自部首⻞字至轅字。前年黎蓴齋得之彼國高山寺者，從經字起，此則去年日本人得能良介續得之高山寺古文書中，復刻而傳之，于是⻞部竟全，亦雲奇矣。惟其中誤字甚多，校不勝校耳。其絢字下有重文二，雲︰約，（今誤作約。）《聲類》︰亦絢字也。（今中國本只有鈞字。注雲同上。）弦，《廣雅》︰弦。（今誤作絲。）索也。《聲類》︰亦絢字也。案此字今澤存堂諸本皆無，惟《集韻》三十二霰雲︰絢通作弦，以從衣之弦絢字例之，則絢弦一例也。因此知俗弦歌字作弦者，乃絢之異文，其字本出《聲類》，而《玉篇》字作弦，疑避宋諱玄字缺筆，則此本實出宋時無疑，當在《大廣益會》之先也。其槧字下雲︰方結反。《說文》︰編繩也；一曰︰弩要鉤帶也，帶也。《蒼頡篇》︰膚，鼻也。案今澤存堂諸本只有繁字，雲︰方結切，編繩也，劍帶也。案絮乃絮之誤字，折本作Ａ２４，隸誤作Ａ２５。《說文》有蔡字，雲︰扁緒（即偏諸。）也；一曰︰弩要鉤帶，無系字。《類篇》︰絮，匹蔑切，編繩，又必列切。《說文》︰扁緒也，一說弩腰鉤帶，一說御左回曰絮。系，必結切，劍帶謂之繁；又昆祭切，惡綿。《集韻》︰絮，四蔑切，編繩。繁，必結切，劍帶謂之系。是蔡、繁畫然兩字，編繩謂之絮，劍帶謂之繁。《廣韻》十六屑，絮，方結切，挽也；又普蔑切。《韻略》雲︰馭右回。而于絮下雲︰方結切。編繩、劍帶，則已合兩訓于一字。今《玉篇》遂並脫去絮字，而附于部末雜字之列，但雲︰普蔑切，結。幸有此本，雖脫誤幾不可讀，且逸去系字 然絮字之形與訓固皆在也。此可以知日本新出本之可貴，非彼國人所能偽為矣。扁緒，段氏玉裁謂當作編諸，《漢書》、《賈誼傳》作偏諸。偏諸者，合眾采以為絛，服子慎謂之牙條，故亦可雲編繩也。緒乃諸字之誤。又補縫之組，是《說文》正字，今俗作綻，而今本《玉篇》無組字。此本膚縝二文下有組字，雲︰除莧反，《說文》︰補縫也。《聲類》︰縫解也。或為錠字，在衣部。又絢字亦《說文》正字，而今本《玉篇》附于部末，與絮字正同。此本絢字在縈字下，其訓甚詳，皆可貴也。黎氏所刻⻞字下半部終于絞字，今本絞下有絨至韉凡八十三字，皆宋人陳彭年等所附雜字，所謂大廣益會者，此類是也。至《玉篇》原本無綱統兩字，今本皆附在絨字下雜字之列，則希馮當日避昭明簡文諱。此書進于大同四年希馮為太學博士時，時簡文已為太子；其後簡文又命屨等刪改，故書中皆避其諱，水部亦無衍字。
光緒甲申（一八八四）十月十六日
