經 元年，春，王正月，公即位。
【 譯文】
桓公元年，春季，周歷正月桓公即位。
傳 桓無王，其曰王何也？謹始也。其曰無王何也？桓弟弒兄，臣弒君，天子不能定諸侯，不能救百姓，不能去以為無王之道，遂可以至焉爾，元年有王，所以治桓也。繼故不言即位，正也。繼故不言即位之為正何也？曰先君不以其道終，則子弟不忍即位也。繼故而言即位，則是與聞乎弒也。繼故而言即位，是為與聞乎弒何也？曰先君不以其道終，己正即位之道而即位，是無恩于先君也。
【 譯文】
桓公沒有得到周天子命封，為什麼還記王呢？是為了慎重記載新君的開始。為什麼說沒有王？桓公是弟弟殺了哥哥，臣殺君，天子不能平定諸侯，不能救百姓，不能消除無視天子的行為，于是就到了弒兄弒君的地步。元年記王，用以管治桓公。先君意外不幸而死，繼承這樣的君位不能說即位，這是合禮的。為什麼呢？先君不是壽終正寢，兒子或弟弟不忍心合即位。如果繼承這樣的君位說即位，那麼這新君就是參與了弒君陰媒。為什麼呢？先君不是壽終正寢，自己改變了即位之禮道，這就表明對先君沒有恩義。
經 三月，公會鄭伯于垂。鄭伯以璧假許田。
【 譯文】
三月，桓公在垂地和鄭伯會盟。鄭伯用璧玉借許地。
傳 會者，外為主焉爾。假不言以，言以，非假也。非假而曰假，諱易地也。禮，天子在上，諸侯不得以地相與也。無田則無許可知矣。不言許，不與許也。許田者，魯朝宿之邑也。邴者，鄭伯之所受命而祭泰山之邑也。用見魯之不朝周，而鄭之不祭泰山也。
【 譯文】
用會字，表示會盟是外國主動要求的。借東西不說用什麼，說用什麼就不是借。不是借卻說借，是避諱說交換土地。按禮，天子在上，諸侯不能拿土地互相給予交換。沒了田也就沒了許地，這是可想而知的。不提許地，表明不贊同借許地。許地，是魯國朝周必經住宿的地方。丙日地是鄭國從天子那受命祭祀泰山的地方。由兩國互相交換，可見魯國不朝周了，鄭國也不祭泰山了。
經 夏，四月，丁未，公及鄭伯盟于越。
【 譯文】
夏季，四月丁未日，桓公和鄭伯在越地會盟。
傳 及者，內為志焉爾。越，盟地之名也。
【 譯文】
用及字，表明結盟是魯國的意願。越是會盟地點的名字。
經 秋，大水。
【 譯文】
秋季發大水。
傳 高下有水災曰大水。
【 譯文】
高處低處都有水災叫大水
經 冬，十月。
傳 無事焉，何以書？不遺時也。春秋編年，四時具而後為年。
【 譯文】
沒有事，為什麼還記載？不能漏掉一個季節。春秋經是編年體的史書，每年四季全記而後才成其為一年。
