《禮記經解》雲︰疏通知遠,書教也,與易教、詩教並述,未嘗雲《尚書》也。《左傳》、《國語》及戰國諸子書,凡引《書》或曰夏書,或曰商書、周書,亦皆無《尚書》之名。其稱為《尚書》者,自伏生始。孔安國所謂伏生口授二十餘篇,以其上古之書,謂之“尚書”是也。自有此二字,而後之解者紛紛。王肅謂︰上所言,史所書,故曰尚書,則以上為君矣。鄭康成雲;尚者,上也,尊而重之,若天書然,則以上為天矣。康成又據《緯書 璣鈐》之說,謂孔子尊而命之曰尚書,則又以尚書為孔子所加矣。即此二字,議論紛然,亦可見漢儒說經破碎穿鑿之一斑也。