《漢書》尚有古本，今所傳非其舊也。《南史。劉之遴傳》︰梁鄱陽王範得班固《漢書》真本，獻昭明太子。太子使之遴及張纘、到溉、陸襄等參校，與令本異者數十處。其大略雲︰古本《漢書》稱“永平十六年五月二十一日己酉郎班固上”，而今本無上書之年月日。又按古本《敘傳》號為《中篇》，今本稱為《敘傳》。又今本《敘傳》載班彪事行，而古本雲彪自有傳。又今本紀及表、志、列傳不相合為次，而古本相合為次，總成三十八卷。又今本《外戚》在《西域》後，古本《外戚》次《帝紀》後。又今本高五子、文三王、景十三王、孝武六子、宣元六王雜在諸傳中，古本諸王悉次《外戚》下，在《陳、項傳》上。又今本《韓、英、彭、盧、吳》述雲︰信惟餓隸，布實黥徒，越亦狗盜，芮尹江湖，雲起龍驤，化為侯王。古本述雲︰淮陽毅毅，伏劍周章。邦之杰子，實惟彭英。化為侯王，雲起龍驤。又古本第三十七卷解音釋義，以助雅詁；今本無此卷雲。按《蕭琛傳》，此古本《漢書》乃琛在宣城，有北僧南渡，惟齎一葫蘆，中有《漢書敘傳》。僧曰︰“三輔耆者相傳，以為班固真本。”琛固求得之，其書多有異今者，文字非隸非篆，琛甚秘之，乃以餉鄱陽王。則此古本《漢書》本琛得之于北僧，以餉鄱陽王，王又轉獻昭明太子者。所雲今本，蓋即梁代所行，與今刻不異。至其改古本為今本，不知起于何時，蓋即其妹續成時所重為編次耳。宋景文校刻時，其所校舊本內尚有“曹大家本”，卷帙文字皆與今同，則今本即曹大家所定無疑也。
