《南史。張麗華傳》︰麗華從陳後主入井，隋軍出之，晉王廣命斬于青溪。而《北史。高 傳》︰晉王欲納麗華， 曰︰“武王伐紂戮妲己，今平陳不宜娶此。”乃斬之。是《南史》以為晉王所殺，《北史》以為高 所殺。其自相 牾一也。《北史。徐之才傳》︰之才與朝士出游，遙望群犬競走，諸人試令目之，之才即曰︰“為是宋鵲？為是韓盧？為逐李斯東走？為負帝女南徂？”則此語未本出之才也。及其自敘先世家傳，又謂李神⺝雋于路見狗，溫子升戲曰︰“為是宋鵲？為是韓盧？”神⺝雋即應聲曰︰“為逐丞相東走？為共帝女南徂？”則又以此言為子升、神⺝雋二人之語矣。其自相 牾二也。《北史。齊孝昭帝紀》；幼主時，帝為常山王，以楊 等猜忌，斥居藩邸，乃執 及燕子獻、可朱渾天和、宋欽道于尚書省中，入雲龍門，遇鄭子默，又執之，同斬于御府之內。至東閣門，成休寧呵止之，不得入，高歸彥諭之，乃放仗。帝至昭陽殿，見幼主及太皇太後，奏 等罪，求伏專擅之辜。時衛士皆披甲待詔，武衛娥永樂武力絕倫，又被文宣恩遇，撫刃思效。幼主吃訥，不知所言，乃納刀而泣。《楊 傳》則雲︰常山王執 等于尚書省，拳杖亂毆，各十人持之，又執鄭子默，于是擁 等入雲龍門，至太皇太後及幼主前，具陳“ 等將為亂階，臣等為國事重，共執 等，未敢刑戮，專輒之失，罪合萬死。”時領軍劉桃枝等叩刀仰視，幼主不睨之。太皇太後謂幼主︰“何不安慰爾叔？”幼主曰︰“天子亦不敢也叔惜，豈敢惜此漢輩！任叔處分。”遂皆斬之。據本紀則常山王先斬 等而後入奏也，據《 傳》則擁入見後主後始被殺也。又本紀謂武衛娥永樂撫刃思效，《 傳》謂鄰軍劉桃枝叩刀仰視，亦不劃一。其自相 牾者三也。《齊神武紀》及《段韶傳》︰賀拔勝追神武垂及，因馬倒而神武得脫之事，乃芒山之戰也。而《賀拔勝傳》又雲︰齊神武攻玉璧，勝從周文，見神武旗幟，乃持槊追神武，刃垂及之。則又以此為玉璧之戰矣。其自相 牾者四也。沙苑之敗，《齊紀》謂神武以地 厄少卻，西人鼓噪而進，齊軍遂大亂。而《周紀》則謂齊軍望見周軍少，竟萃于左軍，周文鳴鼓起，于謹等皆來合戰，遂敗。是神武方競前趨利而敗，非因地 厄少卻而敗。其自相 牾者五也。
