凡人死生，自有定數，老壽夭折，不可強也，考終橫死，不可假也，乃有同一非命，而火與火不相易；同一水死，而江與湖不相易，是遵何道歟？外祖蔡緣亭府君言居朱家角時，有鮑姓賈販膠豬于甦，將歸，以阻風留滯閶門，一夕夢中忽聞有人傳語曰︰"朱家角大遭回祿！"夢中驚問何處，曰鮑家至曾家。俗說夢火焚者主發財，乃汲汲貿貨，以趁年市。行至中途，因歸心欲速，自助舟子撐篙，失足投水，迷罔間恍惚見赤面神人援之起，自揣生平奉關聖甚虔，意必武帝庇佑。至家報賽，爆竹竄入積薪，炎炎漸起，風力助之，遂不可撲。鮑已沉醉，兼以 貨塞巷，苦不得出，遂與燎毛俱熟矣，方悟援之者火德，非武帝也。又程姓賈素走漢口，一年歸松渡江，舟覆，溺焉，忽聞空中語曰︰"此辰湖中人，何為在此？"暗中摸得一纜得濟。自此過甦，必由�𠹻s，雖捷徑風利，終不敢出吳江也。一歲因事羈紲，歸已迫除，程賈與友小酌山塘，歸，醉臥舟中，榜人說其僕曰︰"臘底南風頗利，如必道迂�𠹻s，恐歲首尚不能抵家。今取道外湖，八十里程，明午即到，此時主人沈醉熟睡，比醒。船已抵岸矣。"僕人亦以為然，從之。夜半正過辰湖，月下揚帆，駛行如箭。程賈推蓬，闖然出曰︰"此何地乎？"長年漫應曰︰"辰湖也。"程即應聲躍入水做，則擠之者即其援之者耳。徐芳圃方伯官浙臬時，日者謂防火厄，杭州郁攸最甚，頗有戒心。及調濟南，自謂免矣，竟以簽押房起火殉焉。時印已出，方伯不知，乃以救印復入，再出已焦頭爛額焉，沈明經丹彩親睹之。謝甦潭方伯長子，佔者謂防水厄，故囑令留家，乃以送葬溺小港中。又旗員阿公，少時曾夢溺水，故一生不肯舟行。又北人習乘騎，固所安也，及放郎岱同知，則萬山之中，蒞任宿館，曉令眷屬先行，而身自押後。料理甫畢，將登輿，輿夫稟聞將發水，恐不可行，怒叱曰︰"眷屬已去，且火食鋪蓋俱往，何以住宿？"促之行，路上絕無點水也，愈責其妄。至數里，經一溪。忽聞奔雷建瓴而下，一輿一隨騎轉瞬不見，惟換班四夫得逃其半，則又于旱道遭水患矣，山神水神，孰實司之？始覺潘江陸海之外，山濤更不可測。
