晉張應者，歷陽人。本事俗神，鼓舞淫祀。咸和八年，移居蕪湖。妻得病。應請禱備至，財產略盡。妻，法家弟子也，謂曰︰“今病日困，求鬼無益，乞作佛事。”應許之。往精舍中，見竺曇鎧。曇鎧曰︰“佛如愈病之藥。見藥不服，雖視無益。”應許當事佛。曇鎧與期明日往齋。應歸，夜夢見一人，長丈余，從南來。入門曰︰“汝家狼藉，乃爾不淨。”見曇鎧隨後，曰︰“始欲發意，未可責之。”應先巧眠覺，便炳火作高座，及鬼子母座。曇鎧明往，應具說夢。遂受五戒。斥除神影，大設福供。妻病即閑，尋都除愈。咸康二年，應至馬溝糴鹽。還泊蕪湖浦宿。夢見三人，以○鉤鉤之。應曰︰“我佛弟子。”牽終不置，曰︰“奴叛走多時。”應怖謂曰︰“放我，當與君一升酒調。”乃放之。謂應，但畏後人復取汝耳。眠覺，腹痛泄痢；達家大困。應與曇鎧，問絕已久。病甚，遣呼之。適值不在。應尋氣絕。經日而穌活。說有數人以○鉤鉤將北去。下一阪岸。岸下見有鑊湯刀劍，楚毒之具。應時悟是地獄。欲呼師名，忘曇鎧字，但喚“和上救我！”亦時喚佛。有頃，一人從西面來，形長丈余，執金杵，欲撞此鉤人，曰︰“佛弟子也，何入此中？”鉤人怖散。長人引應去，謂曰︰“汝命已盡，不復久生。可 還家。頌唄三偈，並取和上名字，三日當復命過，即生天矣。”應既穌，即復怵然。既而三日，持齋頌唄，遣人疏取曇鎧名。至日中，食畢，禮佛讀唄，遍與家人辭別。澡洗著衣，如眠便盡。
