倫理莫大于君臣父子，此而不明，何以為國？宋理宗無子，以母弟嗣，榮王與芮子 為後，即度宗也。既即位，加與芮武康寧江軍節度使，依前太師判宗正事。咸淳三年，上太後尊號，冊封後妃，然後與芮進封福王，主榮王祀事。五年，加食邑一千戶，此外無殊禮矣。度宗入繼，與漢安帝同，然清河王慶薨在安帝即位初，與芮則宋亡後猶在，子為君，父顧為臣，無乃舛與？《史記》︰"舜踐帝位，載天子旗，往朝父瞽叟。"雖禪繼不同，然用伊川濮議，尊為福國太王，朝用家人禮，則善矣。皇太子，國之儲貳，必君之嫡長居之，然後名正言順。唐不師古，以為追贈，是以官爵視之也。岐、薛本兄弟爾，乃謚以太子，甚為無謂，然猶行于既沒也。胡元武宗、文宗皆立其弟為皇太子，倫理何在？民俗化之，彝倫不序。故高皇帝禁約榜文曰︰"以弟為男，不思弟之母是何人？"於乎！人倫至我朝，真大明之世哉。
