◎嘉 以前，惟提點刑獄不得赴妓樂。熙寧以後，監司率禁，至屬官亦同。惟聖節一日，許赴州郡大排筵，于便寢別設留娼，徒用小樂，號呼達旦。或詠東野《三月晦》詩雲︰“共君今夜不須睡，未到曉鐘猶是春。”(注︰查《全唐詩》，系賈島《三月晦日贈劉評事》詩)又詠《中秋》詩雲︰“莫辭終夕有，動是隔年期。”[畫墁錄]
◎歐陽文忠公知揚州，建平山堂，壯麗為淮南第一。堂據蜀岡，下臨江南數百里，真、潤、金陵隱隱若可見。公每暑時輒凌晨攜客往游，遣人走邵伯，取荷花千余朵，以畫盆分插百許，盆與客相間。遇酒行，即遣妓取一花傳客，以次摘其葉，盡處則飲酒。往往侵夜載月而歸。[避暑錄話]
◎錢文僖惟演守西都，謝絳、歐陽修俱在幕下。一日游嵩山，自潁陽歸，將暮抵龍門香山。雪作，登石樓望都城，各有所懷。忽于煙靄中有車馬渡伊水來者，既至，則文僖遣廚傳歌妓至。吏傳語曰︰“山行良勞，少留龍門賞雪，府事簡，無遽歸也。”[東山談苑]
《宋史》︰王曙，字晦叔，其妻寇準女也。初錢惟演留守西京，歐陽修、尹洙為官屬。修等頗游宴，曙後至，嘗厲色戒修等，曰︰“諸君縱酒過度，獨不知寇公晚年之禍耶？”修起對曰︰“以修聞之，萊公正坐老而不知止爾。”曙默然，終不怒。
《清波雜志》︰“祿豈須多，防滿則退；年不待暮，有疾便辭。仕者若守此戒，則不辱不殆，可全始終進退之節。”頃見洪慶善書此語于座屏，然晚有南荒之謫，蓋亦昧于勇退。士大夫能明哲保身以全終始者寡矣！
蝶訪曰︰知足不辱，知止不殆。歐陽公見幾勇退，能如其言，固非僅明于責人者比。然游宴不時，縱酒過度，得謂無禍患耶？歐陽公時方壯年，未免負氣強辯，不受善言。若王晦叔者，不愧諍友矣。
◎淳熙間，壽星每奉德壽三殿，游幸湖山，御大龍舟。凡堤上游觀買賣，皆無所禁，或有以輕橈趁逐求售者。歌妓舞鬟，嚴裝自炫，以待招呼，謂之水仙子，時有喧呼賜予。[武林舊事]
◎中興以來，承平日久。慶元間，京尹趙師{ 廾}奏請從故事排辦香宴，即唐曲江之遺意也。即于行都西湖用舟船妓樂，至寒食前排日宴會。先宴使相兩府、親王，次即南班郡王，以及公卿、六曹郎中、郎官，並是京尹館伴。開禧以後兵興，及追擾百色行鋪，害及于民，此宴不復舉矣。[朝野類要]
《方輿勝覽》︰西湖在州西，周回三十里，山川秀發，四時畫舫遨游，歌聲不絕。
《四朝詩選》，高孝藉詩雲︰“白簾朱舫亂湖光，隔岸龍舟艤夕陽。今日歡游復明日，便將京洛看錢塘。”
《西湖游覽志》︰紹興、淳熙之間，頗稱康裕，君相縱逸，耽樂湖山，無復新亭之淚。士人林翝題一絕于旅邸雲︰“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風燻得游人醉，直把杭州作汴州。”
蝶訪曰︰溺意游觀之樂，沈酣聲色之奉，知恤國事者有幾人哉？嘗記陳簡齋詩雲︰“龍沙此日西風冷，誰折黃花壽兩宮？”較前兩詩尤激切。
◎孫何帥錢塘，柳耆卿作《望海潮》詞贈之，雲︰“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。雲樹繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺競豪奢。重湖迭𤢂清佳。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙。乘醉听簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸。”此詞流播，金主亮聞歌，欣然有慕于“三秋桂子，十里荷花”，遂起投鞭渡江之志。近時謝處厚詩雲︰“誰把杭州曲子謳，荷花十里桂三秋。那知卉木無情物，牽動長江萬里愁。”余謂此詞雖牽動長江之愁，然卒為金主送死之媒，未足恨也。至于荷艷桂香妝點湖山之清麗，使士夫流連于歌舞嬉游之樂，遂忘中原，是則深可恨耳。因和其詩雲︰“殺胡快劍是清謳，牛渚依然一片秋。卻恨荷花留玉輦，竟忘煙柳汴宮愁。”[鶴林玉露]
《都城紀勝》︰柳永詠錢塘詞雲“參差十萬人家”，此元豐以前語也，今中興行都已百余年，其戶口蕃息何止百萬余家。
《西湖游幸記》︰西湖天下景，朝昏晴雨，四時總宜，杭人亦無時而不游。春游特盛，禁省台府，貴 要地，大賈豪民，無不在焉。日糜金錢，靡有紀極，故杭諺有“銷金鍋”之號，不為過也。
《禪寄筆談》︰西湖之盛始于唐，至宋南渡建都，則游人士女，畫舫笙歌，日費千金，侈靡極矣。時人目為“銷金鍋”，相傳到今。其說乃元人上饒熊進德所作竹枝詞雲︰“銷金鍋邊瑪瑙坡，爭似儂家春最多。蝴蝶滿園飛不去，好花紅到翦春羅。”詞旨幽婉可玩。予游寶叔山天然閣，評閣上諸作，惟甦吳杜庠一聯，深恰予意，其詞雲︰“分明似鏡憑誰鑄？多少黃金向此銷！”與“銷金鍋”同意。
《寄園寄所寄》︰湖心亭舊有一聯雲︰“四季笙歌，尚有窮民悲夜月；六橋花柳，全無隙地種桑麻。”更關國計民生，又蘊藉可玩。
《古杭雜記》︰文及翁登第後，期集游西湖，一同年戲之曰︰“西蜀有此景否？”及翁即席賦《賀新郎》雲︰“一勺西湖水。渡江來、百年歌舞，百年酣醉。回首洛陽花世界，煙渺黍離之地。更不復、新亭墮淚。簇擁紅妝搖畫舫，問中流、擊楫何人是。千古恨，幾時洗？ /余生空負澄清志。更有誰、 溪未遇，傅岩未起。國事如今誰倚仗，衣帶一江而已。便都道、波神可恃。借問孤山林處士，但掉頭、笑指梅花蕊。天下事，可知矣！”
◎成都官妓趙才卿，性慧黠，能詞。值帥府作會送都鈐，帥令才卿作詞，應命立賦《燕歸梁》雲•“細柳營中有亞夫，華宴簇名姝。雅歌長許佐投壺，無一日、不歡娛。/漢王拓境思名將，捧飛詔欲登途。從前密約盡成虛，空贏得、淚如珠。”帥大賞之，盡以飲器遺之。[詞苑叢談]
◎江浙間路歧伶女，有慧黠知文墨，能于席上指物題詠應命輒成者，謂之“合生”。其滑稽含玩諷者，謂之“喬合生”，蓋京都遺風也。張安國守臨川，王宣子解廬陵郡印，歸次撫。安國置酒郡齋，招郡士陳漢卿參會，適散樂一妓言學作詩，漢卿語之曰︰“太守呼為五馬，今日兩使君對席，遂成十馬，汝體此意做八句。”妓凝立良久，即高吟曰︰“同是天邊侍從臣，江頭相遇轉情親。瑩如臨汝無瑕玉，暖作廬陵有腳春。五馬今朝成十馬，兩人前日壓千人。便看飛詔催歸去，共坐中書秉化鈞。”安國為之嘆賞竟日，賞以萬錢。[夷堅志]
《珊瑚鉤詩話》︰五馬之事，不見于《書》，以《詩》言之︰“孑孑干� 誑Ｖ 肌Ｋ廝孔櫓 悸砦逯 ！薄噸芾瘛紛 疲骸爸莩そ 厥又 ㄓ 迓懟！被蛟乒懦隨崧沓擔 梁海 爻鱸蚣右宦恚 逗汗僖恰紛 啤 br />
《許彥周詩話》︰五馬事無知者，陳正敏雲︰“孑孑干� 誑Ｖ 肌Ｋ廝孔櫓 悸砦逯 Ｒ暈街莩そ 魈 厥隆！庇幀逗汗僖恰紛 骸版崧恚 幼篋鈑因W，二千石有左驂以為五馬。”然前輩楊、劉、李、宋，最好知僻事，豈不知讀《漢官儀》注而疑之耶？故俱存之，不敢以為是，以俟後之知者。
◎張才翁風韻不羈，初仕臨邛秋官，郡守張公庠待之不厚。會有白鶴之游，郡守率屬官同往，才翁不與，乃語官妓楊皎曰︰“老子到彼必有詩詞，可速寄來！”公庠既到白鶴，便留題雲︰“初眠官柳未成陰，馬上聊為擁鼻吟。遠宦情懷銷壯志，好花時節負歸心。別離長恨人南北，會合休辭酒淺深。欲把春愁閑抖擻，亂山高處一登臨。”皎錄寄才翁。才翁增減作《雨中花》雲︰“萬縷青青，初眠官柳，向人猶未成陰。據雕鞍馬上，擁鼻微吟。遠宦情懷誰問，空嗟壯志銷沉。正是好花時節，山城留滯，忍負歸心。/別離長恨，飄蓬無定，誰念會合難憑。相聚里，休辭金盞，酒淺還深。欲把春愁抖擻，春愁轉更難禁。亂山高處，憑欄垂袖，聊寄登臨。”公庠再坐，皎歌于側，公庠問之，皎前稟曰︰“張司理卻寄來，令皎歌之，以獻台座。”公庠遂青顧才翁尤厚。[能改齋漫錄]
◎淳 間，丹陽太守重修多景樓，高宴落成，一時席上皆湖海名流。酒余，主人命妓持紅箋征諸客詞，秋田李演廣翁詞先成，眾人驚賞，為之閣筆。[浩然齋雅談]
◎李公山節，汾州人也。端平中，朱湛盧復之使北展覲八陵，引李與王仲偕南。李初任鄉郡節制司干官，後任西山�y。時正�y陳三嶼松龍會僚屬于多景樓，賞楊妃菊，令諸妓各持紙筆，侍眾官請詩。李自江下後至，酒一行，起，背手數步吟雲︰“命委馬嵬坡畔泥，驚魂飛上傲霜枝。西風落日東籬下，薄��三郎知不知！”辭至精切，或至閣筆。[山房隨筆]
◎範右丞彝叟居許，太守韓持國秋日于郡圃會景亭置宴張樂，會諸郡公。程正叔及右丞以故不至，持國以詩寄雲︰“曲肱飲水[《南陽集》作“閉門讀易”]程夫子，燕坐焚香[作“隱幾燒香”]範使君。顧我未能忘舊[作“外”]樂，綠樽紅妓對西曛。”[過庭錄]
《清波雜志》︰韓黃門持國典藩觴客，早食則懍然談經史節義，及政事設施。晚集則命妓勸飲，盡歡而罷。雖簿尉小官，悉令登車上馬而去。
◎陸放翁閑居三山日，方務德帥紹興，攜妓訪之。公有詞雲︰“三山山下閑居士，巾履蕭然。小醉閑眠，風引飛花落釣船。”此詞不載于集。[耆舊續聞]
◎侍讀劉原父敞守維揚，宋景文赴壽春，道出治下。原父為具以待，又為《踏莎行》詞以侑歡︰“南山賓客東山妓”本樂天詩，宋即席為《浪淘沙》詞以別原父。[能改齋漫錄]
《詞綜補遺》︰劉原父《踏莎行》詞，其後半闋雲︰“桃葉新聲，榴花美味。南山賓客東山妓。利名不肯放人間，忙中偷取工夫醉。”
◎黃叔䉪雲︰孫巨源于元豐間為翰苑，與李端願太尉往來尤數。會一日鎖院，宣召者至，其家則出數十輩蹤跡，得之于李氏。時李新納妾能琵琶，公飲不肯去，而迫于宣命入院，幾二鼓矣。遂草三制罷，復作《菩薩 》以記恨，遲明遣以示李。詞雲︰“樓頭尚有三通鼓，何須抵死催人去？上馬苦匆匆，琵琶曲未終。/回頭凝望處，那更廉縴雨。漫道玉為堂，玉堂今夜長”。[詞綜]
《唐宋詩醇》︰甦軾和王晉卿詩後注︰劉克莊《西園雅集圖跋》曰︰“本朝戚畹，惟孝端願、王晉卿二駙馬好文喜士，世傳孫巨源‘三通鼓’、眉山公‘金釵墜’之詞，想見一時風流醞藉。未幾烏台鞫詩案，賓主俱謫。”
《淳熙玉堂雜記》︰凡鎮院，御藥、監門、中官各一員，御藥留宿其廳，[鎖赦或先去，恐是大禮別有職事]昧爽再相見。以小字制書本授之。送至中門，先啟鑰，入內即復扃院，俟朝退宣麻訖，學士乃得歸。
《春明退朝錄》︰京師街衢置鼓于小樓之上，以警昏曉。太宗時，命張公洎制坊名，列牌于樓上，按唐馬周始建置冬冬鼓，惟兩京有之。後北都亦有冬冬鼓，是則京都之制也。二紀以來，不聞街鼓聲，金吾之職廢矣。
◎芸叟遷流遠謫，歷時三，涉水六，過州十有五。自汴抵郴，所至流連。南京孫莘老、揚州孔周翰、泗州蔣穎叔、江寧王介甫、黃州甦子瞻、衡州劉貢父皆相遇焉。談詩覓勝，無復行役之勞。未離江寧日，因送人入京，及同士子數輩飲餞，游清涼寺。抵暮回，屬營妓數人，同舟宛轉，趣賞心亭，未至，聞亭上有散樂聲，逼而詢之，乃府公訝妓籍疏索，俾申刻集之。既見共載，野服披猖，但一笑而止。今日放臣逐客容如是乎？一段勝概，宜入畫圖。府公，陳和叔也。[清波雜志]
◎文潞公守洛，富鄭公致政，溫公宮祠，範蜀公自許下來，同過郡會，出四玉杯勸酒，官妓不謹，碎其一。潞公將治之，溫公請書牘尾雲︰“玉爵弗揮，典禮雖聞于往記；彩雲易散，過差可恕于斯人。”潞公大笑，乃釋之。[東皋雜錄]
《許彥周詩話》︰人傳溫公家有一琉璃盞，為官奴所碎。洛尹怒，令糾錄听溫公區處，公判雲雲。
《清波雜志》︰唐裴行儉破外國，得瑪瑙盤，廣三尺。出以示諸將，為軍吏捧盤升階，跌而碎之，叩頭流血請罪。行儉笑曰︰“爾何罪！”國朝韓魏公得二玉杯、玉盤，觴客次，籍以錦置于案，為執事者觸案碎于地，非但一時略不變色，竟無追惜之意。
◎“去年今日，從駕游西苑。彩仗壓金坡，看水戲、魚龍曼衍。寶津南殿，宴坐近天顏。金杯酒，君王勸。頭上宮花顫。/六軍錦繡，萬騎穿楊箭。日暮翠華歸，擁鈞天、笙歌一片。如今關外，千里未歸人，前山雨，西樓晚。望斷君王眼。”此陳濟翁《驀山溪》詞也。舍人張孝祥知潭州，因宴客，妓有韻此者，至“金杯酒，君王勸。頭上宮花顫”，其首自為之搖動者數四，坐客忍笑。指目者甚眾，而張竟不螬也。[能改齋漫錄]
◎山谷《次韻周德夫經行不相見之》詩雲︰“高會無吏譏，琵琶二十四。”注︰前有詩題廬陵郡宴寄郡僚，雲“今夕傳杯定何處，應無二十四琵琶”。當是言吉州官妓琵琶之數，如東坡雲“琵琶一抹四十弦”也。[山谷詩外集注]
◎山谷先生弟黃元明，宰廬陵，赴郡會。座中巾帶偶脫，太守諭令妓綴之。既畢，俾元明撰詞，雲︰“畫堂銀燭明如晝。見林宗、巾墊羞蓬首。針插花枝，線賒羅袖。須臾兩帶還依舊。/勸君倒戴休令後，也不須、更漉淵明酒。寶篋深藏，濃香燻透。為經十指如蔥手。”[詞苑叢談]
《復齋漫錄》︰自賀方回為《青玉案》詞，山谷尤愛之，故作小詩以紀之。及謫宜州，山谷兄元明和以送之。
案︰《詞綜補遺》黃大臨字元明，山谷兄。因見《復齋漫錄》此則亦雲山谷兄，特附錄之。《詞苑叢談》作山谷弟誤。 又案︰《宋稗類鈔》載此則，詞名《七娘子》︰“如晝”作“明如晝”，多一字。
◎東坡《百步洪二首並敘》雲︰“王定國訪余于彭城，一日棹小舟，與顏長道攜盼、英、卿三子游泗水。北上聖女山，南下百步洪，吹笛飲酒，乘月而歸。余時以事不得往，夜著羽衣，佇立于黃樓上，相視而笑，以為李太白死，世間無此樂三百余年矣。定國既去逾月，復與參寥師放舟洪下，追懷曩游，已為陳跡，喟然而嘆。故作二詩，一以遺參寥，一以寄定國，且示顏長道、舒堯文邀同賦雲。”第二詩有“輕舟弄水買一笑，醉中蕩漿肩相摩。不學長安閭里俠，貂裘夜走胭脂坡”、“歸來笛聲滿山谷，明月正照金叵羅”等句。[東坡全集]
案︰英、盼，即張英英、馬盼盼也，詳《感戚》門後山《寄晁大夫》詩。所謂卿者，不知姓名，俟考。
◎軾先與將官雷勝並同官寄居等十一人，出獵作詩各一首，計十首。後批︰“請王定國轉示晉卿，都尉當輸我一籌也。”王詵字晉卿。詵令書表司張遵寄軾詩十一首，並後序雲︰“子瞻所寄新詩，並會獵事跡，夸示一時之樂。余因回示報樂，侍寢清歌者雲英等凡十有一人，輒效子瞻十家之詩，各以其名制詞一篇，寄子瞻。不知卻復輸此一籌否？”其意說富貴作樂即無譏諷。上件詩，不系冊子內。[眉山詩案廣證]
東坡鎮錢塘，無日不在西湖。嘗攜妓謁大通，禪師慍形于色。東坡作長短句，令妓歌之曰︰“師唱誰家曲，宗風嗣阿誰？借君拍板與門捶，我也逢場作戲、莫相疑。溪女方偷眼，山僧莫皺眉。卻嫌彌勒下生遲，不見阿婆三五、少年時。”時有僧仲殊在甦州，聞而和之曰︰“解舞《清平樂》，如今說向誰？紅爐片雪上鉗錘，打就金毛獅子、也堪疑。木女明開眼，泥人暗皺眉。蟠桃已是著花遲，不向東風一笑、待何時。”[冷齋夜話]
《西湖游覽志余》︰大通禪師操律高潔，人非齋沐不敢登堂。東坡一日攜妙妓謁之，大通慍形于色。公乃作《南歌子》詞，即令妙妓歌之，大通亦為解頤。公曰︰“今日參破老禪矣！”案︰此則即《冷齋夜話》上載事，所述稍異耳。
《堯山堂外紀》︰仲殊，名揮，姓張氏。安州進士，棄家為僧，居杭州吳山寶月寺。能詩，與東坡為方外交。明聖湖觀仲殊嗜蜜，思聰嗜琴，東坡詩“只有琴聰與蜜殊”是也。
東坡有歌舞妓數人，每留賓客飲酒，必雲︰“有數個搽粉虞侯，欲出來祗應也。”[軒渠錄]
◎姚舜明庭輝知杭州，有老姥自言故娼也，及事東坡先生。雲︰公春時每遇休暇，必約客湖上，早食于山水佳處。飯畢，每客一舟，令隊長一人，各領數妓，任其所適。晡後，鳴鑼以集之，復會望湖樓或竹閣之類，極歡而罷。至一二鼓，夜市猶未散，列燭以歸城中，士女雲集，夾道以觀千騎之還，實一時之盛事也。[揮麈錄]
樂天《九日思杭州》雲︰“笙歌委曲聲延耳，金翠動搖光照身。”子瞻有《懷錢塘》雲︰“剩看新翻眉倒暈，未應泣別臉銷紅。”黎元耆舊何遽忘之耶？徐考其集，白《送姚杭州赴任因思舊游》雲︰“閭里固宜勤撫恤，樓台亦要數躋攀。”甦亦雲︰“細雨晴時一百六，畫船鼉鼓莫違民。”是未嘗無意于民庶也。然白又有“故妓數人憑問訊，新詩兩首倩流傳”。坡又雲︰“休驚歲歲年年貌，且對朝朝暮暮人。”大抵淫樂之語多于撫養之語耳。夫子稱未見好德如好色，而傷之曰已矣乎。二公未能免俗，餘人不必言。[碧溪詩話]
《容齋三筆》︰甦公謫居黃州，始自稱東坡居士。詳考其意，蓋專慕白樂天而然。白公有《東坡種花》二詩，又有《步東坡》詩，又有《別東坡花樹》詩，皆為忠州刺史時所作也。甦公在黃，正與白公忠州相似。因憶甦詩，如《贈寫真李道士》雲︰“他時要指集賢人，知是香山老居士。”又《贈善相程杰》雲︰“我是樂天君記取，華顛賞遍洛陽春。”《送程懿叔》雲︰“我甚似樂天，但無素與蠻。”《入侍邇英》雲︰“定是香山老居士，世緣終淺道緣深。”《去杭州》詩雲︰“出處依稀似樂天，敢將衰朽較前賢。”序曰︰“平生自覺出處老少粗似樂天。”則公之所仰慕者，不止一再言之。非東坡之名偶爾暗合也。
《王直方詩話》︰東坡平日最愛樂天之為人，而東坡在錢塘與樂天所留歲月略相似。其詩雲“在郡依前六百日”者是也。
蝶訪案︰ 《冷齋夜話》、《揮麈錄》、《鞏溪詩話》，所述東坡在杭事跡，其游宴亦與樂天相似；而《中吳紀聞》所載一條，則有可疑者。《紀聞》稱白樂天為郡時，嘗攜容滿、蟬態等十妓夜游西武丘寺，嘗賦紀游詩，可見當時郡政多暇而吏議甚寬，使在今日，必以罪去矣。據此，則東坡何以縱游若是？且不僅在杭為然，未聞干吏議也。他如監司郡守宴樂率用妓樂，雖亦有遭黜責者，究不多見。《東軒筆錄》謂熙寧新法行，督責監司尤切，兩浙路張靚等，因閱兵赴妓筵侵夜，皆黜責。考東坡之守杭，即以沮止新法而被出，當督責嚴切之時，坡公猶恣意游宴，此又余之所不解也。總之，士大夫與人家國事，無論吏議寬嚴，終當力戒逸豫耳。
蝶訪曰︰耽酒淫湎，以夜繼晝，女樂娼優，縱逸無度，此丑女無鹽之奏對宣王而指為怠也。則凡有官守者，顧可般樂怠傲恣縱若斯乎？當時吏議之寬與嚴，更有不必論者，惟當奉公守法，盡其在我而已。胡太初《晝簾緒論》一則，特錄于後︰
《晝簾緒論•遠嫌篇》曰︰“且節序宴會所不可廢，自聚集娼妓出入宅堂，其間子弟館客相見既密，戲謔寧無？賢者固不為是，然瓜田李下，寧免相疑？一語乖邪，便輒傳播，萬口喧籍，動生風波。而非褻之謗興矣。其甚者多買姬妾，卻令妓女之精于樂藝者教習歌舞，出入無間，笑語無時，豈惟管弦之聲轉徹于街坊，抑亦淫闢之語浸入于閨閫。情好稠密，事體叵量，縱能潔身，其他尤有難于防閑檢𡓨@擼 鉅 衛 司僭眨坑尬窖嗷嶂 保 塹錳ㄖ跡 伺 恍黹 胝 謾Ｈ粞 莨 荊 u士友會聚，只為文字清談，彼當不以我為簡也。”
案︰宋胡太初《晝簾緒論》十有五篇，自序雲︰“因外舅通直，天材家學，見稱于時。試邑香溪，將有行也，規規問政、特冥搜疇昔鯉庭所親見、所習聞者，條分而著于篇也。”觀其所論，證以集中分類所載，實中當時流弊，可謂法語之言，豈惟作宰者宜懍懍哉！
