◎承平時兩學作成之盛，不但英才輩出為國之華，群居萃處，雖一時謔浪之語，人皆喜聞而樂道之。嘗見前輩說數事。元 間，敏求齋有治《春秋》陳生，與宋門一娼狎。一日會飲于曹門，因用《春秋》之文題于壁曰︰“春正月，會吳姬于宋，夏四月復會于曹。”有繼其文戲之曰︰“秋饑，冬大雪，公薨。”其意以為財匱，當有饑寒之厄也。此固知非典，語亦切中後生佚游迷而不返之病。[清波雜志]
《清異錄》︰或曰︰“不肖子傾產破業，所病不廖，其終奈何？”司馬安仁曰︰“為鄭世尊而已。”又問︰“何謂？”曰︰“鄭子以李娃故，行乞安邑，幾為餒鬼。佛世尊欲與一切眾生，結勝因緣，遂于舍衛次第而乞，合二義以名之，非不肖子尚誰？”
◎江、淮、閩、浙土俗各有公諱，細民或相犯，至于斗擊。宣和中，真州娼迎新守于維揚，揚守置酒大合兩部妓樂。揚州諱“缺耳”，真州諱“火柴頭”。揚娼自恃會府意，輕屬城，故令茶酒兵 火而有煙焰，使小鬟戒之已而不止，呼責之曰︰“貴官在大廳上張筵，如何燒火不謹，卻著柴頭!”咄置再四。真娼笑語兵曰︰“行首三四度指揮，何得不听？汝是何耳朵耶，沒耳朵耶！”揚娼大慚。乾道中，滁州教授考試于揚府，既出院，赴郡集，帥命妓侑觴。教授者，儇子也，呼一娼歌于側，怒其不如指，謂之曰︰“大府樂籍，卻山野如此！”娼徐徐答曰︰“環滁皆山也。”此客愕然，終席不復敢出一話。[夷堅志]
蝶訪曰︰我不侮人者，人自不侮我，唯口啟羞。發言宜慎也。儇薄者，自取辱耳！
◎宣城守呂士隆，好緣微罪杖營妓。後樂籍中得一客娼，妙麗善歌，有聲于江南，士隆眷之。一日，復欲杖營妓並麗華，麗華曰︰“不避杖，但恐新到某人者不安此耳！”士隆笑而從之。麗華短肥，故梅聖俞作《莫打鴨》詩以解之曰︰“莫打鴨，打鴨驚鴛鴦。鴛鴦新自南洲[“洲”一作“池”]落，不比孤洲老禿 。禿 尚欲遠飛去，何況鴛鴦羽翼長。”[侯鯖錄]
◎山谷《戲書秦少游壁》詩雲︰”丁令威，化作遼東白鶴歸。朱顏未改故人非，微服過宋風退飛。宋父擁彗待來歸，誰饋百牢鴝鵒妃？秦氏烏生八九子，鴉烏之兄畢逋尾。憶炊門牡烹伏雌，未肯增巢令汝棲。[注︰細君亦必怨望，不肯增烏巢以容鴝鵒]莫愁野雉疏家雞，但願主人卵累累。”注︰觀此詩意，當是少游過南京有所盼，主公待少游厚，欲令從歸而其家難之也。此篇因有秦氏烏故事，遂皆寄言眾禽以為戲。丁令威以指少游，鴝鵒以指所盼者，秦氏庭烏以指少游之細君，鴉烏之兄，言其所生之子已長矣。宋都，今南京。宋父指南京主翁。末句戲謂少游異時富貴，雖有姬妾何傷，以廣細君之意也。[山谷詩內集注]
《月令章句》曰︰修鍵閉。注︰鍵牡，閉牝也。所以止扉，或謂之剡移。
山谷《次韻孫子實寄少游》詩︰“才難不易得，志大略細謹。”注︰少游嘗教授蔡州，顧官妓婁婉及陶心兒者，詞中往往寄意。《王立之詩話》︰“秦少儀雲，少游極怨山谷此句，謂言蔡州事少人知者，魯直詩語重，人既見此語，遂使吹毛耳。”[山谷詩內集注]
蝶訪曰︰潔品不自潔，而人潔之。非然者，尋瘢索垢，冷譏熱嘲，皆在己有以召之也，于人乎何怨？語雲︰“欲人莫知，除己莫為。”
◎王荊公暮年喜為集句，唐人號為“四體”，黃魯直謂正堪一笑爾。司馬溫公為定武從事，同幕私幸營妓，而公諱之。嘗會僧廬，公往迫之，[《潛確類書》作“王荊公往迫之”]使妓逾牆而去，度不可隱，乃具道。公戲之曰︰[《潛確類書》作“王荊公為集句，戲之曰”]“年去年來來去忙，暫偷閑臥老僧床。驚回一覺游仙夢，又逐流鶯過短牆。”[後山詩話]
◎往時青幕之子婦，妓也。善為詩詞。同府以詞挑之，妓答曰︰“清詞麗句，永叔子瞻曾獨步。似恁文章，寫得出來當甚強。”[後山詩話]
◎宋子京修《唐書》，嘗一日逢大雪，添�鈫鶠A燃椽燭一，秉燭二，左右熾炭兩巨爐，諸姬環侍，方磨墨濡毫，以澄心堂紙草某人傳。未成，顧諸姬曰︰“汝輩俱曾在人家，曾見主人如此否，可謂清矣!”皆曰︰“實無有也。”其間一人來自宗子家，子京曰︰“汝太尉遇此等天氣，亦復何如？”對曰︰“只是擁爐命歌舞，間以雜劇，引滿大醉而已。如何比得內翰！”子京點頭曰︰“也自不惡。”乃擱筆掩卷起，索酒飲之，幾達晨。明日，對賓客自言其事。後每宴集，屢舉此以為笑。[曲洧舊聞]
◎古諺雲︰大將軍食飽捫腹而嘆曰︰“我不負汝。”左右曰︰“將軍固不負此腹，此腹負將軍，未嘗少出智慮也。”學士陶 侍兒，太尉黨公故姬也。陶一日以雪水分茶，謂之曰︰“黨公解此否？”對曰︰“黨公武人，每遇天寒雪作時，于錦帳中命歌兒度曲，飲羊羔酒，爾安知此樂！”陶悵然自失。黨公智慮過人，故為痴絕以保身，因知大將軍未易一概言也。[五總志]
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蝶訪曰︰一則對以“如何比得內翰”，一則對以“爾安知此樂”，語並冷雋。彼傲睨一切者，往往見輕于人，皆宋子京、陶 類也。
◎有村校書，年已七十方買妾，饌客。東坡杖藜相過，村校書喜，延坐其東，起為壽，且乞詩。東坡問︰“所買妾年幾何？”曰︰“三十。”乃戲為詩，其略曰︰“侍者方當而立歲，先生已是古稀年。”此老滑稽，故文章亦如此。[冷齋夜話]
◎東坡九日在舟中，望見魯少卿在吳山有美堂，攜妓而飲，遂作二絕戲之曰︰“指點雲間數點紅，笙歌正擁紫髯翁。誰知愛酒龍山客，卻在漁舟一葉中。”又曰︰“西閣珠簾卷落暉，水沈煙斷佩聲微。誰知通德淒涼甚，擁髻無言怨未歸。”魯公使事已完，不回朝，家有美妾，故東坡譏之。[武林紀事]
《成化杭州府志》︰有美堂，嘉 二年梅摯建。宋神宗賜詩有“地有吳山美”之句，摯乃築堂名之，歐陽修為記，蔡襄書。宋《淳 志》︰有美堂，錢氏初建江亭于此，當在吳山最高處，左江右湖，故為登臨之勝，而前賢題詠，如東坡《九日舟中望見有美堂魯少卿飲處》詩，言舟中望見堂上宴集，此必西湖也。舊志言在郡城，又可以見古城界于吳山矣。淳 六年，府尹趙與 獲古刻小碑于山巔太歲殿之側，即仁宗御賜梅公詩也，此堂故址益顯著雲。[案︰“{q己口心}”字，《康熙字典》、《字匯補音》未詳，《宋史•宗室表》︰與◎，嘉定進士，”
案︰《西湖游覽志》載有美堂在鳳凰山者，誤也。
◎劉貢父知長安，妓有茶嬌者，[《侯鯖錄》雲，所謂添甦者也]以色慧稱，貢父惑之•事傳一時。貢父被召還朝，茶遠送之。貢父為夜宴痛飲，有別詩曰︰“畫堂[《侯鯖錄》作“玳筵”]銀燭徹宵明，白玉佳人唱渭城。唱[“唱”一作“更”]盡一杯須起舞，關河風月不勝情。”至關，永叔直出道者院，去城四十五里迓貢父，貢父適病酒未起。永叔曰︰“何故未起？”貢父曰︰“自長安路中親識留飲，頗為酒病。”永叔戲之曰︰“貢父非獨酒能病人，茶亦能病人多矣。”[過庭錄]
案︰《過庭錄》、《侯鯖錄》所記相同，皆作貢父。余懷《宮閨小名後錄》載“茶嬌，長安妓，劉原父眷之，有詩”，誤作“原”字耶，抑別有所據耶？俟再考。
《樂善錄》︰劉貢父博學有俊才，而滑稽善謔，多所忤犯，人皆嫉之，貢父乃以自夸也。台官馬默嘗劾其輕薄，不當置在文館。貢父聞之，遽言曰︰“豈是馬默，遽合驢鳴。”其所以口給者類如此。晚年得惡疾，[《澠水燕談錄》作“風疾”]須眉墮落，鼻梁斷壞，苦不可言。一日，與甦公子瞻數人，各引古人一聯以相戲。子瞻遽言曰︰“大風起兮眉飛揚，安得猛“猛一作壯士”兮守鼻梁!”坐中大噱，貢父但愴感而已。自此益慚愧，轉加困劇而斃。蓋好謔人者，但知取快一時，不知一語中人甚酷，甚于毒刃，尚安得望其壽考終吉哉？
《宋史》︰劉�鷄A字貢父，與敞同科，拜中書舍人。為人疏俊，不修威儀，喜諧謔，數用以招怨悔，終不能改。
《晁氏客話》︰東坡好戲謔，語言或稍過，純夫必戒之。東坡每與人戲，必祝曰︰“勿令範十三知。”純夫舊行第十三也。
蝶訪曰︰戲謔，君子所不免，然不至于虐則善矣。大抵譏誚之語，先發者未必切害，而報復者往往奇險深酷，不知取虐于人者，趨禍之路也。古人嫌隙多起于俳諧，不如戒而無之。豈惟全交，實免禍之道耳。
◎楊褒，字之美。嘉 末，為國子監直講。治平間，出通判穎州。好收法書，蔡君謨多從借拓。歐陽文忠公見其女奴彈琵琶，戲作《呈聖俞》詩雲︰“楊君好雅心不俗，太學官卑飯脫粟。嬌兒兩幅青布裙，三腳木床坐調曲。奇書古畫不論價，盛以錦囊裝玉軸。披圖掩卷有時倦，臥听琵琶仰看屋。客來呼童旋梳洗，滿額花鈿貼黃菊。雖然可愛眉目秀，無奈長饑頭頸縮。”亦可見其人也。[甦詩施注]
案︰《甦詩施注》敘歐陽公詩，僅“嬌兒”以下四句，檢閱《文忠公詩鈔》，上下添入八句。
《南陽集》︰韓維，字持國，有《和李寺丞詠楊之美家琵琶妓》詩︰“客來呼童理弦索，滿目狼藉施鉛朱，樽前一听啄木奏，能使四座改觀為歡娛。有時陳書出眾畫，羅列卷軸長短俱。破縑壞紙抹漆黑，筆墨僅辨絲毫余。”與歐陽文忠詩同一嘲戲也。
《澠水燕談錄》︰楊褒好古博物，尤好書畫奇玩，充實中橐。家姬數人，布裙糲食，而歌舞絕妙，故歐陽公贈之詩雲“三腳木床坐調曲”，蓋言褒之貧也。
◎苕溪漁隱曰︰山谷《戲聞善遣侍兒來促》詩雲︰“日遣侍兒來報嘉，草鞋十里踏堤沙。鳩盎茶樣施丹粉，只欠一枝萵苣花。”其丑陋可想，山谷亦善謔也。[苕溪漁隱叢話]
