嚴光字子陵會稽余姚人少與光武同游學暮夜宿息寒不得寢臥更相謂曰後日貴憶此勿相忘及光武即帝位乃變姓名隱身不見帝令物色訪之後齊國上言有一男子披羊裘釣澤中帝疑其光乃遣使聘之三反而後至設樂陽明殿命宴會日暮留宿光以足加帝腹上明日太史奏客星犯御座甚急帝笑曰朕故人嚴子陵共臥耳除為諫議大夫不屈乃耕于富春山中後人名其釣處為嚴陵瀨焉
敬虛子曰人唯不美外物之為美始無心累無心累始見天真見天真始知人之所以為人也奈何世俗率羨美外物輒累其心雖冒人之形而不得嘗人之味享人之趣殊可悼也予次小隱書至嚴子陵未嘗不廢書而嘆曰域中之大天子也避而弗就諫議大夫清貴之秩也竄而弗屈斯二者曾不層以為美外更有何物足羨得以累其天真也子陵其達人之為人者歟嗚呼小隱者有欲不負乎人之生也將嘗其味將享其趣則夫道術之所在不有風于斯人而起耶
趙宋甦雲卿廣漢人靖康之亂避地豫章東湖鄰曲皆稱曰甦翁少與魏公張浚為布衣交浚既入相遂薦共濟大事然莫知所在高宗令其尋訪之聞在東湖浚作書托守臣躬親稟請及造其所乃獨居茅舍以種園織屨為生得書不剝佯許詣朝其夕遜去翌早守臣悉來迎接唯見請書留案遺一詩雲多年別作一家風豈料閑名達帝聰自有時人貪富貴莫將富貴污甦翁
敬虛子曰人之所欲者富與貴也所惡者貧與賤也然富貴者行其勢貧賤者行其志顧天下必有志而必無勢若子陵之于光武雲卿之于魏公可見已夫光武魏公本以故人之情延二子二子者飄忽而去曾無系留光武魏公卒不能致果哉志可必而勢不可必也豈特二子巢許逃于箕潁而堯不能書夷齊竄于首陽而周不能致嗚呼本一微末也非不能致正欲遂其高尚全其操節將藉此以洗穢濁之習而起清明之會也用是觀之世可少隱士哉
