乩仙多系鬼狐假托，昔人論之詳矣，然世人仍多信之。以余所聞，則無錫唐雅亭明府受禍最酷。雅亭以縣尉起家，累擢至浙之慈溪令。為人有干材，能飲酒、度曲，上官俱喜之。而顧極信扶鸞，每事必咨而後行。在慈溪任時，乩仙忽告以大禍且至，宜亟去官。雅亭遽引疾，上官留之不可。未半載，濱海鄉民入城滋事，後任官竟至罷斥，于是益神之。又詢以卜居之所，乩言天下且有事，惟金華府之武義縣最吉，遂徙往居之。置田營宅，極園亭之勝；飲酒按歌，望者疑為神仙中人。咸豐戊午二月，賊至處州，叩之，曰︰“無礙。”既破永康，又叩之，曰︰“必無礙。”且雲“遷避則不免”，遂堅坐不出。比賊至，全家被擄，雅亭為賊拷掠，死甚慘。賊退後，余偕李太守赴縣城辦撫血⺧，至其家，斷壁頹垣，焦原荒土，尸骸狼藉，為之一嘆。噫！此殆宿冤，又異乎鬼狐之假托矣。
