余在京師，嘗值大駕郊祀，又恭遇六飛謁陵，鹵簿之盛，觀之而不識其名，問之亦不能盡悉，頗以為歉。嗣閱吳江陸朗夫中丞《鹵簿名物記》，始恍然若置身屬車豹尾間，因節錄之︰按鹵簿之別，有曰大駕者，郊祀用之；曰法駕朝，朝會用之；曰鸞駕者，歲時出入用之；曰騎駕者，行幸所至用之。大駕最為備物，尊天祖也。法駕稍損其數，文物聲明，取足昭德而止。鸞與騎又加損焉，事非特典，不敢同于所尊貴也。凡為蓋者，五十有四︰九龍而曲柄者四，色俱黃；翠華、紫芝兩蓋承之；九龍而直柄者二十，色亦黃，皆以次、序立；花卉而分五色者十；九龍而分五色者亦十；每色各二，其立不以次，而以相間。純紫與赤而方蓋者八。為扇者七十二︰壽字者八，黃而以龍者十六，赤而雙龍者八，黃與赤單龍者各八，孔雀、雉尾及鸞鳳文而赤且方者各八。幢之屬十有六︰長壽也，紫也，霓也，羽葆也，各四。幡之屬十有六︰信幡也，絳引也，豹尾也，龍首竿也，亦各四。曰教孝表節，曰明刑弼教，曰行慶施惠，曰褒功懷遠，曰振武，曰敷文，曰納言，曰進善，八者各為一偶，凡旌之屬，亦十有六。于是有四金節，四儀 氅，四黃麾。而繼之以八 大 二十四，羽林大 、前鋒大 共十六，五色銷金龍 共四十，凡為 者八十。 取諸祥禽者︰儀鳳、翔鸞、仙鶴、孔雀、黃鵠、白雉、赤烏，華蟲、振鷺、鳴鳶；取諸靈獸者；游麟、彩獅、白澤、角端、赤熊、黃熊﹝羆﹞、闢邪、犀牛、天馬、天鹿；取諸四神者四，取諸四瀆五岳者九；取諸五星二十八宿者三十三；取諸廿雨者四；取諸八風者八；取諸取五雲、五雷者十；取諸日、月者各一。其外有門 八，金鼓 二，翠華 二，五色銷金小 各四，出警入蹕旗各一。 之數，共百有二十。為金 ，為星，為臥瓜，為立瓜，為吾仗，為御杖，各十有六。又六人持仗而前導，曰引仗。自蓋至引仗，其名一十有七。紅鐙六。二鐙之下，鼓二十四，金二，仗鼓四，板四，橫笛十二；又二鐙之下，鼓二十四，金二，仗鼓四，板四，橫笛十二；又二鐙之下，鉦四，大、小銅角各十六。自紅鐙至銅角，其名一十有六。午門之內有金輦、玉輦焉。午門內之有五輅、五寶象焉。天安門之下，則又有四朝象焉。朝象雖非朝期，率每晨而一至。引仗以上，左太和門之內。銅角以上，在端門之內。其最近御座者，有拂塵，有金壚，有香盒，數各二；沐盆、唾盂、大小金瓶、金椅、金杌，數各一；執大刀者，執弓矢者，執豹尾槍者，每事各三十人，其立亦不以次，而以相間，荷殳、戟者各四人，侍殿前執曲柄黃蓋者一人，殿下花蓋之間執淨鞭者四人。自黃龍以下，諸蓋之間仗馬十，掌騎者十人。殿之下、陛之上執戲竹者二人。計鹵簿所需千八百人。國朝制作之明備，真超越前古而上矣。
