林靈素得幸之後，凡有藝能之人至京師，皆𣫮匿不以聞之于上，或恐有勝于已者之故也。忽有道人自江南來，年甚少，願供灑掃之役。會禁中設醮，命道士輩書青詞，稍鹵莽，靈素躁怒。道人前來曰︰“某願為之。”靈素命吉蠲筆墨之屬。道人曰︰“不須也，將紙來。”但以尋常所用筆倚而寫之，眾竊怪且笑其不知事體也。俄頃書就，端謹精密，前所未見，靈素固已訝之，自是遇之良厚。凡事過目即解，且度越他入。靈素亦奇而忌之，每戒其徒，遇警蹕府臨，即勿令出。一日，徽考幸其舍，語及黃白事，嘆息以謂未始一遇其人，既而去。道人告靈素曰︰“某��有是術，願先生姑試之。”靈素前已異之，取道像前古銅香爐與之，曰︰“汝可以此為銀者乎？”道人曰︰“甚易耳！”即于腰間小瓢中取藥少許，微以手擦之，持以示靈素，則已為黃金矣，銀不足道。靈素見之大駭賞，延之上座，少選遂不見，呼之則已逸去。後數日，上幸靈素所居，忽仰視見三清閣牌上有金書小字兩行，嘗目所不 。閣既高而牌出飛檐之外，人跡所不能到者，上甚訝之。亟令人縛梯往觀，字雲︰“鄧子卿居此兩月，不得見上而去。”上即問之，靈素直言其事，且謝不敏。上令取其榜置之禁中，靈素自此眷衰。（廉宣仲雲）
