娼優等八款，某某等縣人賤之尤甚。凡考試有犯款者之子，非本童互結，即廩膳不保，且諸生以教是徒為辱。康熙年間，有某姓名偉者，身犯八款之二而家巨富，生有三子，乃用多金請明童誨之。凡鄰近讀書家有可慶吊事，厚其贈賄而不列名。且聞諸生會飲，必敬備肴酒使人送去，致使文人踏青，皆戲謂不必多帶肴酒，某偉必有所餉。既而果然，如是者已數十次矣。某處楓樹極多，秋後葉紅，頗有可觀，學士約定日期同往賞玩。至期，赴約者十數人，而某偉之餉盛他日。遂相謂曰︰“某偉具饌已非一次，設渠有事相煩，吾等代謀之，亦不為素餐也。”遂令送饌之人將某呼至。僉曰︰“汝來矣，可坐而飲。”某曰︰“諸位在此，焉有小人坐處？”曰︰“汝不坐，可立飲幾杯。”某如命飲畢。僉曰︰“屢饒盛饌，于心不安，倘汝有不能為之事，可明言之，吾等竭力玉成。”某曰︰“無他事。犬子三人長及弱冠，欲煩諸位代請一師教之，不知可否？”眾聞之，皆有難色。一人曰︰“于先生其可乎？雖身居進士而家計維艱，婉言之，當必允從。”眾曰︰“可。”遂謂某曰︰“汝在此等候，于先生莊違此不遠，吾等同往，可立得佳音。”既至，談延閑語，無敢倡言其事者。多時，于問曰︰“君等無事，難得同來，何不言之，公同商酌？”一人曰︰“先生居恆無事，設帳亦可破悶。”于曰︰“無論無處設教，或有之，誰肯作曹丘生者？”曰︰“有。”曰︰“誰何？”其人欲言復止，僉曰︰“言之先生勿嗔。”于曰︰“眾為吾謀，何嗔之有？”僉以某對。于不悅曰︰“僕為某訓子耶？”僉曰︰“待賈而沽，不必苛擇人家。”于再思曰︰“是或一道，束 五百金，其肯出也，僕即降心從之。”僉曰︰“請歸問之。”見某曰︰“諧矣，書金未免過多。”某曰︰“幾何？”曰︰“白金五百兩。”曰︰“不多，不多。”僉曰︰“夫如是，汝歸取贄敬，即日代為奉之。”某將行，一人曰︰“贄敬從厚，若簡則吾等代書可也。”某諾而去。眾議曰︰“今某之事，十兩頭不為薄也。”未幾，某回，曰︰“五十兩不為薄乎？”僉曰︰“不薄。”某曰︰“尚別有奉懇，明年入學之日，敢煩諸位光陪。”僉曰︰“固所願也。飲酒小事，吾等可代奉贄敬去矣。”遂去。
春正，諸生果陪于公入塾，暢飲竟日，于亦心豫。凡先生饌，某必親身伺候，食必以箸夾食物以進。忽忘而以手，于怒曰︰“賤爪子，粘污食物，其誰食？”某唯唯，急以箸夾之以進。一日，于公謂學生曰︰“晚夕園門內似有人行禮，其何以故？”曰︰“老父謝老師之教。”于曰︰“每日如此乎？”曰︰“自上學至今，無間日。”于惻然曰︰“去語汝父，今而後不必如是；每日飲饌，亦不必親身奉進。”及清明，于謂某曰︰“僕家居諸維艱，書金急需一半。”某唯唯；“三日後即用轎車往接，不可遲延。”某唯唯。于至家，見房宅煥然一新，極似出賣而為他人改作也者。問之家人，始知上學以後東家代為修理，今告竣尚未久也。于前後審視，約費千餘金亦未必如是堅固，且聞某按日供給，享用一無所缺。喟然嘆曰︰“待先生如此其忠且敬也，殆于不可之議，實蘊于方寸矣！”乃考期臨邇，定期令某肆筵設席，于乃折簡召鄰近諸生，並請素相識之廩膳。既至，于曰︰“僕之徒學成望售，煩諸位左袒之。”蓋諸生非于年家子佷，即世交晚輩，誰肯有違言。于是三子同年入泮；十年之內會殿其二，而一領鄉薦，皆于公循循善誘之功焉。
虛白道人曰︰諺雲︰“天下無難事，最怕心不專。”誠哉是言也！以犯款之家，轉而為紳士宦門，未有不以為難者矣。而某竟以揮金如土得之，可知賤者亦不可自賤也。
如規如諷。 汪雪馬風
某偉延師訓子，行時時之方便；于公煩友左袒，作種種之陰功。師弟顯貴，豈非從陰騭中得來哉！ 蓋防如
厚德食報亦宜。 黃琴軒
待先生如此其忠且敬，其子之會殿也，宜哉！予嘗見世之厚待先生者，其子弟每多發達；待先生刻薄者，其子弟往往不肖。是編可為請先生者作一箴規。 侯百里
敬師如此，宜得美報。且古人有不循資格之說，此事可以恕論。 馬竹吾
于先生諸般驕傲，某偉敬如神明，在正人亦難，況小人乎？ 余雲川
為方袍幅巾添多少聲價。 冉星航
小人未嘗不欲自附于君子，使吳次尾、陳定生諸公稍寬，圓海南渡可無興鉤黨之獄矣！是知元禮龍門之峻不如太邱道廣之為愈也。 上元李瑜謹注
