暢生名正，字無畏，秦之三原人。初為黃冠，後乃棄而歸儒。能文章，獨參理解，嘗謂︰“老氏五千言人猶索悟，豈尼山之道，反不若西度函關者耶？”以故所為制藝，頗能發揮聖賢義蘊，而詞藻則有未逮。其人事母孝，家僅溫飽，每食必具甘旨，承顏順志，奉養有方。年三旬，母卒，哀毀過度，竟成骨立。未幾，亦死。乃生實不知為死，魂輕若絮，飄飄然御風以行。 見白光亙天地，盤旋無定，生逐之，瞬息數百里。光忽頓斂，即得一山，其高幾千萬仞，嵯峨怪狀，無路可登。且陰霾籠罩，黯無天日。生自念︰“我何以至此？將毋世之所謂陰山者歟？”因悟其死，不禁大慟。忽憶母在冥途，藉此定省，計亦良得，遂轉悲為喜。因循麓而前，覓路登躋。方將攀援而上，遙聞金石絲竹之音，若拊雲 ，若鼓錦瑟。聆之，聲在半天。俄有羽葆一簇，來自絕頂，五色陸離，儼如阿閣之鳳覽德輝而下，倏忽已達平地。及近視之，則幼童數十人，年皆六七齡，絕無衣褲，惟著錦肚兜，下系竹馬。其肌肥白如玉，各執樂具，持幡幢，跳舞而至。生方錯愕，即已來前，以四輪蒲車延生上坐。生勉從之，而笙樂大作，諸童夾持上翝，早已飛越險阻矣。無何，即至一處，瑤宮璇室，雲霞蔚然。其門高大而軒敞，金漚浮戶，玉獸當階，榜曰︰“九天衡文之署。”生將下車，童子止之，竟蜂擁以入。歷門數重，甫達廳事，早有紫衣貴官約十余，趨前迎迓，扶策而下。一官捧黃絹，狀若誥勃，南面立讀。生始俯伏听宣，則非天帝玉旨，實西王母之詔也。文約數百言，不克記憶。其意則以瑤池諸侍者各晉仙階，法宜更換，茲于人仙鬼狐中，遴選數百人，以供職役。而從前女侍，率皆文浮于行，致以風流香艷為世譏評。今故力挽其流，不用玉樓諸修文典司考務。以生學正行優，特加征聘，並勉其留意采拔雲雲。生乃稽首而謝。諸官進冠服，貂蟬豸繡，赤舄朱衣，儼有欽命氣象。旋列綺筵，天廚供饌，諸人皆側立，惟捧�日咧饗 嗯恪Ｑ 涔俜В 蚯寤 舷芍？黨傘＞剖 校 闖啡ァＩ 蹺Ⅴ福 羌崮 袼 剩 胊諫 蔽摶歟 那韻病Ｐ媵е詮儋髟唬骸疤旄 豢刪妙浚 揖 袈嘉粗眨 砸誦 怠９脛幸閹 閡櫻 爰疵 狻！鄙 怨適綸閻＃ Ｒ允 浴Ｉ 唬骸敖 迓刪 嘟 ” ！蹦四狻疤獠芏癆簟薄骯 督蠲懟保 鈄魑迤 怨鷗饕皇住Ｌ庀率 蹋 罹斫約 Ｉ 灰慌 模 踩 恕ＶＩ僦 忠嬉允 迦恕Ｆ漵嘟月淶 ＜俺 湟晃 餼餐瘢 局兄菔咳伺 卣甓 猓 衲曛歡 來墾裘踔 暈 魍蹌甘潭 咭病Ｆ洹骯 督蠲懟筆 小凹》艨擅有牟幻遙 ？菔 錳 敝 洌 ∫怨誥 Ｍ獯嗽蟯蹶加啊⑺渦 勻訟芍 壇 摺Ｌ旌 卸 嗑慊 惺 輳 歡檣 紓 Ｒ蛭 斕萌恕０窀Ψ ＜搓寰碭拔 亍Ｐ 序 衽 碣衫矗 蹌縛陔吩唬骸笆ι 佷 濤薹粒 鈰孿融嗣徘劍 緩蟾般 ！鄙 切徊換瘛Ｒ訊 惴綬鞣鰨 蜀囚驃媯 餐⻣手諉讕閎搿Ｌ炖誅廈 薨萏孟隆Ｉ 又 窆S一班，遠勝狄門桃李，肅然即退。女官又傳王母命，酬生以文星一枚，書香成束，且告之曰︰“此系無形清貴，非比人間玉帛可以承筐是將者，君得享此，子孫翰墨綿綿與世不絕矣。”生再拜 受，鄭亦稱賀。試事畢竣，仍命竹馬兒童送生回陽。生念母，亟叩之，女官答曰︰“尊堂在世無大過，且有善行，昨已往生富貴家，無相憶也。”生乃掩淚更衣，登御出署，都不由舊徑，俄頃已達里門。生悅諸兒秀美，時尚無子，思以得之為嗣。乃以手挽扶輪兒，堅不肯放。兒大啼，生亦霍然，恍如夢寤。蓋死已一朝夕矣，家人因時日不吉，未遑就殮，見生起作，大駭而奔。生力止之，語以故，眾始欣然。生三日而杖，五日而趨，不旬日而全愈，且能知隔堵事，兼升丈余之屋，皆前所弗能者，人始信其遇仙。但生以儒道自閑，不甚矜異。忽一夕，乘月小步，聞空中嬌音語曰︰“夫子別來安否？”生知為鐵網明珠，仰詢之，倏然下止，則雲 二乘，各坐仙媛。一即吳靜婉，其不甚稔者，自通姓氏，則宋修華也。舉棄輿，亭亭而拜。生大喜，延之庭上，命坐與談。靜婉致諸姬意，以金丹雪藕數十品拜獻其師。生不受，曰︰“陸氏之莊，誠不宜荒。但此非塵世物，有而匿之，是自私也，出以示人，惑眾滋盛，決非吾儒所宜為，無敢祗領。無已，日前公宴所飲仙漿，並裂卷佳紙，覓得見賜，叨惠良多。”修華笑曰︰“師言誠細事，行將奉上。”語未絕，即有青鳥一雙，翔集砌下，一負朋酒，一束錦囊。啟視之，其酒紺碧色，溶溶如春水。細玩其箋，淡紅若新花，膩不著指。因詢二姝以所制，靜婉對曰︰“酒即瑤池玉液，不須醞釀而成。紙則十丈蓮花搗而制之者也。”兩人又請見生妻，生初不許，再四固請，乃呼之出見。俱以師弟禮拜謁，靜婉以金步搖，修華以玉條脫，敬以執贄。生亦令妻卻之，咸噴嘖嘆服其清德。晤語良久，始辭歸，仍駕其車，冉冉升空而去。初生妻瞥見二美，宮妝如畫圖，駭懼不知所出。及知是藥籠中物，乃始謂生曰︰“君有此高弟，無難立致仙班。即不屑亦可望作富家翁，何為盡辭所 ？得勿近于 ？”生笑曰︰“予愧刑于此，固非卿輩所知。”因並戒以勿泄。自是二女不再來，然生家凡有所需，生妻一動念，翌日即于妝次得之。金帛珠繡如數而予，資用因以小阜。蓋二女知師之介，不欲顯致之也。閱兩年，生舉一子，宛肖所挽之兒，諸姬咸來稱賀，無弗至者。皆以文翰為儀，生始笑納。而金錢洗兒，幾以萬計，則固不及知也。兒長，絕慧，十齡即通五經。人以知文星輝映，書香綿延，固方興未艾乎！
外史氏曰︰人世主司端藉天上，不謂天上藻鑒有時亦取諸人間也。蓋其孝足動天，學足型世，原與玉清諸仙卿無異。因而修文院濟濟多士，反覺頭腦冬烘矣。惟是材衡玉尺，既崇實而黜華；忽焉花鎖棘闈，不揀金而拾翠。朱衣有眼，董雙成寧落孫山；彤管無靈，李易安終居康了。載賡柏舟之句，婺耀龍頭；群染柳汁之衣，仙接風翅。宜乎，傳來衣缽，不在蕊珠宮中，一經晶題，感倍芙蓉鏡下已。至于理學文藝，久矣殊途，其能以風雲月露之篇，竟闡道德仁義之蘊者，正寥寥不堪數計也。
