邑人陳德培，諸生也。嘗有一老人，攜雌雄兩雞，詣陳求售。陳初不顧，老人曰︰“此非凡雞，能已人病，勝于岐黃家。願廉其直。”陳給數百文，購之。雖不以老人之言為信，姑蓄養之，積久亦忘其說。
陳一子疾，已易數醫，治不稍驗。家之人偶憶是雞原有已病之說，請姑試其術。時病者痰涎泛涌，舌本僵硬，憒不知人，懨懨臥于榻，僅餘弱息。雞見 病者，輒騰身以上，當胸而立，探喙于病者之口，吸其頑涎，半晌始下。則病者已呻吟有聲，睜目張視，立見起色。問之，則言胸中壘塊，頓然宣豁。索茶一飲，精 神甚爽，咸謝雞術之神。延數刻，攜雞再治，覺盧、扁刀針不過如是捷也。
遠近耳其名，俱為駭異，凡有疑難癥，針砭所不能瘳者，請于雞，恆有奇驗。于是“雞醫”之名，盛噪一時。有迎請者，必籃筍以往。每至一家，須 贈有輿夫腳價。日詣數家，養雞者得時獲囊潤。及病痊，不索謝儀，唯有盛飾花紅，無日不錦標歸去。幣帛重累，或緞或絹，陳氏一家，薪水俱取給于雞醫。儲積贏 餘，數年以計，家為小康。
然而雞之用技，專以吸痰取勝，穢惡浸淫，卒致潰裂。日忽嘔痰升許，奄然以斃。陳不忘雞德，殮而瘞諸野。患病家不知雞之已死，邀請如故。因更 以牝雞試之，術殊不亞于雄雞也。于是重展伏雌之效，藉花紅以漁利者，又數十萬錢。歲餘而牝雞亦死，因並瘞于雄雞之側，作合冢焉。題碣曰︰雞醫之墓。
