士師之職，掌國之五禁之法，以左右刑罰，一曰宮禁，二曰官禁，三曰國禁，四曰野禁，五曰軍禁，皆以木鐸徇之于朝，書而縣于門閭。以五戒先後刑罰，毋使罪麗于民︰一曰誓，用之于軍旅；二曰誥，用之于會同；三曰禁，用諸田役；四曰糾，用諸國中；五曰憲，用諸都鄙。掌鄉合州黨族閭比之聯，與其民人之什伍，使之相安相受，以比追胥之事，以施刑罰慶賞。掌官中之政令，察獄訟之辭，以詔司寇斷獄弊訟，致邦令。掌士之八成︰一曰邦黾@ 話鈐簦 話畹 腦環赴盍睿 逶晦匕盍睿 晃 畹粒 晃 釓螅 嗽晃 釵塴Ｈ 鐶諄模 蛞曰謀韁 ㄖ沃 睿 鉅潑褳 疲 朗鞀盒獺７慘圓樸 險擼 願當鷦技痢Ｈ艏朗す 琊 蛭 Ｍ躚喑鋈耄 蚯扒 佟ｌ胛宓郟 蛭質 拔孱攏 ┼燜 ７ W珥，則奉犬牲。諸侯為賓，則帥其屬而蹕于王宮。大喪，亦如之。大師帥其屬而禁逆軍旅者，與犯師禁者而戮之。歲終，則令正要會。正歲，帥其屬而憲禁令于國及郊野。
[譯文]
士師的職責，掌管有關五禁之法，以輔助刑罰[禁止民眾為非作歹]︰一是有關王宮的禁令，二是有關官府的禁令，三是有關都城的禁令，四是有關[都城外]田野的禁令，五是有關軍中的禁令。都搖響木鐸宣示于外朝，並書寫出來懸掛在各處的閭巷門前。用五戒輔助刑罰[而預先告誡民眾]，不要使民眾[因不知而]犯罪︰一是用誓的形式來告誡，用于軍旅；二是用誥的形式來告誡，用于會同；三是用禁令的形式來告試；；四是用糾的形式來告誡，用于都城中；五是用憲的形式來告誡，用于采邑。掌管六鄉的州、黨、族、閭、比的聯合，以及民眾從軍組成什伍的聯合，使他們相互親和、相互托付，以相互配合進行追擊外寇和抓捕盜賊的事，以共受刑罰、共享慶賞。掌管[大司寇]官府中的政令，研究[疑難]案件的訟辭，以向司寇提供斷案的參考意見，並提供所依據的王國的有關法令。掌管司法官斷案的八個方面的成例︰一是有關盜取國家機密案件的成例，二是有關叛國作亂案件的成例，三是有關為外國作間諜案件的成例，四是有關違犯王的教令案件的成例，五是有關詐稱王命案件的成例，六是有關盜取國家寶藏案件的成例，七是有關結黨營私案件的成例，八是有關誣蔑國君或大臣案件的成例。如果國家發生大災荒，就用荒年減損之法來處理有關事宜︰命令災區移民，運輸財物救災，加強糾察守備[以防盜賊]，減緩刑罰。凡因財物訴訟的，依據契約、合同來裁決。如果祭祀亡國的社稷，就充當尸[以代神受祭]。王閑暇時出入[宮門或國都]，就為王做前導並清除行人。祭五帝時，就澆水供尸和王盥手，並負責給鑊添水。凡舉行釁禮，就奉進犬牲[以便取其血]。諸侯作為王的賓客[而接受王的款待時]，就率領下屬在王宮中禁止閑人通行。有大喪時也這樣做。有大規模軍事行動時，率領下屬嚴禁違反軍令者，以及干擾行伍軍陣者，而對這種人加以誅殺。[夏歷]年終，就命令下屬統計整理所審理案件的簿書[以備考核]。[夏歷]正月，率領下屬在國都及郊野懸掛禁令。
