小行人掌邦國賓客之禮籍，以待四方之使者。令諸侯春人貢，秋獻功，王親受之，各以其國之籍禮之。凡諸侯入王，則逆勞于畿，及郊勞、□館、將幣，為承而擯。凡四方之使者，大客則擯，小客則受其幣而听其辭。使適四方，協九儀賓客之禮︰朝、覲、宗、遇、會、同，君之禮也；存、 、省、聘、問，臣之禮也。達天下之六節︰山國用虎節，土國用人節，澤國用龍節，皆以金為之；道路用旌節，門關用符節，都鄙用管節，皆以竹為之。成六瑞︰王用 圭，公用桓圭，侯用信圭，伯用躬圭，子用谷璧，男用蒲璧。合六幣︰圭以馬，璋以皮，璧以帛，琮以錦，琥以繡，璜以黼，此六物者，以和諸侯之好故。若國札喪，則令賻補之。若國凶荒，則令 委之。若國師役，則令槁 之。若國有福事，則令慶賀之。若國有禍災，則令哀吊之。凡此五物者，治其事故，乃其萬民之利害為一書，其禮俗政事教治刑禁之逆順為一書，其悖逆暴亂作慝猶犯令者為一書，其札喪凶荒厄貧為一書，其康樂和親安平為一書。凡此五物者，每國辨異之，以反命于王，以周知天下之故。
[譯文]
小行人掌管有關接待諸侯國賓客的禮籍，以接待四方的使者。命令諸侯國春季進貢，秋季呈報政績，王親自接受，各依照有關該國的禮籍接待他們。凡諸侯來朝見王，就前往畿疆迎接並行勞禮。到行郊勞禮、為賓客安排館舍以及(諸侯在廟中向王]授玉的時候，都擔任承擯。凡四方諸侯國的使者來朝，是大客就擔任擯者[引導他們見王]，是小客就接受他們的見面禮，並听取他們言辭[而轉告王]。奉使前往四方諸侯國，(幫助他們]演習並記錄下九等禮儀[中所當實行的禮儀]。做賓客的禮包括︰[春季]朝見王、[秋季]覲見王、(夏季]宗見王、[冬季]遇見王，以及參加王的會同，這是諸侯國君所行的禮；存問、看望、探視、大聘、小聘，這是王或諸侯派出的]使臣所行的禮。 出使天下各國以頒給六種瑞節的樣式︰山區之國用虎節，平地之國用人節，澤地之國用龍節，都用銅鑄造；通行道路用旌節，出入城門和關卡用符節，經過采邑用管節，都是用竹制造的。統一六種瑞玉的樣式︰王用的鎮圭，公用的桓圭，侯用的信圭，伯用的躬圭，子用的谷璧，男用的蒲璧。六幣的配合法︰[夏殷二王的後代進獻給王的]圭配以馬，[進獻給王後的]璋配以虎豹皮；[五等諸侯進獻給王的]璧配以帛，[進獻給王後的]琮配以錦；(子男二等諸侯相互行聘禮進獻給對方國君用]琥配以繡，(進獻給國君夫人用]璜配以黼。這六種．幣，用以和好諸侯。如果某國因瘟疫而造成國人喪亡，就命令[其他國家]補助他們財物；如果某國遭受大饑荒，就命令[其他國家]救濟他們糧食；如果某國遭受兵寇之災[而致使國窮民貧]，就命令[其他國家]救助他們資財；如果某國有福慶的事，就命令[其他國家]為他們慶賀；如果某國遭受災禍，就命令[其他國家]對他們哀悼慰問。凡屬以上五方面的事，[依照有關法令]力口以治理。將天下各國[的自然形勢]對于民眾有利和不利的情況記載為一書，各國的禮俗、政事、教化治理和刑法禁令能否遵守的情況記載為一書，將天下各國的反叛、暴亂、作惡和圖謀違反禁令者的情況記載為一書，將天下各國的瘟疫喪亡、遭受大饑荒和民眾困厄貧窮的情況記載為一書，將天下各國民眾康樂、和睦相親、安寧太平的情況記載為一書。凡此五方面情況，每國按條目分別記載，以向王報告，以[使王]遍知天下的事。
