孝,至矣乎!一言而 , 人不加焉。
父母,子之天地 ?o天何生?o地何形?天地裕於 物乎? 物裕於天地乎?裕父母之裕,不裕矣。事父母自知不足者,其舜乎?
不可得而久者,事 之 也。孝子に鍘 br />
孝子有祭乎?有 乎?夫能存亡形,倩慕^者,惟 也。故孝子之於 , 父母之存也,是以祭不 。人而不祭,豺 乎!
或「子」。曰︰「死生 ,可 能子乎!」
曰︰「石^、石建,父子之美也。o是父,o是子;o是子,o是父。」或曰︰「必也,珊 俊乖唬骸概c o子,舜o父,不如蚋桿醋右病! br />
「子有含菽 絮而致滋美其 , 鄖笮 病H嗽 危 韁 危俊乖唬骸訃偃逡 x之,三月不w,孰曰非儒也?」或曰︰「何以 危俊乖唬骸贛腥 t作,o人t 之 巍S^人者,其作 而已矣。」
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或「忠言嘉 」。曰︰「言合稷、契之 忠, 合皋陶之 嘉。」或曰︰「邵如之何?」曰︰「亦勖之而已,庳t秦、x、鞅、斯亦忠嘉矣。」
頡き粗 闌壽猓 摹 蟆 苤 ヾ猓 匝悠涔賡狻;蛟唬骸負沃^也?」曰︰「頡き匆雲渥,夏以其功,殷、周以其伐。」
或曰︰「食如 ,衣如 ,朱 ,金朱煌煌,o已泰乎?」曰︰「由其德,舜、禹受天下不樘 2揮善淶攏 芍 ],半通之 ,亦泰矣。」
天下通道五,所以行之一,曰勉。
或曰︰「力有扛洪鼎,揭 旗。知、德亦有之乎?」曰︰「百人矣。德 樘斕兀 尾 y,百人乎?」
或「君」。曰︰「明光。」「臣」。曰︰「若 。」「敢何 也?」曰︰「君子在上,t明而光其下;在下,t 而安其上。」
或曰︰「 人事 乎?」曰︰「 人德之槭攏 之。故常修德者,本也; 而修德者,末也。本末不修而存者,未之有也。」
天地之得,斯民也;斯民之得,一人也;一人之得,心矣。
吾 鰨 t戒之在得。年高而德邵者,是孔子之徒 ?
或︰「德有始而o , 有 而o始也,孰?」曰︰「先病而後瘳乎?先瘳而後病乎?」
或「大」。曰︰「小。」「 」。曰「 。」未 。曰︰「天下櫬螅 沃 詰潰 灰嘈『 克暮 h,治之在心,不亦 乎?」
或「俊哲、洪秀」。曰︰「知哲 人之 俊,秀 德行之 洪。」
君子 tM 事,事tM 。
或「群言之 ,群行之宗」。曰︰「群言之 ,德言也;群言之宗,德行也。」
或「泰和」。曰︰「其在唐、虞、成周乎? 《 芳啊對》 睪 涂芍 病! br />
周康之r, 作乎下,《 雎》作乎上, 治也。 桓之r ,而《春秋》美邵陵, y也。故 治t y也。 y,t好始洽也。
h德其可 允岩印∣S支之南,大夏之西,| 、北女,碡其珍。h德其可 允岩櫻 栗r焉。
芒芒 德, 人 慕,上也;武 璜璜,兵征四方,次也;宗夷猾夏,蠢迪王人,屈 ,o次也。
麟之xx, 之,其至矣乎!螭虎桓桓, 隼<羽 gt;ぼ,未至也。
或曰︰「 凶ぼ北夷,被我 , 醫鶼 瀋 ,不亦享乎?」曰︰「昔在高、文、武,楸 鰲=窕 沓跡 Q楸鞭 樽 R之神,社稷之 也,可不享?」