伊川曰修身齊家以至平天下者治之道也建立綱紀分正百職順天時以制事至于創制立度盡天下之務者治之法也【治法即治之具也學者苟明治道不達乎治法其將何以寓道乎欲致治也難矣舍治道而恃法制以把持天下已非先王之政況專任刑法智力以持世可乎邵康節謂用公正則王用智力則霸】孟子曰老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼天下可運于掌詩雲刑于寡妻至于兄弟以御于家邦言舉斯心加諸彼而已【老莊之教則以虛無淡泊為宗東坡謂其論君臣父子夫婦之間泛泛乎若萍游于江湖而適相值者商鞅韓非得其所以輕天下齊萬物之術是以敢為殘忍而無疑大抵于所厚者薄則無所不薄理勢然也伊川曰予奪翕張理所有也而老子之言非也予之之意乃在乎奪之張之之意乃在乎翕之權詐之術也申韓甦張皆其流之敝也呂東萊論申韓之害流毒後世雖明君賢臣皆陷溺而不能出何也其令行禁止奔走天下樂其一時之快而不暇顧他日之害此其說所以盛行于世也竊謂老子予奪之說與管仲知予之為取何異又類陰謀耳因並記之】大學為治之道不過乎所惡于上毋以使下所惡于下毋以事上 天下雖廣其理則一兆民雖眾其情則同我所欲者人亦欲之我所惡者人亦惡之孟子論王道之要亦不過舉斯心推達充擴爾呂與叔謂舉斯心以加諸彼推而放諸四海而準無付 撬剮囊燦址У陸庠恢渭褐穩酥 烙詡喝 槐仨 又 投 緣糜詿艘臃短 肺郊河 補拾踩思河 世 慫淙 踔 翁煜虜還 且采劭到謔 頗膃挈骨緰硐w奶煜潞斡遣荒苤我鏈ㄔ凰 呷肴手 盼 手 揭怖鈑蹺柿僬 ┬眯撓謁『穩繅鏈ㄔ凰【核 逃脅淮 蠖 蟺鎂俅思穎慫故且雍斡眯鬧 坪 畝 剿∮脅畬κW詮孟 飴叢環慚運 咭歡弦隕 從厚而已矣是悅夫恕之名而未嘗味夫己所不欲勿施于人之理也姑以治獄喻之殺人者死一也殺己之親使報足矣又遷怒以及其宗殺人之親或使末減又要陰報曰死者己不幸忍復為之戮人至乃蠲釋之假如人我易地彼以此見施吾其心服乎斯人也惟知有己不知有人此參彼己之要論