卷下 德

    道是天地間本然之道，不是因人做工夫處論。德便是就人做工夫處論。德是行是道而實有得于吾心者，故謂之德。何謂行是道而實有得于吾心？如實能事親，便是此心實得這孝。實能事兄，便是此心實得這悌。大�災　蛔鄭　薔腿俗齬ウ蛞訓醬β郟　聳親齬ウ蚴滌械彌　諞蚜耍　皇薔頭階齬ウ蚴彼怠！　br />
    大�　掄擼　靡玻　荒芾氳靡還w得字。古經書雖是多就做工夫實有得上說，然亦有就本原來�s上論。如所謂明德者，是人生所得于天，本來光明之理具在吾心者，故謂之明德。如孩提之童，無不知愛親敬兄，此便是得于天本明處。有所謂德者，是古今天下人心之所同得，故以達言之。有所謂懿德者，是得天理之粹美，故以懿言之。又有所謂�孕哉擼　嘀皇竊諼宜糜諤　　恚　飾街　灤浴Ｓ鐘興教斕掄擼　蘊於裕　虼死砉　玻　諤斕彌　　　斕攏黃淶懶饜懈秤瑁　　鎦　茫　轡街　斕隆Ｈ艟腿寺郟　蛉說錳　　硪隕　轡街　斕攏黃淥　康錳炖碇　媯　奕宋敝　櫻　轡街　斕隆！　br />
    道與德不是判然二物，大抵道是公共底，德是實得于身，為我所有底。