修道者，煉精為大藥。藥以火而成丹，采大藥亦非火不為功。但煉丹之火，兼內外呼吸而成；采大藥之火，只有內呼吸而無外呼吸。息有一毫之不定，則藥參真偽，反有傷于大藥。惟大藥而猶欲采者，以躍機後，雖覺靈動，不過靈動爐內，遷至別鼎，未必圓敏了當。何也？專氣致柔，沖突無力耳。如修道者，必用真氣為呼吸，復以真意數火之數，滿一周天，謂之一錠，錠至再三，即伏氣不動，虛室生白，是大藥已得矣。倘伏氣稍遲，則火力過大，藥必突鼎而走，不獨煉神無具，即尸解亦難問矣。此乃聖凡境界，務極防閑，方有超劫之日。惟必以真氣內息為火候，可見前火已撤，非燒鉛煉汞之工夫可同日而語矣。采大藥後，緊接下鼎工夫，因煉神化虛，大藥已得，若不急脫爐鼎，則藥老鼎內，終為尸解之靈。故志切天仙者，須于大藥景到之時，用無形之呼吸，再在台下進退一周天，以助其力，然後將真氣注鼎，下接胎元，緩緩躦升，氣上升時，自蟬聯而脫鼎矣。離鼎後，即速透過三關，不可稍遲，遲恐大藥旁流而無主。此乃直截簡當秘訣。
