或問或以梁之旅平為告成而祭雍之既旅為興役而祭何也曰此書皆所以紀成功耳祭固有告始者矣獨謂之告始則何以紀成功乎故知皆主告成言也觀下文九山�X旅可見梁既言旅平故雍止言既旅其梁旅平之意而互見歟
或問林氏以為禹貢所敘九州島事為禹別九州島自導岍以下為隨山自導弱水以下為浚川自庶土交正以下為任土作貢如何曰書序乃挈一篇之大言之非指定其章句而截為品目也導山導水乃因前九州島內所說山川源委未盡故申述之若以此為隨山浚川任土作貢則前各州內所說山川貢賦皆非乎
或問弱水 水河水分行之道唐孔之說如何唐孔氏曰 水出張掖而三危山在炖煌自炖煌而南 水安能截河而南行蓋河自碣石以西多伏流地下故 水傳越而南也新安王氏曰非也以地之南北考之弱水出張掖在北自張掖西至流沙河水經積石在南自積石北行而東三危在炖煌又在積石之西南故 水至三危可南入海也在金城郡
或問河源新安王氏曰西漢時積石河 之外地屬羌戎至唐始知河源在吐蕃中故杜佑曰河從吐蕃西南數千里流而東北是為積石之河佑之言略而未詳唐長慶中劉元鼎使吐蕃盟見河之上流由洪濟梁西南行二千里水益狹春可�h夏秋乃能勝舟其南三百里三山中 而四下曰紫山古所謂昆侖者也蕃曰悶摩黎山東距長安三千里河源其間流澄而緩下稍合眾流色赤行益 他水並注則濁河源東北直莫賀延績尾殆五百里隱測其地蓋劍南之公元鼎所經見如此然則河源于紫山東北出于積石蔥嶺在積石之西北紫山在積石之西南鹽澤黃河原不相屬潛行地下之說妄也
或問濟河江漢分合之辨如何唐孔氏曰濟水既入河與河流相亂而漢孔氏知截河過者以河濁濟清南出還清故也甦氏� 弦暈 侗鷚蠶曇 先 鋁質顯歡 到暈次 仿鄯蚣們宥 幼羌蒙俁 佣嘁鄖逯 僬咦侵 嗾 皇 i間則清者己化為濁矣既合流數千瑞安能自別其清者以溢為滎乎古之人蓋有知水味者惟知其味之合而已淄之味如此澠之味如彼淄澠合則其味又如此三𣀳亦然苟使淄澠既合為一器而使就一器之中別其半以為之淄別其半以為之澠則雖易牙陸羽亦有所不能矣水合則味合安能以味別而復出哉鄭漁仲謂漢水至大別入江經文止此而已東匯澤而下皆脫文也導𢫕水至入河經文亦止于此夫經文難曉則缺之可也若以己意增損經文其病又甚矣曰林氏本說自明白簡易見集傳然其闢水味水色亦未為盡夫水之合流兩 並行而不相雜者有矣非如一器之內攪雜二水而為一也甦氏謂京口江至金山少北水味殊 輕重亦異知是不相雜水之相合其流派之在左在右或清或濁亦有可辨處如濟入河漢入江或自一 流入合流之後復自一 流出固亦可辨濟河之清濁竊意二孔當親見之林氏南渡後人未必親見也或問晦庵之言如何晦庵曰漢既入江則漢水已終其匯為彭蠡可言也其為北江入海乃導江事也而屬之漢此不可曉曰觀林氏之說則可釋矣
或問澧之說如何孔氏曰水名也鄭氏曰此經導水自弱水以下凡言過言者是水凡言止者或山或澤皆此水也此澧乃陵名即今長沙澧陵也曰據楚詞則澧為水名明矣鄭氏以為言至皆山與澤而水未嘗言至亦有理但經文未嘗有陵字而以為澧陵則牽強矣或是地因澧以得名也如今言至錢塘豈是至錢塘江如言至吳江豈是至江中蓋地因水以名者多矣故兩存之
或問庶土交正底慎財賦成賦中邦林氏以為交易折變而輸其賦于中邦且引後世轉漕京師之費以證之如何曰古者賦藏于天下惟王畿之賦則歸天子然猶鄉里有委積豈若後世盡輸天下之賦而納之京師哉此說不惟文義不順若交易折變而輸京乃桑孔之遺智而唐世兩稅貨錢輕重之弊所由生也豈聖人任土作貢之制哉
或問三百里納秸服王氏夏氏之說如何王曰正在五百里之中便于畿內移用故使之納秸而服輸將之重夏曰納秸雖輕于粟米然曰服輸將則足以償其所輸之輕矣曰王說秸服二字雖詳然後世郡縣納賦猶是官自漕運三百里去王畿不為近若以為五百里之中而便于畿內移用則是輸將于五百里之間不亦勞民乎此必不然兼服只是服役之義謂之服輸將則是增衍為說于文義亦未當夏因王說而謂服輸將以償其所輸之輕則意愈差當時所以為輕重者必有多寡之等而未必以輸將為償也
林氏曰禹錫玄圭以告成于天古者祀天地必用圭玄圭者蓋天色因天事天猶蒼璧然也亦通
