林氏曰甦氏曰民之不率不以刑罰齊之而以話言曉之此盤庚之仁也夫民怨誹逆命而盤庚終不怒引咎自責反復告訓以言代斧鉞忠厚之至此言深得盤庚之
呂氏曰汝若不略稽考當遷利害但自忿怒何緣得平凡人有忿怒之心則見此而不見彼若暫時稽考其怒自瘳
呂氏曰遷都機止有今日若不乘今而遷則生業將為水鸊藡孎盚k 諫蝦 br />
林氏曰黃韮犑\惶煲勻艘蛉艘蘊斐篩且逵朊 啻 食泄乓鄖ㄔ蛺炱漵牢頤 謐刃亂嘏談 閱嫫涿 良唐涿 ~使爾有眾復生在上也此說甚善人主造命而不可言命盤庚所謂迓續乃命于天其義尤深切著明易曰鼓萬物而不與聖人同憂蓋天之應物禍福吉凶之來皆以類至而听其自取爾初未 容心故其命靡常而不可必其有治無亂有安無危也聖人之所以應天者禍福吉凶之來而吾必有憂患之心故能轉禍為福去凶為吉至于將危亂之際皆有續之道焉如堯生丹朱舜生�嫃▲ォH天下必有危亂之道堯舜知其危亂將荼毒生民而不可救于是續民命于天而堯以位授舜舜以位授禹則斯民復享治安無異于堯舜在位之時而不見夫丹朱�嫃﹞妤w豈非聖人有憂天下之心能迓續民命于天乎故凡聖賢之君當危亂之機己萌必有所變更而振起之皆所以續民命豈獨盤庚哉明此道謂之知命不明此道謂之不知命伊川有言曰天命不可易也然有可易者惟有㙈v唚苤 薨搓K子明筮書所謂卜筮兆將然之機人事萌未然之應邵康節所謂不由天地只由人者皆此理也
