正文 慎動第五

    動而正，曰道。動之所以正，以其合乎眾所共由之道也。用而和，曰德。用之所以和，以其得道于身，而無所待于外也。匪仁，匪義，匪禮，匪智，匪信，悉邪矣。所謂道者，五常而已。非此，則其動也邪矣。邪動，辱也；甚焉，害也。無得于道，則其用不和矣。故君子慎動。動必以正，則和在其中矣。