卷下 革，去故也。鼎，取新也。

    革者，去其故而不用也，去故之道。金在上、火在下，以火煉金，去其金之濁氣，而返于陽耳。人之妄情為陰金，人之真情為陽金，以元神之真火，煆去妄情之陰金。妄情去而真情現，是謂無情之情，永為不壞之金，所謂“火煉金明”者是也。

    鼎者，煆其物而取新也，取新之道。火在上、木在下，火中成木，化其木之濁質，而歸于真耳。人之氣性為陰木，人之真性為陽木，以元神之真火，煆去氣性之陰木，氣性化而真性現，是謂無性之性，永為無煙無焰之木，所謂“火中生木”者是也。

    革故鼎新，假者去而真者來，金木文並，性情相合，還原返本矣。

    然必先革故者，先煉己，虛心以待時也。後鼎新者，後采藥，實腹以結丹也。可知未虛心而不能實腹，而又當虛心。明之一內一外，性情皆化為真，有為無為一以貫之也。

    小過 中孚