卷下 離上而坎下也。

    離者，一陰麗于二陽之中，外實內虛，體剛而用柔，其象為火，火性焰上，故離上也。

    坎者，一陽陷于二陰之中，外虛內實，體柔而用剛，其象為水。水性流下，故坎下也。

    人之燥性如火，一有觸犯，爭勝好強，予聖自雄，肆無忌憚，亦火之焰上也。人之欲心如水，妄念百端，棄真入假，逐風楊波，入于下流，亦水之流下他。

    聖人教人懲忿者，即懲此燥火耳。教人窒欲者，即窒此欲心耳。燥心懲而火返本，則心虛而生明，元神不昧；欲心窒而水歸源，則腹實而無險，元精不漏。神明精粹，真水真火，彼此相濟，陰陽相合，先天之氣，自虛無中來矣。

    小畜 履