卷下 小畜，寡也。履，不處也。

    小畜者，言其畜之寡也。柔巽育健，雖剛亦柔，其畜不大，其行不遠。

    履者，言其不下處也。悅于履健，雖柔亦剛，其志能專，其行自力。

    蓋小畜之健在內，真陽未傷，為上德之人。可以有為者，乃以小而畜，浩氣不振，甘居卑下，自暴自棄，坐觀成敗，必至陽極而陰潛生，吉中而凶，暗藏剛為柔鈐，有能者歸無能矣。

    履之健在外，真陽已虧，為下德之人，系無能為者，乃能悅于履健，以己求人，從容進步，久于其道，不即不離，必至自近而可達遠，自卑而漸登高，柔得剛濟，無能者亦有能矣。

    然則，修真之道，不論人之才德高低，只論其有志無志耳。無志，雖才人智士，皆所不能；有志，雖愚夫愚婦，俱能為之，所謂“悟之者，立躋聖位；迷之者，萬劫沉流”也。

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