橫渠易說　上經 △泰

    泰。小往大來，吉亨。彖曰︰“泰小往大來吉亨”，則是天地交而萬物通也，上下交而其志同也。內陽而外陰，內健而外順，內君子而外小人，君子道長，小人道消也。象曰︰天地交，泰，後以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。初九，拔茅茹，以其匯征，吉。象曰︰拔茅征吉，志在外也。九二，包荒，用馮河，不遐遺，朋亡，得尚于中行。象曰︰“包荒，得尚于中行”，以光大也。

    中行，中立之行也，若朋比則未足尚也。舜文之大，不是過也。九三，無平不陂，無往不復，艱貞無咎。勿恤其孚，于食有福。象曰︰“無往不復”，天地際也。

    因交與之際以著戒，能艱貞則享福可必。六四，翩翩，不富以其鄰，不戒以孚。象曰︰“翩翩”“不富”，皆失實也。“不戒以孚”，中心願也。

    陰陽皆未安其分，故家不富，志不寧。六五，帝乙歸妹，以祉元吉。象曰︰“以祉元吉”，中以行願也。

    雖陰陽義反，取交際為大義。上六，城復于隍，勿用師。自邑告命，貞吝。象曰︰“城復于隍”，其命亂也。

    泰極則否，非力所支，故不可以師，其勢愈亂。貞，以命令諭眾，然終吝道也。故知者先幾，艱貞無咎，著戒未然也。