震。亨，震來 ，笑言啞啞，震驚百里，不喪匕鬯。彖曰︰“震亨，震來 ”，恐致福也；“笑言啞啞”，後有則也。“震驚百里”，驚遠而懼邇也，出可以守宗廟社稷以為祭主也。象曰︰⻆存雷震，君子以恐懼修省。
此卦純以君出子在而言，則震之體全而用顯，故曰“出可以守宗廟社稷”，不雜言君父共國之時也。初九，震來 ，後笑言啞啞，吉。象曰︰“震來 ”，恐致福也；“笑言啞啞”，後有則也。六二，震來厲，億喪貝，躋于九陵，勿逐，七日得。象曰︰“震來厲”，乘剛也。
初動而之上，故曰“躋于九陵”。億，必也。六三，震甦甦，震行無眚。象曰︰“震甦甦”，位不當也。
甦甦亦索索之義，處非其地，故危困不一，能懼而改行，則無眚矣。九四，震遂泥。象曰︰“震遂泥”，未光也。
處眾陰之中，為眾附比，剛陽之德而以位陰，故泥而未光也。六五，震往來厲，億無喪有事。象曰︰“震往來厲”，危行也，其事在中，大無喪也。
懼往亦厲，懼來亦厲，能行己以危，則富貴可保，故曰“無喪有事”，猶雲不失其所有也。以其乘剛故危，以其在中故無喪，禍至與不至皆懼，則無喪有事。一有雲懼陰之中。上六，震索索，視矍矍，征凶。震不于其躬，于其鄰，無咎。婚媾有言。象曰︰“震索索”，中未得也。雖凶無咎，畏鄰戒也。
危以動，懼以語，無交而求，則民弗與也，故以征則凶，能以鄰為懼，則可免咎。鄰謂五也，五既附四，己或與焉，則招悔而有言矣，能以鄰為戒，不待及身而戒則無咎。
