未濟。亨,小狐汔濟,濡其尾,無攸利。彖曰︰“未濟亨”,柔得中也。“小狐汔濟”,未出中也,“濡其尾無攸利”,不續終也,雖不當位,剛柔應也。象曰︰火在水上,未濟,君子以慎辨物居方。初六,濡其尾,吝。象曰︰“濡其尾”,亦不知極也。九二,曳其輪,貞吉。象曰︰九二貞吉,中以行正也。六三,未濟征凶,利涉大川。象曰︰“未濟征凶”,位不當也。
有強援于上,故利涉大川,非義躁進,凶之道也。九四,貞吉悔亡。震用伐鬼方,三年有賞于大國。象曰︰“貞吉悔亡”,志行也。
剛陽之德,迫近至尊,非正而吉,悔所招也。初處險中,叛而未一,奮動討伐,其勢必克,堪上之任,是以有賞。六五,貞吉無悔,君子之光,有孚,吉。象曰︰“君子之光”,其暉吉也。上九,有孚于飲酒,無咎。濡其首,有孚失是。象曰︰飲酒濡首,亦不知節也。
飲酒而至于濡首,不節之甚也,其必失此樂也有孚。